盧俊義“棍棒天下第一”，但他卻不是水滸中的呂布，呂布雖然是三國第一將，但是并不比關(guān)張趙馬黃高出多少，屢屢同對(duì)手大戰(zhàn)數(shù)十合，乃至百余合而不分勝負(fù)（記得有一場戰(zhàn)張飛就有一百合）；
盧俊義是施公刻意塑造出的鶴立雞群的人物，很難見到他和某某大戰(zhàn)五六十合不分勝負(fù)的情景，巨牛逼的人物往往三二十合內(nèi)莫名其妙地就被他K了或擒了。一合擒了史文恭著實(shí)令人覺得恐怖。照一般推理，作為員外的他不應(yīng)該比林沖關(guān)勝這樣的職業(yè)武官強(qiáng)；
但人家就是牛逼——用金庸武俠作比較，就是蕭峰一類人物，同樣學(xué)最基本的少林丐幫武學(xué)，蕭峰天生異稟，不論什么武功到了手中就是威力大增，屬于上天特別眷戀的那一類人物。
花榮好槍配神箭，當(dāng)仁不讓的頂級(jí)武將。但是沖陣和單挑卻不是最強(qiáng)，可能和八驃騎等人一個(gè)檔次，及不上關(guān)林。所以雖然施公抬愛，沒有讓花榮敗過，但也沒有安排他單挑強(qiáng)敵。
張清日不移影，飛石連打梁山15員大將，只此一役就足以奠定其超一流武力地位。連林沖這等機(jī)警的人，在躲過前兩石子之后，也吃他第三石子。魯智深畢生唯一一次陣前受傷，也是拜他張清所賜。這兩個(gè)一等一的角色，畢生的唯一一次虧，都是吃他手底。但張清與花榮等其他精于弓箭流矢的馬將一樣，步下及單挑平常，最后在征方臘時(shí)步戰(zhàn)中掛了。
關(guān)于魯智深的評(píng)論，對(duì)大和尚的品格都贊譽(yù)有加，但是對(duì)其武藝卻有不恭之辭，說什么“不如五虎將”云云，出此言論者估計(jì)多半是三國迷，以評(píng)論三國武力的習(xí)慣來看待水滸好漢，對(duì)水滸讀得不透，對(duì)好漢的武力吃得不準(zhǔn)。
大和尚打過很多架，只有一次不小心被張清的飛石坑了一下，除此就沒有吃過一次虧。他先后同幾個(gè)厲害的角色打過：十?dāng)?shù)合斗史進(jìn)，史進(jìn)暗暗喝彩：好個(gè)莽和尚！四十合斗楊志不分勝負(fù)，楊志心里驚嘆：手段高，俺只剛剛抵的住。四五十合斗呼延灼不分勝負(fù)，呼延灼心中喝彩：哪里來的和尚，好武藝！就連和南國元帥鄧元覺的那場龍虎斗也引得敵方觀戰(zhàn)將領(lǐng)贊嘆不已：果然名不虛傳，不曾折了半點(diǎn)便宜給國師。
魯智深的這幾場廝殺沒有分出勝負(fù)，因?yàn)閷?duì)手也是一等一的好漢，施公并不想拂了那幾位的臉面，都是自己的親兒子啊！但是魯智深的每一次出戰(zhàn)都引來對(duì)手的單方面的喝彩，而偏偏見不到魯智深給予對(duì)手的喝彩，這豈是偶然的？
施公的贊揚(yáng)每次只給予了魯智深，字里行間所透露的信息相當(dāng)明顯，那就是：花和尚的武藝比對(duì)手高出少許！而且在廝殺后的補(bǔ)言贅語中不難窺見對(duì)手武力的高低：鄧元覺和魯智深基本上半斤八兩。
呼延灼的喝彩含有很大的驚詫：這個(gè)小地方哪里來的這個(gè)大高手？他的武藝比起老魯肯定是只低不高，而且他下馬來步斗恐怕就蝦米了。
楊志的喝彩則完全是一副躲過一難的驚悸之語，“剛剛抵的住”！好象聲音都在發(fā)抖，武藝誰高誰低一眼看出。而史進(jìn)呢，施公甚至沒有給予他同老魯打上幾十回合的“資格”，其武藝恐怕差了不是一點(diǎn)兩點(diǎn)。
不少讀者受央視《水滸轉(zhuǎn)》影響，認(rèn)為魯智深失于粗糙，所以大相國寺吃了林沖一記棍棒。但是那是電視劇特意突出林沖，實(shí)際書中并無林魯交手一節(jié)，魯智深禪杖精奇，不亞于林沖的槍棒和蛇矛。
石寶的刀法有“不亞于關(guān)勝”一說，鄧元覺的排位還在石寶之上，那條50余斤的禪杖“不亞于關(guān)勝”也是順理成章的事情，魯智深的禪杖比鄧元覺的那根還重了不少，何來智深“不如五虎”之說？
而且魯智深馬上馬下同樣英雄，雖說是步軍第一將，但是馬上可以持平關(guān)林，強(qiáng)于五虎中呼秦董，這樣的本事在梁山除了盧俊義沒有第二個(gè)人有。而除了施公刻意推出的武圣盧俊義，梁山馬上馬下有把握勝過花和尚的人恐怕找不出第二個(gè)來。
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