北京的山，在北京城內的，都是人工培土筑成，例如北海公園的白塔山，故宮后面的景山等。它的海拔高度也不過七、八十米。要說北京的山，還是說環抱北京城的連綿不斷的群山最為壯觀。峰巒迭障，千姿百態，是絕好的自然風光，京都的屏障。
北京最高和最美的山
北京的山是由不同的山脈組成的，山地面積占全市總面積的百分之六十二。北京西山，屬于太行山余脈，南起拒馬河，北至關溝。京北的軍都山，屬于燕山山脈，山勢沿東西伸展，從昌平伸展到延慶、密云、懷柔、順義、平谷。
北京的山，高低錯落不平。據統計海拔在五百米以上的山，有一百六十多座。其中在海拔一千米以上的有九十多座，海拔在兩千米以上的有兩座。北京最高的山是靈山，為海拔兩千三百零三米。靈山高度比泰山高度還高。人們為觀日出要去山東泰山，其實登靈山觀日出，有和泰山同等的韻味。
北京最美麗的山是百花山。百花山海拔一千九百九十一米，位于門頭溝與房山縣交界處，距北京城一百公里，有公路可通山頂。是新開辟的一個游覽勝地。百花山山坡陡峻，巖石挺拔，植被良好，動物、植物種類繁多。夏季山上鮮花遍地開放，綠草如茵，色彩斑斕，山丹花、野丁香、映山紅等數百種野花爭香斗艷，猶如花的海洋。當北京城內進入夏天的時候，在百花山依然是春意正濃。一簇簇淡粉色的杏花、濃粉色的桃花，點綴在高低不平的山坡上，分外淡雅、妖嬈。百花山上遍地生長著莎草，像天公為人類鋪設的一層地毯。在草叢中間，生長著另一種野生植物——黃花菜，每當金針狀的黃花盛開的時候，便給綠色的草坪上增添了無限的美姿。百花山上除了各式各樣的花以外，還有樺樹、松樹、雪杉組成的大片林區。素有森林公園之稱。在這個公園里還有許多靈禽異獸，他們是受國家保護的，不許人們捕捉。在這個鳥語花香的世界里，可以任人游覽觀光。
離北京城最近的山是石景山、八大處、香山、玉泉山。香山名勝頗多，鬼見愁高峻難攀，而人們以登上鬼見愁為樂，香山的紅葉，更為吸引游人。香山以杏樹滿山，十里飄香而得名。
在最近評選出的新北京十六景當中，有八景是在山區中。香山以香爐山高峻享名。北京人的故鄉在龍骨山。明十三陵坐落在天壽山。頤和園在萬壽山，萬壽山從前叫甕山，相傳是古人在此曾挖取玉甕而得名。乾隆皇帝為了為其母祝壽才將甕山易名為萬壽山。十渡在房山老鴰嶺下，龍慶峽、八達嶺長城和慕田峪長城在軍都山。
北京的山，是物產豐富的山。門頭溝山上盛產煤炭可供應北京人燒水、做飯、取暖，房山的漢白玉，當初筑起了紫禁城宮殿，如今建設首都，水泥、石料也多來自房山。良鄉栗子、密云小棗是北京山區的特產，中外弛名。平谷、懷柔的花生、柿子、核桃等特產，當初因為交通不便，很多是運不出山的，如今不同了，這些土特產可以源源運往北京，并遠銷國內外。
北京的山，是地球運動的結果，據專家考察認為，北京這塊地盤在若干億年以前，是一片海，后來大海底部地殼突起，并逐漸形成了山和山前的一片平原。在許多年之前北京曾有過火山，現在雖無活動的火山，但溫泉還有不少。清朝乾隆皇帝在昌平湯山溫泉，建有行宮，他很喜歡洗溫泉浴。《日下舊聞考》載有他寫的好幾首溫泉即事詩。詩云:“溫泉浴罷嬌無力，扶起身邊有念奴”。又云:“濟涼酌暖擬紫府，蒸霞吐霧疑赤城”。當年這些蒸霞吐霧的溫泉是專供帝王享樂的，如今已成為人民的樂園。
北京的山，還是革命的搖籃，早在1939年年初，黨中央和八路軍總部就在北京西山建立了平西革命根據地。成立了黨的地下組織。誕生了平西游擊隊。如今人們游覽妙峰山、靈山、臥佛寺、香山、潭柘寺、石經山、大房山時，也許會想到這里曾是共產黨和八路軍的聯絡站，交通線。當時，延安老解放區急需物資醫藥和人才，便從這里轉移。不少有名的國際朋友也是從這里轉道奔赴邊區的。多少美好的回憶，引起人們對北京山區的留戀。久居市區的人們，不妨走出城去領略一下北京的山，觀賞一下大自然的萬千景象。
人類的搖籃——龍骨山
從北京飯店驅車沿筆直的長安街西行，到一個叫做五棵松的地方，汽車司機把方向盤一轉，便向西南方向駛去，跨過著名的盧溝橋，又經千年古跡良鄉塔，大約四十分鐘，便到了北京西山山脈的一個小山峰:龍骨山。公路邊上樹立一個牌子，上寫“周口店”三字，這里就是北京人的故居。在這里有距今五十萬年前的北京老住戶。附近山上有大約四億多年前的石灰巖，由于歷史上地殼變化的原因，地層形成了許多褶曲，又由于石灰巖容易被水溶解、擊穿的原因，而形成了許多巖洞。在離龍骨山不遠的地方有著名的水簾洞、孫臏洞、張良洞、賈島洞等。有的巖洞很大，里邊可容納一千多人，有的巖洞很深，鉆進去走三五天也走不出來。有的山洞內還有水、有魚、有獸、有草。龍骨山還不是西山的最高峰，巖洞也不是最大的。而是一個海拔二百米的小山，龍骨山上的巖洞最長的一百四十米，最寬的地方，四十米。然而這里在半個世紀以來卻發現了震驚世界的奇跡。
北京西山出產石料。光緒《順天府志》說:“黃龍山下前產青白石，后產白玉石。小者數丈，大者數十丈，宮殿營建多采于此。”紫禁城宮殿的基礎臺階，天安門金水橋的白玉石欄桿就采集于此山。龍骨山上雖不產白玉石，但產大青石，可以用來燒制水泥和白灰。琉璃河水泥廠的灰料就以此為源。以前人們就在這里采石，有時在采石過程中還能發現哺乳動物化石，當地人把它叫做龍骨。龍骨是一味有名的中藥。本世紀二十年代瑞典地質學家安特到這里調查地質，在工人的配合下對“龍骨山”的地質提出了新的見解，他認為這里是一個文化寶庫。中國考古學家從1921年開始就在這里試驗性發掘，他們很幸運，不僅采集到一些動物化石，還發現了兩顆人牙。那時生活在50萬年以前的人類化石世界上只有1891年在印度尼西亞找到的爪哇人。
從1927年就在這里開始了正規的發掘。斐文中先生和他的助手們，1929年12月2日在龍骨山的巖洞里發掘出了第一個“北京人”頭蓋骨。據說那天下午四點多鐘，太陽已經西沉，洞里特別暗，而且往下越來越窄，人們只好借助蠟燭的微光發掘，此時此刻，大家盼望已久的“北京人”頭蓋骨被發現了，斐先生當即喊道“人頭?”伙伴們圍攏過來看個究竟。頭蓋骨原來埋在土中，發掘時，雖然由于震動略有損傷，但經過修復，仍保持完整，絲毫也未影響研究。直到1937年，連續十年間，他們從洞穴中挖出26000多立方米的堆積物，從中先后掘出頭蓋骨五具，頭部殘片二十一塊，下領骨十二塊，牙齒一百余顆，肢骨十二件。但是，這些珍貴標本，在后來的戰亂中失蹤了。最后人們看到這些標本是1941年，那是在北京王府井大街的美國人辦的協和醫院里。據說后來又轉移到東交民巷的美國駐華大使館里。以后，就下落不明了。
北京解放以后，人民政府撥出專款，調配專人重新恢復了發掘工作，又發現了“北京人”的五個牙齒，一塊上臂骨，一塊小腿骨和一個牙床。還發現了大批的各種野獸化石和石器。連同抗戰前發現的化石都計算在內，大約包括四十多個人的骨骼。頭蓋骨五個，頭蓋骨碎片九塊，顏面骨六塊，下牙床骨十五個，牙齒一百五十二個，還有一些破碎的肢骨。
登上龍骨山，目睹“北京人”居住過的洞穴，再到這里的陳列館，看那些沉睡了幾十萬年而被發掘出來的標本。也是一種享受。
陳列館的遺物證明，“北京人”的生活是十分艱苦的。為了生存，他們在山上采集植物的果實、根，獵取野獸充饑。有的野獸很兇猛，還得同它們進行斗爭。北京人的洞穴內有許多鬣狗屎，專家們認為鬣狗和北京人可能交替居住于此，每當鬣狗來了，就得經過一翻激烈的搏斗。鬣狗也并不是好惹的，它的咬力非常強，連牛骨也能咬碎，但最后還是“北京人”得勝了。他們打死鬣狗，吃了鬣狗的肉，還把鬣狗的骨頭用石頭敲打成為盛水的容器。在灰燼中發現了很多被火燒成的各種顏色的鼠類骨骼。這說明北京人，不僅吃野牛、巨獸，也吃老鼠。但多數用來充饑的還是海豬、鹿、駱駝等。
北京人是很聰明的。他們的大腦大約相當于現代人的三分之二，他們可以站立和奔跑，用以打擊野獸，他們把石頭磨成石刀，削砍樹木。他們手持木棒和石頭，穿林過澗，跟蹤獸跡，本領高強，可稱是好的獵戶。他們用火燒烤獸肉，烤熟了吃，他們發現熟肉比生肉香美。他們用火取暖、照亮，還用火驅逐野獸，還會管好火源，保護火種，既不能使火熄滅，也不使它蔓延成災。有一處灰燼堆高達40米，大約是二十萬年到五十萬年的堆積物。人類用火，是人類史上的一個里程碑，北京人用火遺跡的發現，是已知的世界上人類用火歷史最早的證據。
鮮為人知的火焰山
北京城外，還有一座山叫火焰山，知者很少，即使是老北京，身臨其境者也不多。
火焰山在京西一百余里處，海拔一千米。大約在二百萬年以前，此處曾發生火山爆發，冒出強烈的火焰，使這里的巖石都熔化成漿，火焰山因此而得名。
火焰山產石料，最有名的是花岡巖，石質堅硬，是作房屋基石的好材料。這里還出產石灰和煤炭。早年明清皇宮還常派官員來這里選購建筑材料和取暖用煤。只是那時山區交通不便，運輸頗為困難。
火焰山上出產火石。古時沒有火柴，當地百姓用火石與一塊叫做火鐮的鐵片撞擊，引燃火絨，繼而點燃火種，取暖、照明、燒水、煮飯。
火焰山下有泉，其水甚清。山峰高峻，溪水長流，溪旁古柏參天，野花遍地，景色秀麗。火焰山上有賈島峪，相傳還有石室，為唐代詩人賈島居處。《房山縣志》稱:“火焰上，在城西三十里，雙峰高峻。北倚長溝峪，南俯長流水，西起蔡樹鞍，東臨賈島峪。山南產煤亦富。其脈東南，又分二支。一支曰黃山，一支日金山。有金山院，有池，四時不竭，號曰金山香水”為房山八景之一。
火焰山的居民，就地取材建設自己的住宅，他們用石頭砌筑墻壁，屋頂也是石頭板鋪成的，比石棉瓦還要平整耐火。
北京的火焰山，現在已經是有其名無其實了。因為山區的氣溫通常比市內低3—4℃，夏天成了避暑勝地，春天也姍姍來遲。然而那滿山的綠草紅花卻生機盎然，催人奮起。
北京也有一座老山
提起老山，人們就不禁想到老山前線，老山英雄，老山蘭，老山的貓耳洞，老山的炮火硝煙。然而您可曾知道，在北京西郊也有一座老山。
北京的老山是燕山山脈的一個山峰。其位置在石景山區，古城往北約5華里處，今田村路，早年此處是荒山野嶺，很少有人來往，門頭溝人向北京送煤，北京人去妙峰山敬香，往往要路過這里。老舍先生小說《駱駝樣子》中樣子被抓了兵，逃跑時，也曾路經此處。
建國后，這一帶沿山坡鋪設了公路，建起了一幢幢的房屋，成了近郊的城市布局，使如今登上老山的人們，大有身在老山不見山的感覺。
老山有三處有名的公共場所，一是石景山游樂場，二是老山摩托車場，三是老山自行車訓練場。
在我國著名的摩托車訓練基地老山，一座乳白色的盤型建筑拔地而起。這就是剛剛建成的第十一屆亞運會自行車訓練場。
老山自行車訓練場是亞運會自行車賽前訓練的唯一場所，它的建成還為我國提供了一個比較完善的自行車訓練基地。這個訓練場占地15984平方米，建筑面積2800平方米，跑道周長250米，最大坡度39度，最小坡度10度，可同時容納12輛自行車訓練。
北京老山的巖石，多為紅色，如同被火燒過了一般，老山上的元寶楓、火炬樹、柿子樹、紅果樹到了秋天，火紅一片，不亞于香山上的紅葉，然而香山上的黃櫨樹，霜葉紅于二月花，可是移植到老山來，到了秋天葉子卻不變紅，科學家認為這與海拔高度有關。
圖樣山曾經有山
在今西安門內大街光明胡同附近，有一條小巷，名叫圖樣山。據史料記載，明清時，此處確實是一座山。當時稱作兔兒山，又稱小山子、小蓬萊。
據史書記載，明清時，帝王重九登高，或幸萬歲山(景山)，或幸兔兒山。兔兒山高五十丈，東西延緣而升，皆疊怪石，間植樹木，山上有旋磨臺，鑒戒亭，清虛殿，還有飛龍噴泉。在《金鰲退食筆記》中，記載有兔兒山的景觀:“兔兒山在瀛臺之西，……俯瞰都城，歷歷可見。”既然登其山可以俯瞰都城，可見其山之高。在清康熙二十一年繪制的《皇城宮殿衙署圖》，在西安門內標有兔兒山的位置。
清代末年，在經營三海的過程中，由于對兔兒山的維護有所忽略，逐漸被荒廢了。在近年出版的北京地圖上，僅有“圖樣山”的地名，而不見兔兒山之所在了。
佛教名山——石經山
北京西郊有白帶山，因為山上有石佛洞，有石經，后改稱為石經山。有名的云居寺就在石經山上。
1974年在山西應縣佛宮寺遼代建筑的釋迦木塔中，發現了遼代南京印經院刻印的十二卷《契丹大藏經》的殘本。這是早已失傳的珍本。
在北京云居寺的一萬四千多塊石刻佛經中，人們發現有一部遼代刻的《契丹大藏經》，十分完整，用漢字書寫，字體工整，行格疏朗，排列整齊，版式統一，校刻甚佳。與應縣木塔中發現的《契丹大藏經》相對照，兩者同出一源。
公元947年，遼大同元年，太宗耶律德光建國號大遼。遼建國以后大力汲取中原文化，崇信佛教，在當時的京都南京(即今之北京)建設寺廟，修筑佛塔，大力宣傳佛教，刻印佛經。《契丹大藏經》就是在遼代的京城——南京刻印的。應縣木塔和北京天寧寺塔、良鄉昊天塔、云居寺的鎮經塔、戒臺寺的普賢塔等，都是遼代修建的。應縣木塔中發現了遼代南京印經院印在黃紙上的《契丹大藏經》十二卷殘本，云居寺石洞內發現了遼代僧侶刻在石板上的佛經《契丹大藏經》。這說明兩處發現的《契丹大藏經》是出自同一個版本。
《契丹大藏經》的發現，對于研究遼代歷史、政治、經濟以及佛教發展都具有十分重要的意義。
北京的奇石假山
在北京名勝古跡中，大多數置有假山奇石，北京園林之美就多以石取勝。在這些奇石中，最貴重的品種是太湖石。太湖石產于江蘇太湖，有白色、青黑和微黃三種。太湖石大的高數丈，可以裝飾假山，形狀如劍戟，如峰巒、如屏障，也有的如人、如獸、如禽的。在北京園林中真正以太湖石疊山的只限于皇宮和皇家園林，如紫禁城、中山公園、北海公園、顧和園等。
北京北海公園，是太湖石最多的地方。這個公園的瓊島，在金代稱為瓊華島。金定都燕京后，先后用了幾十萬名工匠來營建它，島上的太湖石，是1141年派金兵從北宋都城汴京的園林中拆下遷移到這里來的。
宋朝皇帝徽宗愛石成癖，為搜求湖石，他命石匠攜帶錘鑿工具，潛入湖底采石，用大船運往開封。為了搜羅這些太湖石，皇家在蘇州設置了應奉局，專門指揮采石，載石船只日夜川流不息，每年耗費黃金萬兩。在北海公園瓊島上奇形怪狀的太湖石，就是金兵滅宋之后，從宋代的都城拆運到燕京的。這已是八百年前的事了。
北海公園快雪堂有一塊大的太湖石，高約五米，重約百噸，遠看近看都很象升起在天空中的白云。清朝乾隆皇帝，喜歡這塊太湖石，在上面題了兩個字叫“云起”。據說這塊太湖石，是北京最精美的。
紫禁城御花園，有一座疊石假山，叫作堆秀。筑于明萬歷年間，倚墻疊山，是當年皇宮中最高的石山，是供皇帝、皇后、妃嬪登高觀景用的。這座假山的選石甚奇，筑造甚精，山上太湖石奇形異狀，有自然形成的十二個石獸，即十二屬相，形象生動，千姿百態，妙趣橫生，是大自然的杰作，當時的皇帝、皇后、妃嬪們登上堆秀山，尋找自己屬相的石獸，作為一種雅興。在假山的西面有一堆樣子象公雞的石頭，它雄赳赳、氣昂昂地傲立于怪石之中，當時人說看到雞形石，可以迎來吉利。
在御花園的御道上，有一塊放置在漢白玉雕架上的怪石，石面上有一個石紋人影，頭戴道巾，身穿紫衫，長袖下垂，雙手拱起，面對前方點點星斗，躬身下拜。不知是誰給它起了一個十分有意思的名字，叫諸葛亮拜北斗星，其實，它是海灘上自然形成的巨大的“鵝卵石”，與諸葛亮先生毫無關系。自從被人發現，進奉給皇上，它才成了上等珍品。
在這塊奇石對面，還有一塊海參石和木化石，都是自然形成的。
清朝的乾隆皇帝多次出巡江南，他對江南園林格外有好感。到了晚年，命人為他在宮中興建了一座乾隆花園，這座花園一進門，便是一座太湖石的疊山照壁，院內太湖石假山環列，在蒼松翠柏下面點綴了幾塊秀石，疏疏朗朗，顯得格外清秀、幽靜。石橋小溪，流水翠竹，一派江南景色。
乾隆愛石頭，還表現在他對禁苑的修建上。頤和園，清初叫清漪園，園內有許多奇形怪狀的石頭，最有名的一塊，叫青芝岫，放在樂壽堂前的庭院中，這塊大石頭象一座屏風，高四米、寬二米、長八米。下面是一個石座，就象立在當院的一個照壁。山石上雕滿海水花紋，極為典雅。但是它本來的名字叫“敗家石”，為什么叫敗家石呢?原來這塊石頭是明代掌管皇帝車馬的官太仆米萬鐘的遺物。米氏一生愛石成癖，這塊大石采自京西大房山，原想運到他的私家園林海淀勺園，用了四十匹馬，雇了一千多人，經過七天才運出山，又走了五天才到良鄉。米萬鐘為了運這塊大青石，不知道花了多少錢。石頭運到良鄉，他把家財都消耗完了，只好把它丟棄在良鄉郊野路邊。當時人稱它為“敗家石”。一百年以后，乾隆皇帝去西陵祭祖，路過良鄉，發現了這塊奇異的大石頭。他問大臣:為什么這么好的奇石丟在路邊?那大臣回稟皇上說:“這是一塊靈石，是明代米萬鐘發現的，他買了來，往家運，可是這塊靈石認為米家是大材小用，就蹲在這里不走了”。乾隆于是傳下圣旨，叫文官下轎，武官下馬，點著香火，參拜靈石。下令限期十天把靈石運往清漪園，指定放在樂壽堂院子里。那時樂壽堂的院墻大門都已修好，可是石頭太大，進不了門。乾隆又下令破門而入。據說乾隆的母親為此還曾大發雷霆，說是“既敗米家，又破我門，其石不祥”。乾隆對皇太后說:此石樣子似靈芝，會給皇家增添瑞氣，象征著人壽年豐，江山永固。皇太后這才轉憂為喜，乾隆稱心如意，親筆寫下“青芝岫”三字刻在石上，還留下了“雨留飛瀑月留光”的詩句，這塊石頭如今成了一件珍貴的國寶。
太湖石產于南方，叫做南太湖石，它不遠千里來到京城，確實不易。北方能不能產太湖石呢?北京房山縣周口店地區，出產一種奇石，稱為北太湖石，它的石質、形體，大體和南太湖石相似，在北京街頭和一些機關單位的庭院里，近年來至少有上百處修筑疊石假山的，所用石料多采于房山，即所謂北太湖石，也有采于昌平的，叫云片石。
有名氣的石頭，不僅是游客的觀賞之物，而且還有它的文物保護價值哩!自然渾厚的疊石，神似真山，在游覽名勝古跡時，注意精心觀賞假山奇石之妙，應該說是別有一番情趣的。
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