哈尼族實行一夫一妻制。解放前西雙版納一帶的哈尼族，棄妻再娶要被頭人罰款，所罰之款三分之二 歸頭人，三分之一歸村寨公共開支。紅河及內陸部份地區，解放前在土司和富裕階級中，也有一夫多妻現 象。這些地區還比較盛行包辦或買賣婚姻，民間流傳的“哭出嫁”一類的民歌，就是這種婚姻狀況的反映 。
 

青年男女婚前享有充分的社交自由。過去西雙版納有專供青年聚會的“公房”。紅河一帶則在山林中 、田房里圍火對唱，談情說愛。墨江一帶哈尼族青年愛蕩秋千，節日蕩秋千的歡聲笑語中，往往就結下了 美好的姻緣。西雙版納等地，結婚聘禮不重，青年男女只要征得父母同意，便能與自己心愛的人成婚。在 內陸，解放前雖有包辦買賣婚姻存在，但這種情況多限于經濟條件較好的人家，一般青年男女，通過互相 了解，多半可以自由結合。
 

西雙版納一帶哈尼族嚴禁叔伯兄弟、姑舅表以及姨表兄弟姐妹間通婚。同氏族的男女，至少五代后才 能通婚。男子到外村尋偶，須得到該村男青年頭頭“扎達扎”的同意，由“扎達尤”的幫助。墨江等地則 有姑舅表優先婚配的習俗。姑母要把自己的一個女兒嫁給舅父的兒子，即使第二個女兒嫁給外家，還在付 給舅父一種特殊的舅父錢。
 

哈尼族村寨里都設有專供未婚男女談情說愛的場所，叫“扭然”。數對情侶，談情說愛，表達愛慕之情， 各不避諱。