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【皇帝的瓷器】景德鎮(zhèn)“明三代”官窯瓷器之永樂(lè)篇

明初青花一說(shuō)就是永宣,按照一般人的思路,都會(huì)認(rèn)為永宣是父子關(guān)系,永樂(lè)宣德嘛。實(shí)際上,永宣是祖孫關(guān)系,中間還有一個(gè)洪熙。宣德的父親仁宗在位只有一年,年號(hào)洪熙,因?yàn)闀r(shí)間短暫,所以一般不學(xué)歷史的人很容易忽略這段。一般的說(shuō)法是"永宣不分",永樂(lè)瓷器和宣德瓷器非常接近,尤其不帶年款的,不是專家分不清楚,看著都差不多。



白釉梅瓶

口徑6.3厘米足徑15.8厘米高33.9厘米


1983年出土于珠山永樂(lè)地層 明永樂(lè)(1403 1424)


翻唇小口,頸短而細(xì),圈足極規(guī)整,足微外撇,通體無(wú)紋飾,除底部外,瓶?jī)?nèi)外滿施白釉,釉色白中泛青。宋、元梅瓶有高瘦矮胖兩種,永樂(lè)甜白釉梅瓶?jī)H見(jiàn)肥胖的一種。傳世品中,日本安宅收藏的書有“內(nèi)府”青花字者造型與此相近。


公元1402年,靖難之變告捷,明成祖朱棣從其侄建文帝手中奪得政權(quán),永樂(lè)統(tǒng)治22年,海內(nèi)太平,整個(gè)國(guó)家還是比較安定的,盡管他的手段比較極端。他辦了很多大事,我們來(lái)看看他辦了哪些大事。




紅釉梅瓶

口徑6.8厘米 足徑16厘米 高33.9厘米


2003年出土于珠山永樂(lè)地層 明永樂(lè)(1403 1424)

唇口,束頸,豐肩,淺隱圈足,澀底。外滿施紅釉,釉色偏深,呈暗紅色。內(nèi)施白釉。



第一,建故宮。我們今天之所以還有這么輝煌的故宮存在,是因?yàn)橛杏罉?lè)皇帝。永樂(lè)五年開(kāi)始建故宮,到永樂(lè)十八年建完,用了13年的時(shí)間。故宮的皇宮建設(shè)是世界最大的皇宮群,用這么短暫的時(shí)間能夠把它建成確實(shí)是一個(gè)奇跡。


第二,編纂《永樂(lè)大典》。"盛世修典",這是有講的。《永樂(lè)大典》不是我們一般意義想象的編纂一本書,它是一個(gè)傾國(guó)家之力,集所有的文人雅士的能力編纂的這樣一本大書。《永樂(lè)大典》有多少卷呢?有22937卷。我們知道后來(lái)《永樂(lè)大典》不停地在遺失,被焚毀,但還是保留下來(lái)了很多。這是他做的第二件大事。


第三,遷都。他遷都有很多原因了,我們也不是很清楚永樂(lè)怎么想的。但是基本上能夠知道他幾點(diǎn)。首先他認(rèn)為在南京繼續(xù)做這個(gè)皇帝不算光彩,畢竟他是動(dòng)了武的。其次,他因?yàn)樗茄嗤酰L(zhǎng)期居住在北京,有感情問(wèn)題。再有一點(diǎn),當(dāng)時(shí)北邊還是元朝殘余勢(shì)力在跟明朝政府抗衡。遷都北京以后,表明明朝的能力和強(qiáng)大。如果當(dāng)時(shí)的政府在南京,北面很容易失守。


第四,組織下西洋。下西洋的目的是非常復(fù)雜的,至今史學(xué)界也沒(méi)有一個(gè)定論。但是它顯示了明帝國(guó)的一個(gè)優(yōu)勢(shì),這個(gè)優(yōu)勢(shì)在當(dāng)時(shí)是在全世界范圍中都是一個(gè)非常強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)--海上運(yùn)輸能力--的一個(gè)顯示。


青花海浪白龍紋撇足梅瓶

口徑9厘米足徑18.6厘米高40厘米


1994年出土于珠山永樂(lè)地層 明永樂(lè)(1403 1424)


唇口、短頸、圓肩、撇足。平底微內(nèi)凹,瓶身刻戲珠五爪龍,地飾青花海浪,龍眼以青料點(diǎn)出,肩部繪蓮瓣紋,內(nèi)填雜寶,撇足繪蓮瓣紋,內(nèi)填蓮花。該梅瓶青料濃艷,多有黑褐色斑塊。



朱棣拿下政權(quán),當(dāng)了皇帝以后,還做了一件大事,就是要為他父親立個(gè)碑。中國(guó)人很講孝道,給父母立碑是大事,今天也要到墓地選一塊好的石材,記上一些文字,表達(dá)后人的哀思。那么,永樂(lè)上臺(tái)是一種極為特殊的情況,他違背了祖訓(xùn),以武力登基。但為了表明自己的正統(tǒng)地位和孝心,他要給父親立一個(gè)碑。這個(gè)碑做大了!依山而造,在今天的南京郊區(qū)湯山鎮(zhèn),那里有一座陽(yáng)山,依陽(yáng)山開(kāi)鑿。我去過(guò)那兒,專門看過(guò)這個(gè)碑。沒(méi)有親臨其境,你不能感受它有多大。如果我們把它立起來(lái),它有70多米高,相當(dāng)于今天25層樓房那么高。碑分三塊,碑身、碑額和碑座,這三部分現(xiàn)在都在山上,無(wú)法站立。不要說(shuō)600年前人的能力,即便今天,我們?cè)O(shè)想了很多辦法,也覺(jué)得不可能把它立起來(lái)。經(jīng)過(guò)計(jì)算,碑的重量大約有3萬(wàn)多噸,要把3萬(wàn)多噸的東西吊到基座上,再把碑額擱上去,是一件不可能的事情。結(jié)果這碑就躺在山上,變成一個(gè)不可能完成的任務(wù)。


青花地刻白云龍紋梅瓶


口徑7.6厘米足徑17.4厘米高41厘米


1999年出土于珠山永樂(lè)地層 明永樂(lè)(1403 1424)

唇口,短頸,豐肩,底部收束,圈足,澀底細(xì)白。腹飾青花地刻白云升龍紋,底部刻白海潮紋。過(guò)去常見(jiàn)寶石藍(lán)地飾紅、白花紋,而以青花作地為永樂(lè)首見(jiàn),不見(jiàn)有傳世品。


陽(yáng)山石碑是永樂(lè)的一個(gè)形象工程,但沒(méi)有做好。我想這可能也是促使他遷都的原因之一。你想,為父親做了這么大一個(gè)碑,最初想得很好,沒(méi)有想后面的事情,結(jié)果立不起來(lái),出現(xiàn)這么一個(gè)尷尬的局面。永樂(lè)帝在加強(qiáng)皇權(quán)、創(chuàng)造安定的政治局面的同時(shí),在經(jīng)濟(jì)上推行休養(yǎng)生息發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,大大推動(dòng)了制瓷工藝的進(jìn)步。自永樂(lè)三年(1405年)始,三寶太監(jiān)鄭和曾先后七次下西洋,足跡遠(yuǎn)涉地中海、東非一帶,即向外推銷了精美的瓷器,又帶回了制瓷所需的蘇麻離青色料。由于中外文化和貿(mào)易的交流,這一時(shí)期的瓷器,無(wú)論在器形、紋飾、品種都較前朝有了很大的發(fā)展,為以后的瓷器發(fā)展真正的拉開(kāi)了序幕,工藝日臻成熟,從幾厘米的小罐、碗、杯到五六十厘米的爐、盤燒造得非常成功。器物造型規(guī)整端莊,紋飾精美大氣、胎釉細(xì)潤(rùn)光滑。


青花釉里紅云龍紋梅瓶


口徑6.7厘米足徑15. 9厘米高34.1厘米


2003年出土于珠山永樂(lè)地層 明永樂(lè)(1403 1424)

唇口,束頸,豐肩,淺隱圈足,澀底。瓶身用釉里紅繪一趕珠龍,雙角、五爪、豎發(fā),威猛矯健;下部以青花畫海水仙山,山峰挺立,海濤澎湃,氣勢(shì)磅礴,云霧繚繞,肩部飾以朵云紋,分別用青料和銅紅料繪制,紅藍(lán)相間,別具一格。



永樂(lè)時(shí)期大量生產(chǎn)白釉瓷


永樂(lè)皇帝對(duì)白瓷情有獨(dú)鐘,《明太祖實(shí)錄》永樂(lè)四年十月丁未條有這樣一段記載:“回回結(jié)牙思進(jìn)玉碗,上不受,命禮部賜鈔遣還。謂尚書鄭賜曰:‘朕朝夕所用中國(guó)瓷器,素潔瑩然,甚適于心,不必此也。況此物今府庫(kù)亦有之,但朕自不用。’”。“潔素瑩然”之器,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是無(wú)彩繪的素白瓷,所言“甚適于心”表示永樂(lè)皇帝對(duì)白釉瓷器非常喜歡。另1412年,在當(dāng)時(shí)首都南京建造一座白色大報(bào)恩寺塔,此塔塔身為九層,全部用精美的白瓷磚砌成。我國(guó)民俗中白色含有“孝”及“哀”之意。永樂(lè)皇帝以白色為貴,并以白色建塔,很可能是緩和他登基后的社會(huì)矛盾,永樂(lè)帝發(fā)動(dòng)“靖難之役”,以武力廢除其侄建文帝,自己登上皇位,改年號(hào)為永樂(lè)。這種行為以儒家的觀點(diǎn)看是不忠不孝之舉,所以為鞏固帝位,爭(zhēng)取民心,永樂(lè)皇帝在奪得天下后建次白塔。可能含有公開(kāi)哀悼其父朱元璋和馬皇后之意,此外明王世貞的《名卿績(jī)記》一書內(nèi)還有這樣一條記載:“洪武中詔,選十高僧分侍諸王,廣孝與燕,因私文廟曰:‘若蒙殿,廠下棄當(dāng)奉上白帽子戴。’”。文中廣孝是一僧人,名姚廣孝,法名道衍,據(jù)說(shuō)此人頗有謀略,朱元璋令其輔佐當(dāng)時(shí)燕王朱棣,即后來(lái)的永樂(lè)帝。廣孝言“王”字上加一“白”字,實(shí)際上是指“皇”字,后來(lái)燕王手下都戴白帽子。當(dāng)駐地一統(tǒng)天下后,一直以“白”字為吉,對(duì)白瓷也就偏愛(ài)至深。因?yàn)榛实鄣氖群茫园状纱罅繜欤⑦_(dá)到中國(guó)白瓷燒造水平的最高峰。


釉里紅云龍紋梅瓶


口徑6.6厘米足徑15.7厘米高33.6厘米


2003年出土于珠山永樂(lè)地層 明永樂(lè)(1403 1424)

唇口,束頸,豐肩,淺隱圈足,澀底。瓶身用銅紅料繪一趕珠龍,雙角、五爪、豎發(fā),威猛矯健;下部以青花畫海水仙山,山峰挺立,肩部飾以朵云紋,其釉里紅呈色鮮艷,但有很多黑色斑點(diǎn)。




永樂(lè)瓷器器型受西亞文化影響


永樂(lè)時(shí)期器形比洪武時(shí)期豐富的多,傳統(tǒng)器物有梅瓶、玉壺春、執(zhí)壺、盞托、各式盤碗等。其中梅瓶造型古樸,肩部豐滿圓潤(rùn),非常具有時(shí)代風(fēng)格;另有壓手杯可謂本朝極品,坦口折腰,滑底砂足。順口沿而下,胎骨漸厚。將其握于手中則切合于手心,執(zhí)于手中則恰合于虎口(虎口位于拇指與示指之間),均有凝重之感,故有壓手杯之美名。由于頻繁的對(duì)外交流,這一時(shí)期瓷器器形受西亞文化影響,有天球瓶、抱月瓶、大背壺、藏草壺、無(wú)檔尊、魚簍尊、八方燭臺(tái)、花澆、折沿盆等,模仿波斯文化中的金銀器造型。


青花纏枝蓮紋玉壺春瓶


口徑8.2厘米足徑10.6厘米高32厘米


1994年出土于珠山永樂(lè)地層 明永樂(lè)(1403 1424)

頸部飾折枝梅和云肩紋,云肩紋內(nèi)繪局部變形蓮瓣紋一周,肩部一周四開(kāi)光內(nèi)飾折枝花卉,空地填以靈芝云,瓶身飾纏枝蓮,下腹部飾變形蓮瓣一周。其造型與元代玉壺春相比,頸短而腹碩。




永樂(lè)瓷器紋飾題材較元代豐富,但人物紋少見(jiàn)


永樂(lè)時(shí)期紋飾一改元代、洪武朝豪放的風(fēng)格,紋飾顯得疏朗秀麗,筆意自然。紋飾很豐富,常見(jiàn)的纏枝、折枝花果紋有:蓮花、牡丹、菊花、茶花、秋葵、荔枝、葡萄、壽桃等;龍鳳紋在該時(shí)期出現(xiàn)較多,有云龍、云鳳、海水龍、趕珠龍等;由于蘇料容易暈散,不容易控制,故人物紋很少見(jiàn),僅見(jiàn)胡人樂(lè)舞和嬰戲紋;還有花鳥(niǎo)、園景、竹石芭蕉紋融寫實(shí)為一體;這時(shí)還以梵文為飾,說(shuō)明與宮廷的佛教活動(dòng)有關(guān),意為受佛庇護(hù)吉祥之義。永樂(lè)時(shí)期紋飾對(duì)后世官民窯瓷器紋飾影響很大。


青花折枝秋葵紋玉壺春瓶


口徑9厘米足徑11.8厘米高34厘米


1994年出土于珠山永樂(lè)地層 明永樂(lè)(1403 1424)

圈足較高,足內(nèi)施釉,頸部飾纏枝花卉、蕉葉,肩部飾纏枝菊,云肩紋,腹部飾折枝秋葵紋,下部飾蕉葉,足飾卷草。



鄭和下西洋帶回來(lái)燒造青花所需的“蘇”料


從永樂(lè)三年到宣德八年,鄭和率領(lǐng)萬(wàn)人使團(tuán)先后七次遠(yuǎn)航西洋,帶回了制造青花所需的青料“蘇麻離青”,用此種鈷料,燒出的青花呈色鮮艷,藍(lán)中泛紫,濃重者發(fā)黑,在紋飾上凝結(jié)有自然形成的結(jié)晶斑點(diǎn),并有錫光,俗稱“鐵銹斑”。特點(diǎn)是像墨點(diǎn)再生宣紙上,產(chǎn)生自然暈散的效果,這主要是由于進(jìn)口青料含鐵量高所致,此種青料與元青花和洪武青花所用的青料相同,青花發(fā)色與元代相似。


永樂(lè)時(shí)期豐富多彩的單色釉瓷器


永樂(lè)朝官窯瓷器燒造的品種除燒造青花瓷外,單色釉瓷器尤其是白釉瓷器也成為主流。永樂(lè)時(shí)期的白瓷,釉質(zhì)潔白、溫潤(rùn)似玉、肥厚如脂,恰似白砂糖的顏色,給人一種甜的感受,故名“甜白”。永樂(lè)甜白瓷大體分為厚胎與薄胎兩種,薄胎器釉面晶瑩,有光素、刻劃、模印三種裝飾。大器以光素為多,小件器物身上紋飾線條極細(xì),需借光細(xì)查才可發(fā)現(xiàn),無(wú)論薄釉厚釉,,器物胎釉均呈現(xiàn)肉紅色,而清代呈亮青色,其實(shí)永樂(lè)時(shí)期白釉看起來(lái)較歷朝顯得瑩潤(rùn),經(jīng)過(guò)對(duì)比觀察,永樂(lè)甜白釉并不是純白的顏色,釉色白中閃灰,因此釉面顯得瑩潤(rùn)。


永樂(lè)時(shí)期紅釉釉面均勻,釉色瑩潤(rùn)透亮,鮮艷猶如紅寶石,亦稱“寶石紅”。其特點(diǎn)是大部分紅釉器物,口沿都有一條呈白色的邊線,非常整齊,俗稱“燈草口”,此外器物底邊垂流的釉汁截然整齊,并泛蝦青色。


翠青釉是永樂(lè)時(shí)期新創(chuàng)的一種釉色,釉色青如嫩竹,是一種極淡的淡青綠色。翠青釉的玻璃質(zhì)感較強(qiáng),釉中隱含密集小氣泡,如魚子狀,但氣泡亦有大小之分。傳世品稀少,器形僅見(jiàn)高足杯、三系或四系蓋罐。


彩瓷品種有青花紅彩、白地孔雀綠彩、金彩、黃地綠彩、綠地醬彩等,這些品種在傳世品中極為罕見(jiàn),有些僅在珠山御窯廠發(fā)現(xiàn)。無(wú)論什么品種,其器形、胎釉、紋飾、工藝與永樂(lè)時(shí)期同類器相同,如果遇到可以照此共同之處舉一反三。永樂(lè)時(shí)期這些品種的開(kāi)創(chuàng)對(duì)景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響


白釉盤口獸耳頸瓶


口徑15.6厘米足徑17.5厘米高78厘米


1983年出土于珠山永樂(lè)地層 明永樂(lè)(1403 1424)

盤口、長(zhǎng)頸、深腹。足作三層臺(tái)式,瓶頸下部?jī)蓚?cè)各飾一銜環(huán)鋪首。通體施白釉,僅足內(nèi)無(wú)釉。該瓶造型氣勢(shì)宏偉,是永樂(lè)瓷器中最高的一件。其造型仿自元代,但元大都后英房遺址出土的這類瓶,頸短身矮,遠(yuǎn)不如此瓶修長(zhǎng)秀美。



永樂(lè)瓷器鑒定


方法一:辯胎釉


胎質(zhì)潔白釉面細(xì)潤(rùn)


永樂(lè)瓷器胎體變薄,胎質(zhì)干澀有空隙,胎色趨于潔白,生燒現(xiàn)象已不常見(jiàn),這主要是對(duì)窯溫及室內(nèi)氣氛的控制較前朝有了進(jìn)步;青花器釉面較厚,釉質(zhì)細(xì)膩平滑,釉色多白中泛青;個(gè)別有細(xì)碎無(wú)色的自然開(kāi)片;白釉器釉質(zhì)肥潤(rùn)細(xì)膩,器物上可見(jiàn)縮釉點(diǎn);紅釉器釉面均勻,口沿一圈白釉,俗稱“燈草口”,微泛青,器物底邊垂流的釉汁截然整齊,并泛蝦青色。


方法二:辨紋飾


小筆填繪,形成深淡的筆觸


永樂(lè)時(shí)期紋飾裝飾布局大多比較疏朗,瓷器裝飾線條一般比較纖細(xì)流暢;常見(jiàn)繪鋸齒狀葉紋,有別于宣德時(shí)期;蓮瓣紋繪畫大多勾線填色,回紋一改洪武時(shí)期兩個(gè)一組的畫法,大多連續(xù)不斷;青花弦紋線,線條不十分均勻,給人一種古拙之感;龍紋很雄壯,龍頭有豎發(fā)的處理,龍頸、龍身較元代雄壯,但少了幾分矯健;龍爪依然很有力度,除五爪外,也有三爪、四爪;青花瓷器紋飾用軟筆勾勒,線條流暢,多用沒(méi)骨畫法,即不用勾線填色,一筆點(diǎn)畫而成。有些紋飾填色使用小筆填繪(即不用大筆渲染),形成深淡的筆觸。


方法三:辨工藝


砂底細(xì)白,撫摸如糯米粉的感覺(jué)


永樂(lè)時(shí)期器物底足有釉底和砂底兩種,釉底釉質(zhì)細(xì)膩、光滑,積釉處泛青,呈湖水綠色;砂底細(xì)白,撫摸極為細(xì)膩,如糯米粉的感覺(jué)(也像餃子皮的感覺(jué));由于胎土中含微量雜質(zhì),偶見(jiàn)褐色星點(diǎn);器物底足采用平削的手法,足墻較寬;圈足露胎處泛橙色火石紅,足跡露胎處可見(jiàn)護(hù)胎釉;除盤碗類小件器物,由于當(dāng)時(shí)工具所限,大件器物底足修足并不十分規(guī)整;盤碗類內(nèi)底面器壁與器底相接處有一周下凹,俗稱“月亮底”;琢器類器物(瓶罐類立件器物稱為琢器),由于當(dāng)時(shí)是分段拉坯成型,腹部可見(jiàn)接胎痕,永樂(lè)時(shí)期工藝較好,接胎痕不十分明顯;器物里釉依然平滑細(xì)膩,并可見(jiàn)白色絞絲紋;甜白釉薄胎器也稱“半脫胎器”,迎光透視,并不全透亮,由于器物底部胎質(zhì)較厚,透光度較差,器物棱角處如有青花線,線條發(fā)黑,鐵銹斑凝結(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重;永樂(lè)青花在陽(yáng)光下看,泛雪青色;青花紋飾線條上鐵銹斑自然分布,像墨點(diǎn)在生宣紙上,自然暈散的感覺(jué),呈放射狀,有毛邊現(xiàn)象;用刻劃、模印裝飾的器物,紋飾不明顯,有時(shí)需借助燈光才可發(fā)現(xiàn)。


方法四:辨款識(shí)


永樂(lè)時(shí)期瓷器僅見(jiàn)“永樂(lè)年制”四字篆書款


于官窯瓷器上書寫帝王年號(hào)款當(dāng)始于本朝,在器物上模印、錐拱或以青花書寫“永樂(lè)年制”四字篆書款,如壓手杯內(nèi)底心書青花“永樂(lè)年制”四字篆書款。古陶瓷鑒定家孫瀛洲先生曾將永樂(lè)篆書年款的特征編成口訣“永樂(lè)年款卻領(lǐng)先,印刻暗款凸凹全。壓杯青篆在內(nèi)心,不是確知不胡言。”但永樂(lè)朝瓷器絕大多數(shù)不落款。


永樂(lè)民窯瓷器底足施釉稀薄


永樂(lè)民窯瓷器遺存較多,但仍以盤碗高足杯常見(jiàn),造型較前朝圓潤(rùn)、靈巧。洪武時(shí)期常見(jiàn)的折腰盤已不見(jiàn)。永樂(lè)民窯瓷的胎土淘煉粗糙,胎質(zhì)干澀,間有空隙;釉面光潔,釉色灰青;底足施釉稀薄,足墻較厚,平削足,也有底足無(wú)釉,但中心已無(wú)明顯雞心狀突起;此時(shí)紋飾常見(jiàn)碗心書寫“福”、“壽”字,也有繪月映梅、蘭草;碗外壁裝飾較洪武時(shí)豐富,見(jiàn)有纏枝蓮、結(jié)帶繡球等;底足外足墻無(wú)青花圈線;畫法用筆簡(jiǎn)練、樸實(shí)無(wú)華,俗稱“一筆點(diǎn)畫”,即在繪畫中沒(méi)有勾、勒、點(diǎn)、染,直接繪畫使紋飾一氣呵成。青花用料為國(guó)產(chǎn)的“土青”,色調(diào)普遍晦暗,常見(jiàn)有藍(lán)中泛灰黑和藍(lán)中泛灰兩種青花發(fā)色,凝聚出黑褐色斑點(diǎn)、但無(wú)暈散現(xiàn)象。




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