浮名虛利
文/生子
利，lì，始見于商代甲骨文。利的古字形用以刀割禾來(lái)反襯刀的鋒利，本義指刀、劍鋒利。刀口鋒利切割速度就快，由這一點(diǎn)又可引申為速度快。對(duì)于刀，自然是越鋒利越好，故引申為順利、便利。事情順利就有好處，故又引申指利益、好處、利潤(rùn)等義。
(利)铦也。铦者，臿屬。引伸為铦利字。铦利引伸為凡利害之利。刀和然后利，從刀，和省。依韻?本。毛傳曰：鸞刀，刀有鸞者。言割中節(jié)也。郊特牲曰：割刀之用而鸞刀之貴。貴其義也，聲和而后?也，許據(jù)此說(shuō)?意。力至切。十五部。易曰：利者，義之和也。又引易說(shuō)從和省之意。上云刀和然后利者，本義也。引易者，引伸之義也。
利（Lì）姓源于高陽(yáng)氏，出自春秋時(shí)期楚國(guó)老子（即老聃，姓李名耳，字伯陽(yáng)）的祖先，以祖字為氏。上古商代時(shí)，有位王族為了逃避商紂王的迫害，曾路經(jīng)一棵李樹下以李子充饑，后來(lái)就改姓為李利貞。李利貞的十一世孫李聃，被后人尊為道家創(chuàng)始人，就是老子。老子后代中，有的為紀(jì)念遠(yuǎn)祖中的王族李利貞，取利字為姓，切代相傳。所以，李姓、利姓的遠(yuǎn)祖是同一人。利姓產(chǎn)生較晚，是老子李聃的后代中形成的。
利，天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。有一故事得以流傳：說(shuō)的是某朝皇帝微服私訪，見到江上商船云集，桅帆如云，可謂巍蔚壯觀，遂不禁得意起來(lái)，想到自己的文治武功，盛世繁華，遂問身邊的近臣看到什么，分明想得到臣子歌功頌德的溢美之辭。可身邊大臣卻說(shuō)：放眼望去，壯觀是壯觀，自己卻只看到兩個(gè)人，一個(gè)曰名，一個(gè)曰利。頗有意味。
2022年2月9日
聯(lián)系客服
