性，是人類的古老命題，因為性，生命才得以連綿不絕、生生不息。在上古鴻蒙之世，男女裸體往來，任情交合，性并不是神秘神圣的事情。后來文明的滲入，反而令這一平凡無奇的事情變得越發撲朔迷離引人入勝起來。

　　在男權的社會，性在男性那里被描述成人欲最高級別的享受。眾男性談起性來，皆是一副垂涎三尺猥褻的模樣，而在女性那里，性則是骯臟下作污穢不堪的事情，傳統淑女談起性來皆是一種大義凜然清心寡欲的姿態。然而，自古越是禁錮的東西，越容易勾起人的欲望，性越是遮遮掩掩，反而越勾起人犯罪的欲望。

　　強奸、嫖妓、一夜情、出軌，哪一樣不是因為性的探索欲而起的呢？妻子性冷淡，丈夫性出軌之類的事情，又引發了多少家庭悲劇啊！其實性既不神秘，也不骯臟，把它看得自然一點，平和視之，反而更容易駕馭性的激情。

　　我聽一位同事說過這樣一件事情：

　　朋友有一個漂亮的妻子和一個可愛的女兒。雙方是有口皆碑的模范夫妻，在外人看來也是佳偶天成的一對，但后來他們卻離婚了。原來這位丈夫是個性欲極強的男人，他愛自己的妻子，每當與心愛的妻子相擁而眠的時候，內心就有一種火山爆發似的熱情和沖動。

　　他需要性愛，但他的妻子卻是一個傳統型的女性，她對性實在提不起什么興趣，每次做愛都在被動應付中草草收場。有時丈夫要求妻子變換幾個姿勢來享受性的樂趣，也遭到其妻的白眼和拒絕，認為是下流骯臟之事。他十分苦惱，精神和肉體也處在一種極度壓抑的狀態中。

　　后來，一位愛慕他的女同事主動投懷，在一次對飲之后，酒精的麻醉和性的需求讓他們不由自主地糾纏在了一起。這位女同事是一位熱辣風騷的女人，她不斷地變換著做愛花樣，他嘗到了前所未有的快感和做愛樂趣，雖然事后他也曾深深自責，但對于性的探索欲望，讓他一次又一次沉淪在欲望的沼澤里。

　　這位丈夫并不愛這個女同事，她的各方面條件和自己的妻子也相去甚遠，但對于性的向往，讓他身不由己地一次又一次陷入女同事的玫瑰陷阱之中。如果這位妻子能夠敞開心扉接受性愛的樂趣，如果這位丈夫能把性愛看得平淡一些，耐心地等待和引導妻子，相信兩人不斷溝通和磨合之后，他們的婚姻也不會走到無法挽回的地步。

　　性是人體內一股巨大的能量，那熊熊的欲火能摧毀人的意志和心靈的平衡，唯有性得到滿足，心靈才能復歸平靜和充盈。所以，性愛并不骯臟和下流，放心大膽地享受性愛，實際是對于生命的一種回饋。性生活不僅僅是生理的一種需求，也不僅僅是夫妻之間的一項例行公事，它更是一種生命美，是雙方個性、情趣、創造力之間的一種隱秘、細膩的交流。

　　因此，性，應該上升到美學的高度。沒有愛情的婚姻是飄搖的，沒有性愛的婚姻是危機四伏的，而沒有美和創造力的性生活，必然走向枯萎、乏味，愛情也可能在性的干涸中逐漸枯竭，婚姻自然千瘡百孔。

　　一位性學專家這樣指出：夫妻間的性生活有如從事體育活動一樣，你不要只對最后的結果感興趣，應該對體育活動的過程更感興趣。不然的話，就會造成夫妻間做愛過程的緊張，反而達不到性高潮。做愛在于過程的創造和體驗，千篇一律的性生活方式會使人產生單調乏味感。

　　正像人為了填飽肚子而發明了烹飪，但烹飪不是僅僅將飯菜煮熟了就行，它涉及到色、香、味、料、派系、風格等藝術問題。又如人要運動，于是人們將運動劃分為體操、滑冰、國標舞、花樣游泳等類別，將健與美有效地融合在一起，使運動健身日益豐富多彩起來。性生活也不例外，不能僅僅宣泄了生理欲望就了事，它也可以是千姿百態、氣象萬千的。

　　性生活的內容完全可以隨時間、地點和心情等因素的不同而變化。例如經常更換臥室的布置，穿著不同的內衣，使用不同牌子的香水等。可以避開臥室，在書房的地板上，客廳的沙發上，健身房的器械上等不同的地點做愛，有助于打破思維的慣性。在做愛的過程中，雙方要多交流，多使用愛的語言，言語上的挑逗，身體上的撫弄，有助于松弛神經，激發性樂趣。也可以變幻性愛的情節，用話劇小品的形式，為性生活注入新鮮的血液。

　　當然，只要你們充分開放思維，釋放創造熱情的話，性內容還遠遠不止這些，如果夫妻都能像對待愛情一樣用心地對待性生活，“性福”生活也將指日可待。