81年成忠臣十七歲作品巜生產隊長分配農活》
古老的中國文化有很深的底蘊，源遠流長，幾千年的歷史凝聚著中華文化博大的精魂，承載著豐富的含義。就拿維系人類社會的宗法關系來講，在文化層次很高的講究人家，是姨父客位要遠高于姑父，而如層次低的人家就不講究了。
為什么這樣講，因為中國社會關系是內親外戚，內外有別，親是指父親身邊具有家族血緣關系的親屬，而戚是指母親家族血緣關系的親屬。在古代的封建社會中封建傳統的男尊女卑是非常嚴重的，男子的社會地位要高于女子，所以一直以來父親關系維持的社會環境下，姑姑的社會地位很高，則尊稱為姑父。
明白了以上這個道理，我們就知道，姑父屬于內親，而姨父屬于外戚。內親是自家人，外戚是外人，故在親屬中較姑父遠，屬于客情，而姑父不屬于客，屬于一家人。就像舅母一樣，屬于一家人。姑父、姨父、舅母是三個不沾血緣關系的親屬，但唯獨姨父屬于客。而全國各地很多地方把姑父列為客，認為姑父客位要高于姨父，那是與宗法文化相違背的。還有些地方在文字上把姑父、姨父區別開來，姑父的父是父親的父，而姨父的父是丈夫的夫，這更是不倫理，因為父與夫是兩輩人，而姨父與姑父是同輩人。
圖文作者：成忠臣
