文/佚名

膽大心小

人立于世，必須面對許多挑戰與機遇，因此要敢于籌劃，敢于向一切困難挑戰。但是，在實施計劃時，必須周密安排，不能疏忽大意。計劃安排得越周密，實施得就越穩妥，成功就越有保證；或者說，戰略越宏偉，策略越細密，計劃越大膽，措施越仔細。

“膽大”是要有如赳赳武夫般自信而有氣質；“心小”是要如臨深淵，如履薄冰，即如同在薄冰上行走，在峭壁邊落足一樣時時小心謹慎。

人無事的時候，要像有事的時候那樣謹小慎微，這樣自然安詳無事；有事的時候，要像無事的時候那樣安定、有魄力。心小和膽大是相輔相承的。只是小心，就會畏首畏尾，難成大事。只是大膽又難免錯誤百出，身陷險境。

膽大心小（資料圖 圖源網絡）

智圓行方

“智圓”是指遇事圓活機變，不得拘泥，須有制敵機先的能力；“行方”是指不貪名、不奪利，心中自有坦蕩天地。

“智圓”是處事圓通，而不流于圓滑世故，毫無擔當；“行方”是行為方正，而不流于方鑿圓枘，格格不入。

智謀要周全，是因為事物矛盾反復無常，總是不斷發生著變化，就像水向四面不停流泄，處理問題自然要考慮方方面面；行為要方正，是因為人以志氣立身，給別人一個完整的人格形象，行動上要做到有禮節，有時出于無奈而委屈自己，也要舉止得體，恰到好處，總之要讓別人找不到你的過錯，也看不出有不適宜的地方。

智圓行方（資料圖 圖源網絡）

虛己下人

意思是能以謙虛的姿態來接待別人。元代張養浩《牧民忠告》：“能下人者，其志必高，其所致必遠。”虛己下人不只是態度問題，它對事業的成功有著無比重要的作用。

齊桓公能虛己下人，五次去拜訪一個布衣小臣，僅得一見，所以能“九合諸侯，一匡天下”；劉備能虛己下人，三顧茅廬，而得諸葛亮，遂成三分天下之基業。

虛己下人（資料圖 圖源網絡）

誠己感人

清代金纓編輯的《格言聯璧》中說：“以真實肝膽待人，事雖未必成功，日后人必見我之肝膽。以詐偽心腸處事，人即一時受惑，日后人必見我之心腸。”精誠所至，金石為開。真誠終究能感動人，而一時的敷衍和假裝只能是曇花一現，片刻柔情它騙不了人！

誠己感人（資料圖 圖源網絡）

察人有術

不管是做人做事，有知人之明都是重要的。

所謂察言觀色，言為心聲，通過一個人的話語可以部分了解一個人，而一個人的表情神態也會暴露隱秘心思。

再一個就是通過細節看一個人，人在自然放松的時候，會表現出內在深層的秉性。比如大家聚在一起打撲克，純是消遣，有的人卻異常認真，不停埋怨搭檔出錯了牌，以至于面紅耳赤，即可看出他不是胸懷寬闊的人。

察人有術（資料圖 圖源網絡）

廣交朋友

人不能沒有朋友，學習中“獨學而無友，則孤陋寡聞”，生活中也渴望有朋友可以談心，互相激勵，困難時有朋友雪中送炭，得意時有朋友錦上添花。人能成就一番事業也要靠朋友的鼎力相助，所謂“一個好漢三個幫”。

廣交朋友（資料圖 圖源網絡）

難得糊涂

活得過于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其實才是清醒的。糊涂一點，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間的紛紛擾擾；糊涂一點，才能超越世俗功利，善待世間一切，身居鬧市而心懷寧靜；糊涂一點，才能參透人生，超越生命，天地悠悠，順其自然。

話不三思終有悔，人太精明反為愚。在生活中，人既要聰明，又要糊涂，所以說“難得糊涂”。“難得糊涂”其實是不糊涂，即便你裝糊涂，心里也不能糊涂！

難得糊涂（資料圖 圖源網絡）

至樂無樂

最大的快樂就是擺脫了世俗所謂的快樂，如果我們能把世俗的錢財、美色、權利、榮譽都放下，也許就能體會到生活中真正的快樂了。

真正的快樂不像普通的快樂那樣強烈，它只是無憂而已，所以說“至樂無樂”，真正的快樂也不伴有情感的波動激蕩，而是內心恬靜愉悅。

無憂的平靜日子也是一種快樂，像深潭里的水波瀾不驚，靜靜地反射出天光和流年的影子。那種快樂是來自于生活的恬淡，來自于內心的安靜祥和。

這樣“至樂無樂”的情懷也是一種難得的境界，并不是喧囂的世界里每顆浮躁的心靈都能夠體會到的。大多數人的快樂都太直接，都來自于想望的實現，來自于感官的滿足，來自于一種比較后的優越和平衡。

至樂無樂（資料圖 圖源網絡）

厚積薄發

人生就是一個積累的過程，“十年磨一劍”，厚積薄發，自然會水到渠成。如同張愛玲說的，“時間好比一把鋒利的小刀”，“使用恰當的話，一塊普通的石頭可以被仔細地、緩慢地、一寸一寸地刻成一個奇妙的雕像”。

厚積薄發，是一個持久漸進的過程，貴在持之有恒，需要時間保障、精力保障。像莊子說的“用志不分，乃凝于神”。謀事在人，成事在天，厚積薄發，功到自然成。

厚積薄發，是一種深思熟慮的積淀；是一種心平氣和的追逐；是一種順其自然的流露，是一種運籌帷幄的凸現；是一種臥薪嘗膽的顯耀！

厚積薄發（資料圖 圖源網絡）

大愛無疆

清末胡林翼《治兵語錄》中一句話：“愛人者以大德，不以私惠。”愛人以大德，面向群體社會，而不是顯示私人恩惠以邀名，才是真正的大愛無疆。

清代桃源人胡江，其父在過陬市（在今桃源縣）紫霞灘時，憐憫行人過河之困難，于是胡江之父便矢志筑橋，遺憾的是，橋未建好便去世了。

胡江接過父親的班，在康熙年間繼續修造，但可惜的是，工程未竣工時也與世長辭。胡江之子胡以泰繼承父親遺志，花費三千多兩白銀繼續建橋。

一家三代為了公益，矢志修建橋梁，這種愚公移山的精神就是大愛無疆。