有專家說，西醫根本不會看病。確實，西醫生只會比葫蘆畫瓢，搞機械對應，根本不用動腦子，按照死程序走就行了。而中醫就太麻煩了，它根據一個人體質偏性的情況對癥下藥，而這種體質偏性是看不見摸不著的，需要多種診斷方法綜合參商，治療方法也多樣得狠，要精確用藥，還需要深刻領悟中藥那看不見摸不著的四性五味以及歸經。
中醫難，難就在看不見，摸不著，只能去悟。就拿疾病的原因來說吧，它就建立在那些看不見、摸不著的關系之上。首先是疾病的外因，它建立在對人與自然關系的領悟之上，西醫依賴的精密儀器觀察不到這種關系，直接就否認，而中醫卻通過人體系統與地球系統的類比悟到了它。確實，潮汐效應是大自然變化作用于地球上的水形成的，而水在地球上占70%，在人體也占70%，化學成分也類似，類比過來，就悟出了自然變化是作用于人體的水來影響人體的。正是認識到了這一點，中醫才得出了人是自然無限小的一部分，順應自然則生，違背自然則死，疾病就是大自然對不順應它的人的一種懲罰。
疾病的內因是建立在對整體與局部的關系之上，它同樣來源于人體系統與地球系統的類比。我們知道，地球上的能量循環主要是水循環，海水的蒸騰，云的運輸，冰雨落到地上，再經河流匯集到大海。類比到人，人體的能量循環也應該是水循環，經絡學說就是建立在對水循環通道的認識之上的。正是認識到了水是人體普遍聯系的物質基礎，中醫才得出了細胞之所以病變，并不是細胞的原因，而是不平衡引起的整體管理失控造成的。可西醫呢？至今還基于觀察不到就不存在的理由否定它的存在，最終只把病因單調地歸于局部的細胞病變之上。
悟到了疾病的內因和外因，你學中醫就開竅了！
下一步就是精確診斷，中醫把一切疾病都歸于主不明，或者說偏心，更確切地說是血液對各組織的不對稱供應。血液供應多了，它就會功能亢進，血液供應少了，它就會功能低下，當外在世界的變化（七情六淫）加劇了這種體質偏性，使它偏上加偏，即細胞功能亢進或功能低下達到一定程度，細胞就會產生病變，出現西醫學上所說的疾病。中醫診斷就是要判斷各組織是功能亢進還是功能低下，以及它們功能亢進或功能低下程度的多少。
又一個模糊的量！需要你用心去品去悟！西醫很簡單，發現了細胞病變，那就是病，發現不了，那就是沒病。而中醫則視一切不平衡皆為病，只是偏離平衡的程度不同罷了，細胞病變肯定是病，它是組織細胞功能亢進或功能低下過頭了造成的；細胞病變之前的量變過程當然也是病，只是沒有出現顯性癥狀而已。中醫就是要把握這些模糊的量，誰把握得越準，治病就會又快又好！如果把握不準，就做不到治病立竿見影。
西醫上的疾病是確定的，那就是細胞病變，治法也是確定的，那就是用外力殺死病變細胞。而中醫上的疾病是模糊的，它是不平衡出現的整體管理失控造成的，到底是哪里不平衡過頭了，造成了整體的管理失控，需要從大量矛盾之中去抓主要矛盾。畢竟，人體的各組織都是不平衡的，而且不平衡的量很難把握。但要作為一個好的中醫，這一關是必須要過的。
用藥是另外一個難關，它需要準確把握每一味藥的藥性。西醫研究中藥，看到一大堆化學成分，頭都蒙了！而中醫則非常簡單，它就是疏堵經絡，對于細胞的功能亢進，就要用堵法，沒有了營養，它還亢進嗎？對于細胞的功能低下，就要用疏法，得到了更多的營養，功能自然增強。這就是中醫的扶正與祛邪。
原理雖然簡單，但我們對各條經絡的基本孔隙大小不知道啊！不知道如何堵、如何疏？過去中醫都是通過對某味藥的深刻領悟，以及大量臨床實踐，從而總結出它的藥性。它到底是歸哪一條經絡？是疏是堵的功能？它和藥量上的關系！要知道，在過去沒有科學手段的情況下，總結出這些有多么得難！
辯證論治是最難的，首先是中醫上的名詞都很模糊，如心，西醫上說的心是解剖學上的心臟，直觀明確；而中醫學上的心廣義上是以心臟為核心的臟腑系統，狹義的心則是以心臟為核心，以心經為層次的功能系統。辯證的目標就是看看心偏向了誰，偏的程度，說起來簡單，但做起來就太難了，尤其是把它和具體的疾病癥狀聯系起來，搞清楚來龍去脈，就不是一句話就能夠說明的，它往往都是靠大量的臨床來獲得的。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”中醫的理是學不來的，它需要你通過大量臨床去悟，沒有這一關，你絕對成不了一個好中醫。象中醫學院的學生，只知道學那些空理論，注定是當不好中醫的，因為一直好中醫，是悟出來的，而不是學出來的！
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