日期：2013-09-02 15:57 作者： 來源：酒泉日報
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文化是旅游的靈魂,而對民族文化資源的挖掘,更能體現旅游文化的民族性和地域性特征。
什么叫挖掘?挖到歷史的遠古,挖到民族的骨血,挖到靈魂深處,挖到生命底層。以致我們在面對它時,不忍碰觸卻早已熱淚盈眶,感慨萬千,仿佛歷經千年而見到最親、最近、最愛的人,面對面近在咫尺,卻又恍如隔世——這原來就是我們自己的模樣啊。
在阿克塞哈薩克族自治縣2013年第5屆賽馬會上,我們得到了這樣的印證。看到賽馬場上奔馳的駿馬和馬背上意氣風發的少年,思緒被牽到遠古的阿克塞草原。那里花草繁茂,羊群如織,憨憨的少年和俊俏的姑娘,騎著馬兒,忽前忽后,往來穿梭于羊群中。少年一個頑皮的動作,惹惱了姑娘,于是姑娘嬌嗔追去,她的馬鞭高高舉起,卻輕輕落下。那揚鞭的一瞬,早已眉目傳情,而她們的歌聲也云朵般飄向天際——這個美麗的傳說故事叫“姑娘追”。
而今,那亙古不變的草原贊歌依然在耳邊繚繞,只是多了看臺上鼓掌喝彩的觀眾。那喝彩是我們骨子里殘留的一絲激動,喚醒了我們生命深處返璞歸真的一剎那念想:仿佛年輕,仿佛純真再現,仿佛也愛過——
夏日陽光正好,清風送爽,草場鮮美,奶茶飄香,花朵爭艷。在一群紅花綠葉般的孩子們的彈唱舞蹈中,賽馬會拉開了序幕。
音樂響起,“姑娘追”、叼羊等富有哈薩克民族傳統特色的表演之后,3000米、5000米跑馬賽等漸次進行,看臺上來自四面八方的游客情緒也隨之高昂起來。
跑道上騎手揚鞭,馬蹄疾飛。年輕騎手們盡顯機智、勇敢、沉穩、活潑、耐勞的品質。馬則拼其全力向前奔跑,快、穩、美中展現速度耐力。它們和人一樣,也需要榮耀。騎手和賽馬都沉浸在御風飛行的曼妙中,引得看臺上的觀眾驚呼贊嘆,熱血沸騰,躍躍欲試。就如同武俠小說能滿足人們浪跡江湖的游子情懷,賽馬同樣滿足了人們骨子里的奔放激情。
從古至今,有草原的地方就有賽馬會。賽馬是游牧民族娛樂生活的主要內容,也是哈薩克族一個極具特色的民俗。從前的賽馬會,勤勞、勇敢、善良的哈薩克人,帶著帳篷鍋灶食物,身著艷麗的民族服裝,從花海似的草原深處一路踏歌而來。一座座帳篷匯聚在賽馬場四周,物資交流,賽馬摔跤,喝茶吃肉,載歌載舞,娛樂身心,歡慶豐收。
馬是牧民日常生活中最親密的伙伴,放牧、遠行、婚嫁迎娶,都要騎上自己心愛的馬。馬將牧民的物質追求和精神渴望緊密地聯系在一起,健壯耐勞的馬是主人的資本和驕傲。因此,賽馬就成了古往今來所有草原民族最持久、最普遍的群眾性活動,并由此創造了民族世俗文化最為重要的一個組成部分——賽馬文化。借著濃郁的哈薩克族文化和豐富的旅游資源優勢,賽馬節也成了阿克塞縣一大文化旅游項目。
看完賽馬,意猶未盡。下午,來到阿克塞博物館,心魂被一幅幅實物、畫面、場景所吸引,駐足凝神,心馳神往。那遠古的石臼箭矢,漂亮的雕花馬鞍,精致的奶肉制品,獨特的民族服飾、歌舞藝術、婚禮場景等等,令人產生無限美好的遐想。我們被一幅黑白照片吸引,全身震撼,乃至從頭到腳都有觸電感。那是阿克塞歷史上一位部族首領,他騎在健壯如山的馬背上,身材魁偉,意志堅定,目光似穿透時空,直滲入人的靈魂,讓我們即刻讀懂了他。我們被那深邃的目光引領,走進一幅幅幻境般的畫面。這個民族曾經在部族首領的率領下,歷經艱辛,東遷阿克塞草原,到和平年代,養育得草原牛羊豐美。再到縣城搬遷,滿城綠色,直至西部一流賽馬場的建造,阿克塞人民付出了怎樣的心血?而這種付出,都源自那部族首領目光中所蘊含的責任感和使命感,以及對這片草原深深的熱愛之情。所以,阿克塞賽馬文化便蘊含了對馬背英雄的崇拜。
旅游是一種文化行為,它能滿足人們在心理上和精神上的享受和需求。博物館以它獨特的文化傳承形式,承載了厚重的民族歷史、強大的民族精神以及鮮活的文化藝術,才使那些馬背歌謠、民間傳唱和單一的文字記錄,被立體的、感官的、身臨其境的傳承方式記錄下來,以饗觀眾或游客。
我們期待,像西藏的《幸福在路上》、云南的《云南映象》、泰山的《封禪大典》等大型歌舞劇目那樣,在一整天的旅游實景活動后,晚上觀看一場哈薩克族大型民族歌舞盛宴《姑娘追》,使旅游者對阿克塞馬背民族文化產生更深刻的理解印象和藝術感染。
