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黃賓虹和林風眠兩位藝術巨匠，乍一看除了都在杭州待過以外，似乎并沒有什么交集。

黃賓虹是一位情緒穩定的老者，而林風眠是一位內向孤獨的青年。黃賓虹是使禿筆用宿墨的傳統中國老畫家，林風眠是講色彩講用光的以西入中的新派畫家。黃賓虹主要畫蒼莽的山水，而林風眠則以憂郁的仕女多見于世。不管怎么看，相差35歲的黃賓虹和林風眠，都不是表面上的同類。

然而，上海恒利拍賣即將開始的春拍，卻將這兩位藝術家放在一起，做成一個名字聽起來特別文藝的專場，叫做“恢弘與詩意——黃賓虹和林風眠的藝術”，并且在拍品設置上也很有趣，一張黃賓虹，對應一張林風眠，而題材內容，都有關聯之處。

這聽起來有點怪，但細細想來，卻有點意思。

黃賓虹的評價一般都是四個字“渾厚華滋”，說久了，便覺得很敷衍。這四個字的境界，還停留在筆墨的層面，當然，無可厚非，黃賓虹可以說是傳統中國畫的筆墨最高境界，他用宿墨， 禿筆，各種方法，畫來畫去，把山體的結構拆解，用極有質量的線條重新搭建。

據王伯敏先生回憶說黃賓虹畫畫很有意思。他的毛筆常年不洗，用的時候放在嘴里舔舔，拿牙齒把筆咬開了就畫。一張畫畫好了，就放在小屋內，如果有人要的話，他拿出來展開看看，如果覺得不夠。就蘸墨接著畫，連朋友拿來他早年的畫請他題字蓋章的也要加一遍，正面畫完了。連反面也不放過，非畫得墨漆漆的象三代拓碑不算完。

黃賓虹符合傳統中國畫大師的一切條件，不論是養墨的罐子，還是那只禿筆，他對藝術的理解和追求，都是完全中國式的。

然而，晚年黃賓虹的畫，卻越畫越不像他早期學的新安畫派那樣的傳統山水，在他的畫里，山不是山，水不是水。那些被完全打散而重新詮釋的圖像里，有著和西方的印象派的不謀而合。我相信他應該沒有刻意借鑒過印象派，但好的藝術似乎會殊途同歸。

所謂恢弘，就是用這種內在的力量生發出一個藝術世界。

而林風眠這位“西風東漸” 的先行者，是最早引進西方藝術語言，用西方的材料和手段，來改造中國畫的一個人。25歲從巴黎自費留學回國那年，他就被蔡元培選中做北平藝專的校長，這簡直是石破天驚。蔡元培的兼容并包，林風眠的自由真實，使得北平藝專來請當時名氣不甚了了的齊白石來當教授上課。

雖然林風眠沒多久就辭職去了杭州，當了國立藝專的校長。接替他的徐悲鴻，也請齊白石來上課。但他們喜歡齊白石的原因，應當是不一樣的。林風眠多半喜歡齊白石畫作中自由的生命力，徐悲鴻則看中蘿卜白菜的親民性。這樣的推測并非空穴來風，因為徐悲鴻是公費保送留學生，一去巴黎就學最正統的古典藝術，而林風眠則是喜歡塞尚的現代派。無疑，林風眠看的更開闊，走的更遠。

以西方現代藝術和現代意識來改良中國畫，似乎是林風眠一輩子在做的事情。但我不愿意這樣狹隘地理解他。當他放棄美術教育，決定做一名單純的畫師時，他對藝術的世俗化功能，似乎已經失去了信心。他不斷地畫的，只是他內心的孤獨而已。

所謂詩意，就是這份孤獨。林風眠最愛畫孤雁，那孤單而倔強的身影，仿佛就是他的筆。筆下是油彩也好，水墨也罷，他畫的都是東方的意境，那是飄飄何所似，天地一沙鷗的意境。

黃賓虹和林風眠，一中一西，一老一少，他們很不同，但他們又相同。他們的出發點不同，道路也不同，但最終都走到了中國藝術最好的那個地方，成為中國畫遙遙相望的兩個高峰。 也許要再說一遍，好的藝術最終都是殊途同歸。 

黃賓虹和林風眠，不單是恢弘與詩意，還有一種未來感。莫說幾十近百年之前，即使放到今天來看，這兩人的畫，也是毫不過時的，甚至還很當代。 而他們在當時，甚至不被人接受，卻代表了中國畫的未來。

讓我們一起看看，這兩人的畫，放在一起的奇妙化學反應。