蜀漢沒(méi)有能夠匡扶漢室，有很大程度在于人才匱乏，蜀漢后期有"蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒"的說(shuō)法，足以證明蜀漢的人才有多么的缺乏。
之所以沒(méi)有人才，很大一部分原因是因?yàn)?strong>諸葛亮這位丞相太"能干"了，事事親為，可以說(shuō)他是一個(gè)好丞相，但是卻沒(méi)有培養(yǎng)好蜀漢的家底班子。
在用人方面，劉皇叔比諸葛亮要知人善用得多，可劉備的最大失誤點(diǎn)就在于，他三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，卻忽視了一位更加重要的絕世高人！
那就是司馬徽，字德操，人稱水鏡先生，潁川陽(yáng)翟人。
他是東漢末年的隱士，精通奇門，兵法，經(jīng)學(xué)，最主要的是他交友廣泛，為人清雅淡泊，頗有識(shí)人之目，知人之明。
當(dāng)初劉備在新野駐扎時(shí)，曾經(jīng)去拜訪過(guò)司馬徽，問(wèn)到自身為何四處漂泊而無(wú)所立身時(shí)，司馬徽一言便指出劉備現(xiàn)在的一個(gè)重要缺陷，便是沒(méi)有謀士。
關(guān)張趙三人皆有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，可是良將還需要用足夠的韜略來(lái)配合，而劉備手下孫乾糜竺之輩皆是忠心可嘉，但能力有限。
于是便推薦了臥龍與鳳雛兩位有著經(jīng)天緯地之才的人物，而劉備對(duì)于司馬徽，則是客氣的邀請(qǐng)?jiān)獾酵窬芎蟊銢](méi)有了后話，專心的致力于邀請(qǐng)諸葛亮出山。
但是如果劉備把精力放在司馬徽身上，相信憑借著劉備的魅力，絕對(duì)可以讓司馬徽效勞。而且司馬徽當(dāng)時(shí)依附于劉表，并不處于在野狀態(tài)。
在劉琮歸降曹操后，曹操準(zhǔn)備重用司馬徽，但是在208年的時(shí)候司馬徽就病逝了，沒(méi)有為曹魏做出什么突出貢獻(xiàn)。
但是有一點(diǎn)值得推敲，208年正是司馬懿去投奔曹操的時(shí)候，想必是司馬徽臨死給曹操推薦了司馬懿。
如此說(shuō)來(lái)，劉備損失的不僅僅是一個(gè)司馬徽，他是收了臥龍鳳雛，卻絕了天下名士之心，而曹操收了司馬徽，卻得到了士子的認(rèn)可。
到后來(lái)那些隱居名士們，例如孟公威，石廣元，崔州平等，幾乎當(dāng)時(shí)都在野的名士，拒絕劉備時(shí)都是不想當(dāng)官，可后來(lái)卻都去了魏國(guó)做官。
不敢說(shuō)這都是司馬徽的功勞，卻也密不可分。
而劉備如果當(dāng)時(shí)能夠把司馬徽收入麾下，那憑借司馬徽的影響力，再把臥龍鳳雛招攬到亦是指日可待，也必不用花費(fèi)三顧茅廬的心血。
而且司馬徽是徐庶的老師，當(dāng)時(shí)徐母已逝，司馬徽若是為劉備效力，那么必然會(huì)勸諫徐庶回到劉備身邊，不至于一輩子在曹營(yíng)碌碌而終。
而有著諸葛亮，龐統(tǒng)加徐庶這豪華陣容，想必劉備必然能夠匡扶漢室，達(dá)成宏愿。
這一系列結(jié)果直接導(dǎo)致關(guān)羽在荊州時(shí)沒(méi)有得力的謀士輔佐，造成二弟身死，荊州淪陷的局面。
也不會(huì)到后來(lái)夷陵之戰(zhàn)沒(méi)有謀士跟在身邊出謀劃策，最終白帝城含恨托孤的下場(chǎng)。這一切的開端就是因?yàn)閯涞氖д`。
劉備只用耳朵聽到了諸葛亮的傳奇，卻沒(méi)有看到眼前司馬徽的神話。
并沒(méi)有抓住大好時(shí)機(jī)招攬司馬徽，到后面蜀國(guó)后期只剩諸葛亮獨(dú)木難支，國(guó)家滅亡也是遲早的事。
并且他苦心招攬的諸葛亮也并沒(méi)有像傳說(shuō)的那樣神奇，只魏國(guó)一個(gè)司馬懿，便讓丞相這一生都望不見長(zhǎng)安的落日了，只能往返于蜀道，徒勞于北伐。
可見如果司馬徽在劉備的麾下，那么劉備就會(huì)像漢高祖劉邦那樣，諸葛亮便是蕭何，專心負(fù)責(zé)國(guó)家內(nèi)政治理及糧草物資；
而龐統(tǒng)則跟在劉備身邊像張良一樣出謀劃策；最后等時(shí)機(jī)成熟，就等徐庶這位文韜武略皆不輸于韓信的統(tǒng)帥，施展號(hào)令，興復(fù)漢室還于舊都的愿望，指日可待。
可惜這一切化為泡影，皆是劉備失了眼前人，沒(méi)有把握好司馬徽這位人才，一心把希望寄托于諸葛亮身上，導(dǎo)致兩人都宏愿難成，一人含恨而死，一人鞠躬盡瘁！
還有很重要一點(diǎn)是司馬徽與蜀地士族熟絡(luò)，曾經(jīng)有多位學(xué)者從蜀地專程跑到荊州向司馬徽學(xué)習(xí)古文經(jīng)學(xué)。
如果司馬徽入仕蜀國(guó)，那么困擾蜀國(guó)的階級(jí)斗爭(zhēng)也將不復(fù)存在，要知道后主劉禪投降就是因?yàn)橐嬷荼就羷?shì)力處于階級(jí)最底端，長(zhǎng)期不得志所以才逐漸演化為投降派。
而司馬徽入蜀以后，他完全可以憑借自己的人望讓益州派和荊州派人士和諧共處，一致對(duì)外，這樣可以免去很大的階級(jí)矛盾，使得蜀國(guó)內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
劉備假如得到司馬徽再入蜀，那必然不會(huì)如此艱難，更不會(huì)造成龐統(tǒng)身死落鳳坡的悲慘下場(chǎng)，這位有著經(jīng)天緯地之才的鳳雛還沒(méi)有發(fā)揮自己的才干便屈死的結(jié)局。
蜀地的學(xué)者必然不會(huì)對(duì)劉備有很大敵意，借著司馬徽的學(xué)識(shí)淵博與劉備的海內(nèi)人望，相信必然不用大動(dòng)干戈，用德行就可征服蜀地。
只可惜這一切被劉備寄托在了諸葛亮一人身上，而這位千古名相背負(fù)著巨大的壓力，內(nèi)部階級(jí)矛盾都沒(méi)有解決的情況下突兀出兵，以至于不斷被各種阻力所干擾。
到后期更是因?yàn)闆](méi)有大將之才可用，將紙上談兵的馬謖派去鎮(zhèn)守街亭，造成了兵家史上笑迭大方的鬧劇。
而蜀漢后期真正有用的名將魏延，在剛歸順時(shí)就被諸葛亮安上"腦后有反骨"的標(biāo)簽，在劉備死后就被諸葛亮晾在一旁，不肯重用。
甚至連諸葛亮死后都要安排一場(chǎng)除掉魏延的戲，而真實(shí)的魏延是否謀反，相信熟悉三國(guó)的朋友應(yīng)該都清楚。
這一切的因果都是因?yàn)橹T葛亮的權(quán)利太大，權(quán)欲極重，地位都比劉禪高，造成人們只知蜀漢有丞相，不知蜀漢姓劉家的局面。
若司馬徽在蜀漢庭中，那么必然不會(huì)造成這樣的事情發(fā)生，想必也會(huì)將司馬懿推薦給劉備，那么有著司馬懿來(lái)制衡諸葛亮，蜀漢必將不會(huì)造成一人獨(dú)攬的局面。
而有著司馬懿的輔佐，劉備想要進(jìn)取中原就更加多了一分把握，光復(fù)漢室的夢(mèng)想也終將成為現(xiàn)實(shí)。
可嘆劉備沒(méi)有抓住司馬徽這只金絲雀，白白失去了進(jìn)取天下的資本，只能做個(gè)偏安一隅的皇帝。
劉備失去了司馬徽，雖然得到了諸葛亮，也得到了西蜀作為基礎(chǔ)，可也終究彌補(bǔ)不了無(wú)人才可用的匱乏。
俗話說(shuō)得好，"三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。"
司馬徽用"臥龍鳳雛得以安天下"的說(shuō)法，便試探出了劉備的心胸，要天下便失去了天下的士人。
所以蜀國(guó)自從建立基業(yè)開始，就一直走下坡路直到滅亡，也是在所難免的！
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