文/老陳
圖/俞升昇
公元1735年，愛新覺羅·弘歷登基為帝，年號乾隆。歷經(jīng)康熙雍正兩朝皇帝的大清帝國，隨著乾隆的即位，緩緩開啟了“康乾盛世”的時(shí)代大幕。就在他即位的第二年，他親臨國子監(jiān)，在彝倫堂內(nèi)設(shè)座講學(xué)，從此，每逢皇帝即位，都要來這里講學(xué)。
而國子監(jiān)所在的這條街上，遠(yuǎn)不止這些……
國子監(jiān)
乾隆在國子監(jiān)講學(xué)的時(shí)候并不滿意
他認(rèn)為在彝倫堂并不能算“臨雍講學(xué)”
于是，便于乾隆48年下詔建“辟雍”
由時(shí)任工部尚書的劉墉負(fù)責(zé)
電視劇《宰相劉羅鍋》里李保田飾演的劉墉
而在乾隆講學(xué)之前
國子監(jiān)已延續(xù)了幾千年
隋大業(yè)三年（607年），隋煬帝設(shè)國子監(jiān)主管國家教育
至大業(yè)五年，大隋步入前所未有的鼎盛時(shí)期
在這一時(shí)期，影響中國幾千年的科舉制度建立
國子監(jiān)也因此而確立了自身的地位
國子監(jiān)舉辦的科舉展
唐朝基本沿襲隋朝舊制
這跟統(tǒng)治者之間復(fù)雜的關(guān)系有關(guān)
西魏年間，有八柱國十二大將軍
其中，宇文泰、李虎、楊忠三人之子
都娶了獨(dú)孤信的女兒
宇文泰之子宇文毓，建北周
娶獨(dú)孤信長女
《蘭陵王妃》中的宇文毓
楊忠之子楊堅(jiān)，建大隋
娶獨(dú)孤信七女，成為歷史上有名的獨(dú)弧皇后
《隋唐英雄》中的楊堅(jiān)
李虎之子李炳，娶獨(dú)孤信四女
其子李淵建大唐
《隋唐演義》中的李淵
所以，三朝皇帝之間其實(shí)都是兩姨表親
這種情況唯有近代宋氏三姐妹可比
宋靄齡、宋慶齡、宋美齡為宋氏三姐妹
太宗時(shí)期，李世民的后宮有“四妃”
其中，楊妃就是隋煬帝的女兒
《隋唐英雄》中的楊妃
這樣復(fù)雜的關(guān)系，雖朝代變了
但制度卻總有相似之處
國子監(jiān)便是如此延續(xù)了隋朝舊制
北宋慶歷三年（公元1043年）
范仲淹參政，實(shí)施“慶歷新政”
將應(yīng)天府書院升為南京（今商丘）國子監(jiān)學(xué)
東京（今開封）、西京（今洛陽）各有一座
三座國子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府
元成宗鐵木耳命有司建太學(xué)于孔廟之側(cè)
這便是北京國子監(jiān)
從此，這里成為國家管理教育的最高行政機(jī)關(guān)
也是元、明、清三代官立最高學(xué)府
明太祖朱元璋于洪武年間將國子監(jiān)改為“北平郡學(xué)”
成祖朱棣定都北京后，又將其“遷”了回來
明太祖朱元璋、明成祖朱棣
因明代行使雙京制，因此便有了兩座國子監(jiān)
設(shè)在南京的被稱為“南監(jiān)”或“南雍”
設(shè)在北京的則被稱為“北監(jiān)”或“北雍”
實(shí)際上，明代國子監(jiān)應(yīng)以南京為最
史料記載，永樂年間的南京國子監(jiān)
規(guī)模宏大，延袤十里，燈火相輝，盛況空前
高麗、日本、琉球、暹羅等國“向慕文教”
派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)的地方基本都在南京
十里秦淮
乾隆48年，國子監(jiān)新建一座辟雍宮
乾隆在這里舉行了“臨雍講學(xué)”典禮
這場典禮，聽講者多達(dá)5千人
從此，國子監(jiān)講學(xué)便成為皇帝即位后的一項(xiàng)傳統(tǒng)
辟雍內(nèi)的帝座
可惜，隨著皇權(quán)沒落，國子監(jiān)也隨之破敗
1905年9月，清朝政府宣布廢除科舉制度
國子監(jiān)也被撤銷
如今，這里已是中國最后且唯一的國子監(jiān)
門前大街也是北京僅存的有牌樓的街道
位于東西街口的兩座牌樓為“成賢街”
位于國子監(jiān)兩側(cè)的牌樓為“國子監(jiān)”
在國子監(jiān)的兩側(cè)
還有一座“文武官員到此下馬”的石碑
石碑上鐫刻著滿漢兩種文字
依然可見當(dāng)年的輝煌
走進(jìn)國子監(jiān)，最值得一看的
應(yīng)該是乾隆年間雕刻的十三部儒家經(jīng)典石刻
包括《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》
《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、春秋谷梁傳》、
《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》
其次，便是國子監(jiān)內(nèi)的兩棵古槐
一棵位于彝倫堂前西側(cè)，叫“吉祥槐”
據(jù)說是由元代國子監(jiān)第一任祭酒許衡所植
許衡
明朝末年，這棵槐樹枯死，但神奇的是
乾隆十六年初夏，它居然枯而復(fù)榮
當(dāng)時(shí)正值乾隆生母慈寧太后六十壽辰
人們認(rèn)為是吉祥的征兆，所以得名“吉祥”
吉祥槐
還有一棵“羅鍋槐”，位于辟雍殿西側(cè)
它的成名，源于它的形狀像一個(gè)羅鍋
而當(dāng)時(shí)主持建造辟雍殿的劉墉傳說就是羅鍋
（當(dāng)然，史實(shí)并不如此，實(shí)為后世戲說）
《宰相劉羅鍋》當(dāng)年紅透半邊天
當(dāng)年乾隆見到這棵槐樹時(shí)
對劉墉說這棵樹不好看，應(yīng)該砍掉
可劉墉喜歡這棵樹呀
就勸乾隆，說它外表雖然丑
但非常有內(nèi)涵，是一個(gè)大大的忠臣
乾隆聽后，明白了劉墉借物喻人的意思
便將此樹保留了下來
孔廟
北京孔廟為元、明、清三朝祭祀孔子的場所
與南京夫子廟、吉林孔廟、曲阜文廟并稱為中國四大文廟
同時(shí)，也是僅次于曲阜的中國第二大孔廟
北京孔廟建于大德十年
是元世祖忽必烈下旨建設(shè)的
到了明代，明成祖朱棣定都北京后
又下旨重建了孔廟
進(jìn)士碑林是孔廟最值得一去的地方
這里陳列著198座石碑
碑上刻著明清兩代進(jìn)士及第者51624人
進(jìn)士碑林
于謙、袁崇煥、徐光啟、嚴(yán)嵩
林則徐、紀(jì)昀、劉墉、沈鈞儒等均榜上有名
袁崇煥、嚴(yán)嵩、沈鈞儒
其次該去的應(yīng)該是硯水湖
它是一口古井，位于中心院落御道西側(cè)
是由乾隆命名
相傳，當(dāng)年進(jìn)京趕考的舉人們
在拜謁孔子后都要飲一下井中圣水
希望能文思泉涌，妙筆生花
而用井水磨墨，寫出的字就會非常好看
孔廟國子監(jiān)的匾
孔廟國子監(jiān)的匾非常多
許多匾都是皇帝題寫或御制
比如大成殿
現(xiàn)存從康熙至宣統(tǒng)九位皇帝的匾聯(lián)
康熙御題《萬世師表》
還有袁世凱的“告大總統(tǒng)令”匾
黎元洪題的“道洽大同”匾
這兩方匾全國只此一份
黎元洪題《道洽大同》
有康熙“萬世師表”匾、乾隆“與天地參”匾
光緒“斯文在茲”匾、宣統(tǒng)“中和位育”匾
在彝倫堂內(nèi)，還有從順治帝到咸豐帝
給國子監(jiān)的七方滿漢文合璧諭旨匾
這里還有大量匾聯(lián)由文人題寫或立匾
國子監(jiān)后院東廂曾有劉墉“橫經(jīng)造士”匾
可惜現(xiàn)已不存
潘祖蔭、法式善、沈桂芬、張之洞
翁心存、翁同龢、龐鐘璐都曾立匾于此
韓文公祠
在國子監(jiān)后面的國學(xué)胡同里
還有一座祭祀韓愈的韓文公祠
獨(dú)存享堂，祠及配房已變?yōu)閲鴮W(xué)胡同小學(xué)的倉庫
在其西側(cè)，有火神廟
東側(cè)，則為灶君廟
松堂博物館
國子監(jiān)街除孔廟國子監(jiān)外最值得一去的地方
博物館位于孔廟東側(cè)
這是北京最具特色的四合院，沒有之一
這里原為徐廷芳的府第
館內(nèi)現(xiàn)存一塊乾隆親提“連捷進(jìn)士”扁
歷史上，徐家一門三進(jìn)士
徐廷芳為乾隆7年進(jìn)士
他的孫子徐廷泰為乾隆31年進(jìn)士
曾孫徐旭曾是嘉慶4年進(jìn)士
北京城市改造時(shí)，松堂先生走遍街巷胡同
搶救出許多老物件
所以這座博物館又被稱為“撿來的博物館”
這里有門墩、造像、古建裝飾構(gòu)件，以及各種木雕石雕
還有上馬石、拴馬樁
院子可免費(fèi)參觀，正房需購票
國子監(jiān)街的吃喝玩樂
如今，國子監(jiān)街已經(jīng)旅游勝地
去的人多了，自然就有了吃喝玩樂
老北京兔爺在這里扎了根
頤園咖啡店藏在胡同里
幽靜而閑適
適合文人墨客
捧一本書發(fā)呆
除此而外
沿孔廟西側(cè)箭廠胡同向北
就到了五道營胡同
那里的空氣滿是文藝小資的味道
國子監(jiān)東側(cè)則是雍和宮
可去體味藏傳佛教的魅力
緬懷那些年，四爺?shù)臐擙堅(jiān)跍Y
于此，便是國子監(jiān)街的文華風(fēng)流
