稻盛哲學(xué)的核心可以用下述方程式表達：
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情（努力）×能力-100～+100 0～100 0～100
方程式中的“思維方式”是指人的價值觀或者人的思想品格。因為它有正負之分，所以它決定了方程式中其他兩個要素——“能力”和“熱情（努力）”發(fā)揮的方向，決定了方程式的結(jié)果，所以它是方程式的靈魂。
人生·工作的結(jié)果的方程式又叫成功方程式。它不僅適用于每個個人，而且適用于每個組織，包括每個國家。
我們的人生之所以波瀾起伏，之所以事不遂愿，同時這個世界之所以混亂，之所以紛爭不斷，往往就是因為方程式中的“思維方式”出了問題。然而，很多人，包括很多領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)，對“思維方式”的極端重要性缺乏足夠的認識。歸根結(jié)底，問題就在這里。
稻盛和夫在《思維方式》這本書中，分9章27條，具體地論述了作為人應(yīng)該有的正確的“思維方式”。這是稻盛先生一生親身實踐的心血的結(jié)晶。
同時，稻盛先生論述的“思維方式”體現(xiàn)了他對人生，乃至對人類歷史和人類社會本質(zhì)的深刻洞察。從這個意義上講，我認為：稻盛先生代表了人類的良知和睿智。
怎樣才能掌握優(yōu)秀的思維方式，并且與組織的全體成員共同擁有并切實實踐這種思維方式呢？許多朋友提出了這個問題。
我想，有一條行之有效的經(jīng)驗。如果您仔細閱讀《思維方式》這本書，并認真體味字里行間透出的寶貴思想，您一定能獲得許多有益的啟示。
但我建議您牢牢抓住讓您感觸最深的一條，立即付諸行動，并徹底實踐，不屈不撓，堅持到底。
這同我自己先天的資質(zhì)不佳有關(guān)。小學(xué)時代我玩心很重，考無錫市一中落榜，只考上區(qū)里的一所新辦的初中。雖然不久被選為班長，但很快我就發(fā)現(xiàn)了自己的弱點：坐在我旁邊的一位同學(xué)畫動物、畫人物、畫什么都像，我卻畫什么都畫不好；上音樂課，有的同學(xué)沒練幾遍就唱得很有節(jié)奏感，我卻怎么唱也不靠譜；上體育課，有的同學(xué)跑得快、跳得遠，做體操動作優(yōu)美，我的運動神經(jīng)很差，只能站在一旁欣賞別人。到高中、大學(xué)連籃球也不會打，別的就更不必說了。我的空間概念極差，動手能力屬于低能，機械制圖學(xué)起來非常吃力。直到現(xiàn)在我還會做夢，夢見繪圖考試時我手足無措的窘境，甚至在夢中驚出一身冷汗。后來辦企業(yè)了，技術(shù)理所當(dāng)然是我的軟肋。
所以別說什么“無限的可能性”，就連“有限的可能性”我覺得自己也很小很小。
但是稻盛先生卻明白無誤地告訴我們：
“神靈分別賦予了每個人神奇且無限的可能性。區(qū)別僅僅在于，有的人發(fā)揮了這種可能性，有的人卻沒有發(fā)揮。”
稻盛先生舉出了100多年前英國著名探險家歐內(nèi)斯特·沙克爾頓的故事。
這里所指的明明是“每個人”而不是整個“人類”。對照上述人生方程式，我忽然有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，幾十年來籠罩在我心頭的自卑感、劣等感乃至一切疑慮一下子煙消云散了。
我雖然有自己的短處和弱項，但上天也給了我長處和強項，首先可以揚長避短。更重要的是，在這個方程式中，哪怕我先天的“能力”只能打30分、40分，但只要把“思維方式”和“熱情（努力）”的分數(shù)盡量做大，三者的乘積仍然可以足夠大。而這兩項不是靠上天，完全可以依靠我自己的努力。另外，只要努力，后天的能力也可以提升。
領(lǐng)悟到這一點，我立即做了有生以來最深刻的反省。過去很多時候我之所以碌碌無為，沒有什么出息，原來是因為自己用先天低能為借口，老犯“冷熱病”，時而努力，時而又放松努力；時而注意修身，時而又放松修身。如果自己的潛意識里具備劣等感，內(nèi)心深處不相信自己擁有無限的可能性，哪怕是半信半疑、七信三疑，甚至九信一疑，那么，自己的行動必然動搖。人對于自己不相信、不堅信的事情，不可能全力以赴、全神貫注、堅忍不拔干到底。正如稻盛先生在書中所說：“一瞬的徘徊、猶豫、疑慮，都會讓無限的可能性枯萎。”上天賜予的無限的可能性就會白白錯過，付諸東流。
意識到這一點，我不禁悚然而驚，而且立即調(diào)整心態(tài)，把手頭要翻譯和審譯的幾本書盡快做完。另外，把我多年來的夙愿——至少寫完三本書。我已年過七十，時不我待，趁著頭腦清楚、精力尚可之際，盡快把想做的事做完。
忽然想起魯迅先生想寫楊貴妃而因早逝等原因不能如愿。所謂“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，我有了一種緊迫感。
另外，“相信人的無限的可能性”最重要的是相信良知的力量。“良知”這個詞，稻盛先生有時用“良心”來表達，有時用“愛、真誠與和諧”來表達，有時用“真善美”三個字來表達。我們每個人的“良知”或者說“真善美”都一樣，不比稻盛先生少一分，不比稻盛先生差一點。稻盛先生與我們的差別在于：從年輕時起，他就覺悟到了自己的良知和真善美，并竭力將它發(fā)揚光大。而我們往往缺乏這樣的覺悟。
稻盛先生看到人心的弱點，或者說人性“假丑惡”的一面，為了防止舞弊和腐敗的發(fā)生，從保護干部員工的愿望出發(fā)，稻盛先生制定了“雙重確認”“一一對應(yīng)”“玻璃般透明”等工作原則及詳盡的規(guī)章制度。這與西方強調(diào)規(guī)則制度，立足于“性惡說”的理論沒有區(qū)別。然而僅僅是“性惡說”，結(jié)果必然是“建立制度規(guī)則”與“破壞制度規(guī)則”的永無止境的“智力的競賽”,2008年發(fā)端于美國的金融危機就是一個典型。
然而，稻盛先生更相信發(fā)端于中國、代表東方文化的“性善說”，就是更相信良知和真善美的偉大力量。稻盛先生以自己的真善美成功地激發(fā)了32 000名日航員工的真善美，僅僅一年，就把破產(chǎn)的日航做成全世界最優(yōu)秀的航空公司，經(jīng)濟效益連續(xù)6年遙遙領(lǐng)先，就是一個經(jīng)典的案例。這樣的案例在西方世界很難出現(xiàn)。
從這個意義上講，相信自己的真善美，相信真善美的力量，就是相信自己的無限的可能性。
還有，我致力于傳播稻盛先生卓越的思想哲學(xué)，從而讓許許多多能力大大超過我的企業(yè)家和學(xué)者們從中獲得啟示，并取得進步。這從另一個方面也給我信心，相信“自己擁有無限的可能性”。
像“傻瓜”一樣堅信并追求“自己的無限的可能性”，只要徹底實踐這一條，那么，“付出不亞于任何人的努力”“自我燃燒”“在賽臺中央發(fā)力”“要謙虛，不要驕傲”“要每天反省”“擁有坦誠之心”“深懷感謝之心”“不要有感性的煩惱”“探究事物的本質(zhì)”“有意注意”“有言實行”，乃至“小善乃大惡，大善似無情”等哲學(xué)的其他項目自然都能理解，都能努力去實踐。為什么？因為哲學(xué)的每一條都通著真理，條條相通，一通百通。
京瓷哲學(xué)有78條，日航哲學(xué)有40條，稻盛先生講過“經(jīng)營12條”“會計7條”，現(xiàn)在涉及稻盛先生的書有幾十本，稻盛先生的講演更有幾百次之多。希望您先抓住最讓您感動的一條，徹底實踐，不屈不撓。那么，您一定會得到大大超出您預(yù)想之上的收獲和成功。您不妨試試。
我迄今為止的人生，就是一個被工作追逼、又不斷追逼工作的人生。但是，當(dāng)回顧自己的人生時，我卻深切地感覺到“我才是這個世界上最幸福的人！”
不管是1959年由28名員工一起創(chuàng)立的街道工廠京瓷，還是1984年趁通信自由化之際創(chuàng)辦的第二電電（現(xiàn)名KDDI），都順利成長發(fā)展。另外，大家擔(dān)心會玷污我晚節(jié)的日航重建也總算順利地完成了任務(wù)。
當(dāng)然，在這過程中，確實有許多的辛勞。但是，當(dāng)今天回頭再看包括這些辛勞在內(nèi)的一切時，我禁不住由衷地感嘆：“這是多么幸福的人生啊！”
這樣的幸福人生來自哪里呢？我認為，不管遭遇何種境況，都懷抱強烈的信念，把“作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底”。不屈不撓地實踐這一條，這才帶來了我的幸福人生。
我認為，根據(jù)選擇的“思維方式”的不同，我們既可以創(chuàng)造自己燦爛的人生，也可以糟蹋毀壞自己的人生。
無論是誰，在人生中都會遭遇意料之外的障礙。當(dāng)直面困難的時候，究竟朝著哪個方向前進呢？一切判斷都來自自己的“思維方式”。一個接一個的判斷積累起來，人生的結(jié)果自然就會呈現(xiàn)。
這樣說來，在日常的工作和生活中，只要依據(jù)將自己引向正確方向的“思維方式”進行判斷，那么不管面對任何局面都不會感到迷惑，都能夠采取正確的行動，從而帶來好的結(jié)果。
相反，世上也有將自己引向錯誤方向的“思維方式”，比如，“只要對自己有利就行”的利己心，或者浮躁任性的情緒等。只具備這種思維方式、這種判斷基準的人，只會被自己那顆搖擺不定的心所支配。
人是脆弱的動物，容易敗于環(huán)境，輸給自身的欲望，心亂神迷，若無其事地干起違背正道的勾當(dāng)。正因如此，在感覺困惑的時候，成為判斷基準的正確的“思維方式”就非常重要。
引導(dǎo)自己走向正確方向的“思維方式”是黑暗中的一束光，是走上美好人生之路的指南針。
秉持做人的正確的“思維方式”，會給我們的人生帶來多大的影響呢？為了能讓大家理解這一點，首先我想談一下表達人生·工作的結(jié)果的方程式。一直以來，我每天每日拼命投入工作，為的就是讓這個方程式的數(shù)值最大化。而且，只有這個方程式才能解讀我自己的幸福人生，才能解讀京瓷和KDDI的順利發(fā)展，以及日本航空的成功重建。
我所思考的人生方程式
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
我出生于一個并不富裕的家庭，小學(xué)考初中、高中考大學(xué)，以及就職考試全都失敗了。經(jīng)受了這么多的挫折，我意識到自己只具有普通人的“能力”。平凡的我如果想要取得不平凡的成就，到底應(yīng)該怎么做呢？在苦思冥想之后，我得出的結(jié)論，就是這個方程式。
這個方程式由“能力”“熱情”“思維方式”這三個要素構(gòu)成。
所謂“能力”，指的不僅是頭腦聰明，還包括運動神經(jīng)發(fā)達、身體強健等肉體上的能力，這些能力大部分都是與生俱來的。
如果用分數(shù)來表示這個“能力”，由于有個體差異，可以從0分到100分進行打分。假設(shè)給學(xué)習(xí)很差、也不擅長運動的人打0分，那么運動神經(jīng)發(fā)達、身體健康、學(xué)習(xí)成績超群的人就可以打100分。
這個“能力”需要乘以“熱情”這個要素。所謂“熱情”，也稱之為“努力”，這個要素也是有個體差異的，也是從0分到100分打分。如果給對人生和工作懷抱燃燒般的熱情、拼命努力的人打100分的話，那么，沒有干勁、缺乏進取心、沒有朝氣、不愿努力的人就只能得0分。
但是“熱情”與“能力”不同，可以由自己的意志決定。所以，我覺得自己首先應(yīng)該持續(xù)付出不亞于任何人的努力。雖然我的能力平平，但在熱情這一點上，我可以做到不亞于任何人。我認為，與頭腦聰明但不愿努力的人相比，意識到自己沒什么能力卻懷抱熱情、拼命努力的人，可以取得遠遠超過前者的優(yōu)異成果。
最后，還要乘上“思維方式”這個要素。所謂“思維方式”，就是指這個人所持有的思想、哲學(xué)，或者稱為理念、信念，也可以用人生觀、人格來表示，也可稱之為“人生態(tài)度”。我將這些總稱為“思維方式”。
這個“思維方式”才是最重要的要素，它將大大地左右方程式的結(jié)果。為什么這么說呢？因為“能力”和“熱情”這兩個要素都是從0分到100分打分，但“思維方式”卻具有方向性，從壞的“思維方式”到好的“思維方式”，分別可以從-100分到+100分進行打分，幅度很大。
毋庸置疑，“能力”和“熱情”的分數(shù)都是越高越好。但除此以外，自己的“思維方式”是正還是負，其數(shù)值是高還是低，將成為影響人生和工作結(jié)果的關(guān)鍵因素。
為什么這么說呢？因為不管多么有才能，不管多么熱情地投入工作，就是說，不管“能力”和“熱情”的得分多高，如果“思維方式”錯了，乘積就是一個負數(shù)，人生的結(jié)果絕不會美妙。
比如說，有的人會為自己的失敗找理由，做辯解，發(fā)牢騷，忌妒別人，憤世嫉俗，否定真摯的生活態(tài)度。如果持有這樣的“思維方式”，人生的結(jié)果就會呈現(xiàn)負值。那么，“能力”越強，“熱情”越高，這個負的人生結(jié)果就越大。
相反，有的人盡管遭遇艱難困苦，但都能從正面面對。同時，相信自己一定擁有光明的前景，以積極開朗的態(tài)度，持續(xù)地拼命努力，只要擁有這種正向的“思維方式”，即便“能力”略有欠缺，也一定能獲得美好的人生結(jié)果。
有意思的是，天生能力的高低，與漫長人生中的成功與否，幾乎沒有關(guān)系。即便能力不高，只要不怨天尤人、不消沉頹廢、不牢騷滿腹，而持續(xù)地付出不亞于任何人的努力，就能度過幸福美好的人生。
剛剛也提到過，這個道理不僅適用于實現(xiàn)個人的幸福，對于實現(xiàn)公司這樣集體的幸福，也一樣重要。
我從2010年2月開始著手的長達三年左右的日航重建，就是這個人生方程式的最好證明。
就任伊始，我第一個想到的就是：“努力傳遞我在京瓷和KDDI的經(jīng)營實踐中得來的'思維方式’，由此促進日航全體員工意識的改變，也就是說，實施意識改革。一著落定，滿盤皆活。意識改革能夠增進組織活躍。”另外，推進員工的意識改革，不僅能使日航重生，而且日航還可以在員工意識水平的提高，即做人的“德”方面，成為全世界有代表性的卓越企業(yè)。
為了實現(xiàn)意識改革，我首先召集干部開展集中學(xué)習(xí)，徹底實施了領(lǐng)導(dǎo)者教育。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括我從半個多世紀以來的經(jīng)營實踐中總結(jié)出來的具體的方式方法，同時，還有“作為人，何謂正確？”的判斷基準，以及領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的資質(zhì)等。
但是，當(dāng)我講到“應(yīng)該用利他心，而不是利己心進行判斷”“不管做什么，都要全力以赴，拼命努力”這些內(nèi)容的時候，這些高學(xué)歷干部的臉上就會浮現(xiàn)出不屑的神情：“凈灌輸這些講給小孩子聽的道德觀，這些東西你不講我們也懂。”
日航歷史悠久，作為“代表整個日本的航空公司”，一直受到追捧和袒護，干部在不知不覺間變得傲慢起來。因此，我嚴厲地斥責(zé)這些桀驁不馴的干部，告訴他們：“領(lǐng)導(dǎo)者必須謙虛。走到破產(chǎn)這一步，自己該負什么責(zé)任，每個人都必須認真反省。”
那段時間，我日復(fù)一日，堅持不懈，致力于干部的意識改革。干部們看到一個跟自己非親非故的老人，不要任何報酬，從早到晚拼命訴說做人應(yīng)有的姿態(tài)，漸漸被我這種認真的態(tài)度打動了吧！有人開始贊同我所倡導(dǎo)的“思維方式”:“果然不錯，是這么回事！”一石激起的波紋迅速擴展，在干部員工中產(chǎn)生了巨大影響。
其次，我感覺到，這種“思維方式”不僅要在干部中，而且必須在直接面對客戶的一線員工中滲透，所以我決定親赴現(xiàn)場。
我來到值機柜臺，來到空乘人員、機長、副駕駛、維修人員乃至運送行李的服務(wù)人員工作的現(xiàn)場。直接向他們訴說應(yīng)該秉持怎樣的思維方式，如何把工作做得更好。
隨著“作為人，何謂正確？”這一判斷基準被作為規(guī)范逐步滲透，員工們的行動發(fā)生了令人難以置信的變化。
伴隨著這樣的意識改革，伴隨著全體員工“思維方式”的不斷提高，公司業(yè)績也得到了飛躍性的提升。
老話說“不要做才能的奴隸”。才華出眾的人往往恃才傲物，舉手投足間傲慢不遜。這一點，在剛剛談到的日航的案例中也很明顯。
以前的日航，基于“背靠國家”的組織體制，經(jīng)營干部具有官僚習(xí)氣，經(jīng)營企業(yè)只靠頭腦靈活。他們都是能力很高、精英意識很強的人。雖然他們學(xué)歷很高，表面上彬彬有禮，但內(nèi)心瞧不起人，這就是所謂的“殷勤無禮”。關(guān)于努力的重要性以及做人的正確思維方式等，他們都似懂非懂，并不放在心上。
這種才高德薄的人掌握巨大的權(quán)力，執(zhí)企業(yè)之牛耳，整個組織就會把“正確的為人之道”置之度外。這樣的組織不可能珍視顧客。因此，日航才會因背負2.3萬億日元的巨額債務(wù)而陷入破產(chǎn)。
正如大家所言，駕馭才能的是“心”，所以必須用正確的“思維方式”來掌控自己的才能。缺乏良心只靠能力的人，只會“聰明反被聰明誤”，最終必定失敗。所以，秉持作為人應(yīng)有的正確的“思維方式”，也就是正面的“思維方式”，不斷努力提高心性，是極其重要的。
那么，我所說的正面的“思維方式”和負面的“思維方式”，到底是什么呢？
所謂正面的思維方式，簡單來說，可以用正義、公正、公平、努力、謙虛、正直、博愛等詞語來表達，符合最樸素的倫理觀，是全世界通用的具有普遍性的東西。
與之相對，負面的“思維方式”就是與正面的“思維方式”相反的東西。如果將這兩種思維方式列舉對比，可以有以下的幾點：
正面的“思維方式”，總是積極向上，對事物持肯定態(tài)度，富有建設(shè)性的思想。
具備能和他人一起工作的協(xié)調(diào)性。
認真、正直、謙虛、勤奮。
不自私自利，知足，有感恩心。
充滿善意，有關(guān)愛之心，待人親切。
負面的“思維方式”
態(tài)度消極否定、拒絕合作。
陰郁、充滿惡意、心術(shù)不正、想陷害他人。
不認真、愛撒謊、傲慢、懶惰。
利己欲望強烈、總是牢騷不斷。
不反省自己、怨恨嫉妒別人。
如上所述，在思維方式中，既有正面的“思維方式”，也有負面的“思維方式”。如果想要度過自己美好的人生，那么，不管是幸運還是災(zāi)難，對于人生中面臨的種種問題，都必須按照正面的“思維方式”去思考、行動。
然而，盡管事情如此簡單明了，但一旦直面具體問題時，人們卻往往忘記了這一條人生鐵則。
我們經(jīng)常看到，當(dāng)遭遇災(zāi)難、困難、苦難時，有的人被痛苦壓倒，怨天尤人、自怨自憐、牢騷滿腹。這樣就使他（她）的人生更加黯淡無光。另一方面，有的人交上令人羨慕的好運，卻忘乎所以，將幸運視作理所當(dāng)然，欲望膨脹、忘卻謙虛、傲慢不遜。盡管這樣做給周圍人帶來麻煩，卻毫不在意，一味利己。其結(jié)果，好不容易交上的好運，最終卻免不了潦倒沒落。
我希望正在開啟自己人生道路的年輕人不要重蹈覆轍。不管遇上幸運還是遭受災(zāi)難，都要堅持用正面的“思維方式”思考和行動。我認為，所謂人生鐵則，就是要把這一條做到極致。
本書結(jié)合我的親身體驗，闡述持有正確的、純潔的、強大的、純粹的“思維方式”，也就是塑造美好的、高尚的人格，對于度過美好人生的重要性。
本書共由九個章節(jié)構(gòu)成，分別是“胸懷大志”“積極向上”“不惜努力”“誠實正直”“鉆研創(chuàng)新”“愈挫愈勇”“心靈純粹”“保持謙虛”“利人利世”。這九章內(nèi)容彼此獨立，但通過“人生由思維方式營造”這一共同的本質(zhì)，這九章又相互結(jié)合，融為一體，指明了實現(xiàn)幸福人生必備的“做人的姿態(tài)”。
如果希望在僅有一次的人生中活出意義，真的想讓自己的人生幸福美好，就必須不斷磨煉和完善自己的“思維方式”，讓它更美好，更高尚。也就是說，在人格意義上，要以成為一個“完人”為目標，不斷努力。
我所崇尚的“完人”，指的是基于美好心靈、貫徹正確的為人之道，不管是誰，都會說“那個人非常了不起”，并為之傾慕的人。這樣的人不僅能力出眾，而且大家會自然而然地覺得，“想和那個人一起，走上同樣的人生道路”“想和那個人一起工作”“有他真好”，必須是這樣的人。
但是，正所謂“說起來容易做起來難”，真正付諸實踐并不是一件容易的事，必須有非如此不可的強烈愿望，不斷反省，為了每天都進步一點點而不懈努力。
重要的是，要持續(xù)抱有“想成為那樣的自己”的強烈愿望。只要胸懷這種強烈愿望并拼命努力，人就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自身成長。
沒有人一生下來就擁有高尚的人格。人在自己的一生中，要靠自己的意志和努力，掌握正確的“思維方式”，塑造高尚的人格。
不斷磨煉自己，度過美好人生。祈愿本書對抱有這種愿望的人有所幫助。
