老榆樹 摘編
【對(duì)偶】
對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同（相反）的修辭方式。對(duì)偶俗稱對(duì)子，當(dāng)對(duì)偶在詩詞、曲賦、對(duì)聯(lián)中符合了聲律要求等韻文，才稱為對(duì)仗。
【對(duì)偶分類】
一、按形式
1.單句對(duì)偶
用一句對(duì)一句叫單句對(duì)。例如：
天有多高，山有多高。
善無微而不賞，惡無纖而不貶《諸葛亮傳》
--再小的善良之事和功勞都給予褒獎(jiǎng),再微不足道的過錯(cuò)都予以處罰。這里的第一、第二例句只是對(duì)偶句，而沒有達(dá)到對(duì)仗的要求。如，天有多高，山有多高。平仄平平，平仄平平。又如，善無微而不賞，惡無纖而不貶。仄平平平仄仄，通平平平仄仄。以上兩例平仄都不符合對(duì)仗的聲律要求，所以只是對(duì)偶句。
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。(岳墳對(duì)聯(lián)）
--青山感到榮幸的是墳里埋著抗金名將岳飛的忠骨，白鐵感到恥辱是墳前跪著的是用它鑄造的秦檜等人的像。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。這是一副對(duì)聯(lián)，它既符合聲律要求，上下聯(lián)平仄對(duì)立，節(jié)奏點(diǎn)平仄交替，同時(shí)詞性對(duì)品，節(jié)律對(duì)拍，形對(duì)意聯(lián)。是一副對(duì)仗工整的楹聯(lián)。
2.偶句對(duì)偶
用兩句對(duì)兩句叫偶句對(duì)。例如：
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出?！栋⒎繉m賦》
--六國結(jié)束，四海統(tǒng)一。蜀山樹木砍光了，阿房宮才建造起來。（“六王畢”與“四海一”相對(duì)，都是主謂詞組，“蜀山兀”與“阿房出”相對(duì)，也都是主謂詞組，且“六王畢，四海一”與“蜀山兀，阿房出”相對(duì)。但平仄相對(duì)就不符合對(duì)仗的要求。仄通仄，仄仄仄。仄平仄，平平仄。它僅僅符合了賦的格律，是對(duì)偶句。）
3.多句對(duì)偶
用三句對(duì)三句，或用更多的句子相對(duì)，叫多句對(duì)對(duì)偶句。例如：
登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩！秳駥W(xué)》
--登上高處向人們招手，手臂并沒有加長，可是老遠(yuǎn)的人也可以看見；順著風(fēng)勢(shì)呼喊，聲音并沒有加大，可是聽到的人卻覺得很清楚。此三句對(duì)對(duì)偶句雖然上聯(lián)以仄聲收尾，下聯(lián)以平聲收尾。它平仄沒有對(duì)立，節(jié)律沒有對(duì)拍，也只是對(duì)偶句。
4.句中對(duì) 同一句中的上下兩詞語互相對(duì)偶。也稱句中自對(duì)。
例如：“峰回路轉(zhuǎn)”、“曉風(fēng)殘?jiān)?/span>”、“羽扇綸巾”。
5、隔句對(duì)
在多句對(duì)對(duì)偶句中，相隔的兩個(gè)句子中詞語互相對(duì)偶。叫隔句對(duì)。
例如：“望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。”《沁園春·雪》
--（長城內(nèi)外的對(duì)偶句是大河上下；惟余莽莽的對(duì)偶句是頓失滔滔。這里符合對(duì)仗的要求）
二、按內(nèi)容
1.正對(duì)偶
上下聯(lián)表達(dá)的意思是同類的或相近的，是互為補(bǔ)充的。例如：
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！端投派俑问裰荨?/span>
--只要朋友互相知心，即使分離在天涯海角，也像近鄰一樣。（上下聯(lián)的意思是相近相關(guān)的。“海內(nèi)”，四海之內(nèi)，古代指全中國。“比鄰”，近鄰。）
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。《岳陽樓記》
--有時(shí)長空中的煙霧一下子消散了，皎潔的月光，一瀉千里，浮動(dòng)的波光，閃耀著金色的光彩，明月的倒影像一塊璧玉，靜靜的沉浸在水底。（“皓月千里”對(duì)“長煙一空”，“靜影沉璧”對(duì)“浮光躍金”。上下聯(lián)意思相關(guān)互補(bǔ)）
2.反對(duì)偶
上下聯(lián)表達(dá)的意思是相反或相對(duì)的，多指同一事物的兩個(gè)方面。例如：
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！秳駥W(xué)》
--用刀刻?hào)|西，刻一陣子就放下，即使是腐朽的木頭也刻不斷；不停地用刀子刻下去，即使是堅(jiān)硬的金石也能被刻穿。（“鍥而舍之”與“鍥而不舍”是反對(duì)。）
諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。《六國論》
列國諸侯的土地是有限的，貪暴秦國的欲望是不能滿足的。奉送給它的越多，它侵略你就越厲害。（“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”是反對(duì)，“奉之彌繁”與“侵之愈急”是反對(duì)。）
3.串對(duì)偶（流水對(duì)）
即“相串成對(duì)”，有如流水順承而下，因此又叫流水對(duì)。它的起句與對(duì)句是從事物的發(fā)展過程說的，因此，意思是緊密連貫的。例如：
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?/span>
--即刻從巴峽穿過巫峽，便可下達(dá)襄陽，再向洛陽進(jìn)發(fā)。（行經(jīng)巴峽巫峽，再過襄陽，直向洛陽，一氣貫下，寫出急欲出蜀的喜悅心情。）
欲窮千里目，更上一層樓。《登鸛雀樓》
--要想用盡目力眺望到極遠(yuǎn)的地方，那就要再上一層樓。（欲窮盡目力，就必然要繼續(xù)登高。）
二、按結(jié)構(gòu)
1.成分對(duì)偶。
例如：然而我的壞處，是在論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型，而后者尤與時(shí)宜不合。
其中“論時(shí)事不留面子”與“砭錮弊常取類型”均為句子中的成分，所以稱成分對(duì)偶。
2.句子對(duì)偶。
例如：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
其中“落霞與孤鶩齊飛”與“秋水共長天一色”均為獨(dú)立的一句，所以稱句子對(duì)偶。
【古今對(duì)偶句】
過五關(guān)，斬六將
驛寄梅花，魚傳尺素
鳥宿池邊樹，僧敲月下門
室有惠崇山水，人懷與可風(fēng)流
親賢臣，遠(yuǎn)小人
花開山寺，詠留詩人
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟
漫步半月溪畔，徘徊六角井傍
鴻門宴，桃園盟
登高極目，覽水送歸
志士惜日短，愁人嫌夜長
堅(jiān)冰已經(jīng)打破，航道已經(jīng)開通
孫行者，祖沖之
英雄氣短，兒女情長
浮云游子意，落日故人情
三杯竹葉穿心過，兩朵桃花上臉來
青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏
言必信，行必果
名揚(yáng)四海，聲震八方
不才明主棄，多病故人疏
游子魂銷青塞月，美人腸斷翠樓煙
桃灼灼，柳依依
物華天寶，人杰地靈
與天地并壽，同日月齊光
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
雪茫茫，雨霏霏
慶父不死，魯難未已
長江人釣月，曠野火燒風(fēng)
日晚愛行深竹里，月明多上小橋頭
山抹綠，燕剪柳
成事不足，敗事有余
仰首接飛猱，俯身散馬蹄
風(fēng)吹云動(dòng)星不動(dòng)，水推船移岸不移
滿招損，謙受益
指鹿為馬，畫地為牢
斯人千古少，此曲世間無
杏花初落疏疏雨，楊柳輕搖淡淡風(fēng)
水不干，魚不盡
壽比南山，福如東海
人生有樂地，流水無盡期
縷縷輕煙芳草渡，絲絲微雨杏花村
私心重，骨頭軟
功蓋天下，譽(yù)滿山河
久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知
水能性淡為吾友，竹解心虛是我?guī)?/span>
心胸闊，天地寬
棋逢敵手，將遇良才
功蓋三分國，名成八陣圖
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲
朝前看，往前走
清風(fēng)明月，蒼松怪石
惜花春起早，愛月夜眠遲
酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多
鬢雖殘，心未死
處處春光好，村村氣象新
屋漏更遭連夜雨，船破又遇頂頭風(fēng)
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
【對(duì)偶與對(duì)仗的區(qū)別】
對(duì)偶：在不同的領(lǐng)域有著不同的詮釋。在詞語中，它是一種修辭方法，兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的語句表現(xiàn)相關(guān)或相反的意思。
對(duì)仗： 詩詞、曲賦、對(duì)聯(lián)中符合了聲律要求等韻文稱為對(duì)仗。
對(duì)仗主要包括詞語的互為對(duì)仗和句式的互為對(duì)仗兩個(gè)方面。
對(duì)仗多用于駢體文。對(duì)仗又稱對(duì)偶、隊(duì)仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對(duì)應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語句更具韻味，增加詞語表現(xiàn)力。對(duì)仗有如公府儀仗，兩兩相對(duì)。對(duì)仗與漢魏時(shí)代的駢偶文句密切相關(guān)，可以說是由駢偶發(fā)展而成的，對(duì)仗本身應(yīng)該也是一種駢偶。格律詩對(duì)仗的具體內(nèi)容，首先是上下兩句平仄必須相反，其次是要求相對(duì)的句子句型應(yīng)該相同，句法結(jié)構(gòu)要一致，如主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，述補(bǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)等。有的對(duì)仗的句式結(jié)構(gòu)不一定相同，但要求字面要相對(duì)。再次，要求詞語所屬的詞類(詞性)相一致，如名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞等；詞語的"詞匯意義"也要相同。如同是名詞,它們所屬的詞義范圍要相同,如天文、地理、宮室、服飾、器物、動(dòng)物、植物、人體、行為、動(dòng)作等同一意義范圍內(nèi)的詞方可為對(duì)。對(duì)仗的運(yùn)用有寬有嚴(yán)，因而出現(xiàn)各種不同類型，有工對(duì)、鄰對(duì)、寬對(duì)、借對(duì)、流水對(duì)、扇面對(duì)等。在內(nèi)容上則有言對(duì)、事對(duì)、正對(duì)、反對(duì)等名目。
詞語對(duì)仗的要求是：詞義必須同屬一類，如以天文門對(duì)天文門，地理門對(duì)地理門等；詞性必須基本相同，如名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞等；平仄必須相對(duì)，即以平對(duì)仄或以仄對(duì)平；節(jié)律對(duì)拍，即句內(nèi)節(jié)奏點(diǎn)平仄必須交替；結(jié)構(gòu)必須對(duì)稱，即以單純?cè)~對(duì)單純?cè)~，以合成詞對(duì)合成詞；另外，要避免同字相對(duì)。
句式的對(duì)仗，主要是句子的結(jié)構(gòu)相同，如以主謂短語對(duì)主謂短語，以動(dòng)賓短語對(duì)動(dòng)賓短語等。
對(duì)仗可使詩詞、曲賦、對(duì)聯(lián)在形式上和意義上顯得整齊勻稱，給人以美感，是漢語所特有的藝術(shù)手段。成為中華的韻文。
對(duì)偶又是甚么呢？對(duì)偶就是把同類的概念或?qū)α⒌母拍畈⒘衅饋?，例?/span>“抗美援朝”，“抗美”與“援朝”形成對(duì)偶。對(duì)偶可以句中自對(duì)，又可以兩句相對(duì)。例如“抗美援朝”是句中自對(duì)，“抗美援朝，保家衛(wèi)國”是兩句相對(duì)。一般講對(duì)偶，指的是兩句相對(duì)。上句叫出句，下句叫對(duì)句。
對(duì)偶的一般規(guī)則，是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，副詞對(duì)副詞。仍以“抗美援朝，保家衛(wèi)國”為例：“抗”、“援”、“保”、“衛(wèi)”都是動(dòng)詞相對(duì)，“美”、“朝”、“家”、“國”都是名詞相對(duì)。實(shí)際上，名詞對(duì)可以細(xì)分為若干類，同類名詞相對(duì)被認(rèn)為是工整的對(duì)偶，簡(jiǎn)稱“工對(duì)”。這里“美”與“朝”都是專名，而且都是簡(jiǎn)稱，所以是工對(duì)；“家”與“國”都是人的集體，所以也是工對(duì)。“保家衛(wèi)國”對(duì)“抗美援朝”也算工對(duì)，因?yàn)榫渲凶詫?duì)工整了，兩句相對(duì)就不要求同樣工整了。
對(duì)偶是一種修辭手段，它是作用是形成整齊的美。漢語的特點(diǎn)特別適宜于對(duì)偶，因?yàn)闈h語單音詞較多，即使是復(fù)音詞，其中詞素也有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性，容易造成對(duì)偶。對(duì)偶既然是修辭手段，那么，散文與詩都用得著它。例如《易經(jīng)》說：“同聲相應(yīng)，同氣相求。”（《易·乾文言》） ，《詩經(jīng)》說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（《小雅·采薇》）這些對(duì)仗都是適應(yīng)修辭的需要的。但是，律詩中的對(duì)仗還有它的規(guī)則，而不是像《詩經(jīng)》那樣隨便的。這個(gè)規(guī)則是：
（1）出句和對(duì)句的平仄是相對(duì)立的；句內(nèi)的節(jié)奏點(diǎn)是交替的。
（2）出句和對(duì)句不能出現(xiàn)錯(cuò)位重字。
（3）上聯(lián)（出句）句尾收于仄聲，下聯(lián)（對(duì)句）句尾收于平聲。
因此，像上面所舉《易經(jīng)》和《詩經(jīng)》 的例子還不合于律詩對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)。上面所舉毛主席《長征》詩中的兩句：“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”，才是合于律詩對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)的。
對(duì)聯(lián)（對(duì)子）是從律詩演化出來的，所以也要適合上述的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。例如毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，所舉的一副對(duì)子：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
這里上聯(lián)（出句）的字和下聯(lián)（對(duì)句）的字不相重復(fù)，而它們的平仄則是相對(duì)立的：
平仄平仄，平仄仄平平仄仄；
平平平仄，仄平平仄仄平平。
就修辭方面說，這副對(duì)子也是對(duì)得很工整的。“墻上”是名詞帶方位詞，所對(duì)的“山間”也是名詞帶方位詞。“根底”是名詞帶方位詞，所對(duì)的“腹中”也是名詞帶方位詞。“頭”對(duì)“嘴”，“腳”對(duì)“皮”，都是名詞對(duì)名詞。“重”對(duì)“尖”，“輕”對(duì)“厚”，都是形容詞對(duì)形容詞。“頭重”對(duì)“腳輕”，“嘴尖”對(duì)“皮厚”，都是句中自對(duì)。這樣句中自對(duì)而又兩句相對(duì)，更顯得特別工整了。
所以，對(duì)偶和對(duì)仗的區(qū)別總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
對(duì)偶的基本特點(diǎn)是“對(duì)稱”。對(duì)仗的基本特點(diǎn)是出句和對(duì)句的“對(duì)立”，節(jié)奏點(diǎn)節(jié)拍要交替。
對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字?jǐn)?shù)相等；對(duì)仗既要求結(jié)構(gòu)相稱，字?jǐn)?shù)相等，從意義上說的，還要求意義相反或相近。
對(duì)偶里的“反對(duì)”（如“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”），就意義說是對(duì)仗，就形式說是對(duì)偶，這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。
【作用】
便與吟誦，易于記憶；用于詩詞、曲賦、楹聯(lián)有音樂美；表意凝練，抒情酣暢。
注：清·李漁《笠翁對(duì)韻》、清·車萬育《聲律啟蒙》兩書所著對(duì)偶語句，引用到詩詞、曲賦、對(duì)聯(lián)中，就可稱為對(duì)仗。所以很多人場(chǎng)合有人說， 詩詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶，稱為對(duì)仗。對(duì)仗主要包括詞語的互為對(duì)仗和句式的互為對(duì)仗兩個(gè)方面。
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