一句話可以奠定一個(gè)人一生對(duì)世間萬(wàn)物的基本看法，回想我所走過(guò)的人生歷程，對(duì)我影響最大的一句名言莫過(guò)于寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志這句話了。淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中修身養(yǎng)性的最高境界，只有淡泊寧?kù)o，才能洞察凡塵，只有清心內(nèi)斂，才能高瞻遠(yuǎn)矚。淡泊是一種品德修養(yǎng)，是為人質(zhì)樸、超逸、恬淡，但不是沒(méi)有進(jìn)取心，不是逍遙于世外桃源，相反，正是為的追求遠(yuǎn)大目標(biāo)而持有的涵養(yǎng)、修練。走出喧鬧的世界，喜歡獨(dú)守在房間，靜享鬧事深處的那份恬淡和安靜。恬淡是一種境界。老子主張一切要順應(yīng)自然去發(fā)展，自然是道德之尊者，生與死均是自然規(guī)律。人們應(yīng)有規(guī)律地生活，愉悅向上，放松身心，不斷使自己精神得到升華，達(dá)到協(xié)調(diào)平衡、形神兼?zhèn)渲辰纭?/div>
喜歡靜靜地坐在電腦前，輕輕挪動(dòng)鼠標(biāo)，打開(kāi)那些熟悉的、陌生的空間，享受著不同的人生，打開(kāi)空間，就像是在和不同的人對(duì)話，傾聽(tīng)著對(duì)方的心事，了解不同的風(fēng)土人情，欣賞著不同的風(fēng)景，讀著空間的文章，有的似是在娓娓道來(lái)一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事，似是在描寫(xiě)著浪漫溫馨的美麗風(fēng)景，品味著他們的心語(yǔ)，卻發(fā)現(xiàn)有的似是在說(shuō)著自己的事情，剎那間拉近了原本遙遠(yuǎn)的距離，似乎是一個(gè)久違的朋友，在替自己倒出壓抑好久的那份情愫。從容平常之心，就是在遇到任何情況和境遇時(shí)都能保持一種從容平常的心態(tài)。人生在世，不管是達(dá)官權(quán)貴還是平民百姓，都不可避免地要面對(duì)許多的人和事，或多或少地要經(jīng)歷一些人生變故。得意須淡然，而失意須泰然。這也是要求有平常心。泰然就是坦然處之的意思，心里了無(wú)牽掛。人生就像是波浪，起起伏伏在所難免。人生有起有落、有明有晦，也是非常自然的現(xiàn)象。人，一時(shí)跌倒并不足畏，失意中的檢省往往就是而后東山再起的動(dòng)力。
人生貴在于恬淡中品味，于自然中享受。花開(kāi)任它開(kāi)，云散任它散。須知，得意時(shí)能夠淡然處之，是真君子的胸懷；而失意時(shí)能夠泰然處之，則是大丈夫的風(fēng)度。所以，人生無(wú)論苦于樂(lè)，無(wú)論成與敗，都應(yīng)保持一顆平常心。心靈世界需要一份安然，一分寧?kù)o，判定一個(gè)人心志成熟與否，就看他的心是否可以靜得下來(lái)，是否可以于生命熙熙攘攘的紛擾處持有一片寂寞、淡泊的寧?kù)o。寧?kù)o，與其說(shuō)是人生的一種修養(yǎng)，不如說(shuō)是一種對(duì)人對(duì)事胸有成竹，寬懷坦蕩的智慧。生命的寧?kù)o是智慧的優(yōu)雅，是優(yōu)雅的智慧，更是對(duì)待生活，一顆理智的平常心的安隨。淡然處事，并不是沒(méi)有目標(biāo)的，淡然的女人，都應(yīng)該有自己的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)或大或小或崇高或平凡，但一定要有。很多的時(shí)候我會(huì)很安靜地看，去思考。喜歡那種落花無(wú)言，人淡如菊的感覺(jué)。希望自己能夠達(dá)到得意淡然，失意泰然的境界，我想我是做到了的。恬淡，是一種追求。陶潛的采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，恬淡則恬淡矣，然終淡泊有過(guò)，消極遁世，消融了抗?fàn)幍墓饷ⅰ?/div>
寧?kù)o是一種智慧，它剔除了人性的輕浮，沉淀了欲望的焦灼。生命可以保持內(nèi)在的寧?kù)o，是一種涵養(yǎng)的沉穩(wěn)，也是智慧的優(yōu)美與典雅。常言說(shuō)：滿招損，謙受益。人滿自敗，水滿自溢。，智慧的寧?kù)o是一種豁達(dá)謙遜，寧?kù)o的智慧是一種從容自如的輕松淡定。只有成熟的人才會(huì)體悟寂寞的真滋味，才能在寂寞時(shí)去參悟人生的意義。淡泊就是對(duì)世間事報(bào)以淡定的態(tài)度識(shí)別和處理，不爭(zhēng)，不糾結(jié)，不驕燥，保持平常心的心態(tài)去面對(duì)人和事，淡中出真味，常中識(shí)英奇越是生性淡泊的人越能體會(huì)平淡中的長(zhǎng)久。不爭(zhēng)，不以欲讓自己錯(cuò)覺(jué)，不貪念，不糾結(jié)，不去糾纏于過(guò)多的煩擾和困惑。淡然而不虛妄，從容面對(duì)得與失，靜心必能修性致，淡泊可少紛爭(zhēng)，錦衣豐食不長(zhǎng)久，安于本份淡泊隨性才能快活度日。生性淡泊的人，是風(fēng)雅之人，是有著至高境界的人，他不跟風(fēng)，不附庸雅俗。王維的行到水窮處，坐看云起時(shí)，心中悠然淡逸，形跡毫無(wú)拘束，如行云自由翱翔，如流水隨意流淌，幾欲超然物外，然終掩不住仕途艱險(xiǎn)、人生無(wú)常的悲哀。唯有諸葛亮淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，悟出了恬淡的真諦。
俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。當(dāng)局者之迷就是因?yàn)椴荒芷叫撵o氣，旁觀者之清，亦因事不關(guān)己，可以靜氣平心對(duì)待之。人的一生總有迷糊的時(shí)候，聰明人偶爾犯，糊涂人經(jīng)常犯罷了。有這樣的朋友在身邊，實(shí)在是上天的恩寵，他象一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻照映著你的心靈，提示你用一個(gè)適宜的溫度溫存自己的人生。恬淡是美麗的，如果用心靈去真誠(chéng)地感受！只要我們擁有了恬淡，天空照樣湛藍(lán)，陽(yáng)光照樣明媚，樹(shù)木照樣蔥蘢，海水照樣澄碧！恬淡更是一種修煉。人生旅途中不可能風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順。古人警訓(xùn)：人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流、青史幾番春夢(mèng)，黃泉多少奇才，不需計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在應(yīng)牢記在胸。名利得失，應(yīng)度之身外；市井穢語(yǔ)，應(yīng)拋之云外。淡泊以明志，靜心以養(yǎng)神，知足達(dá)觀，真誠(chéng)坦蕩，方能安康和諧，頤養(yǎng)天年。
現(xiàn)在是一個(gè)信息過(guò)剩的時(shí)代，也是一個(gè)煩躁的時(shí)代，是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，只要寧?kù)o、淡泊，隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，就會(huì)活得充實(shí)、輕松。古人講究修身齊家治國(guó)平天下，是把修身放在第一位的。不修身，何談齊家治國(guó)平天下？所以一個(gè)人首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的各方面的修養(yǎng)。恬淡，是一種境界。沒(méi)有煩惱，沒(méi)有嘈雜，沒(méi)有患得患失的躁動(dòng)不安，這就是恬淡，一種至清至淳的境界。內(nèi)心擁有一份寧?kù)o是難能可貴的，保持這樣的心境不僅是習(xí)慣性的修養(yǎng)，還需要一個(gè)正確的人生觀，一個(gè)健康人性的熏染。寧?kù)o，是思想的從容，思想是寧?kù)o廣闊的天空。恬淡似一杯清茶，初咽時(shí)彌漫著苦澀，慢慢品味卻有股清香，這種香，不濃烈，不張揚(yáng)，只是一種淡淡的清香，令人回味悠長(zhǎng)。恬淡是一種心境，是一種采菊東籬下悠然見(jiàn)南山的恬然自適，是看庭前花開(kāi)花落觀天上云卷云舒那份鎮(zhèn)靜和平和。很多美食家，在嘗盡山珍海味之后，反倒思念起青菜白豆腐的清淡滋味來(lái)。原因是他們于咀清淡中悟出，原來(lái)淡才是人間永恒的真味。
