《張遷碑》，全稱為《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》，亦稱《張遷表頌》，漢靈帝中平三年（公元186年）立碑于山東東平縣。現陳列于山東泰山岱廟碑廊。
《張遷碑》，全稱為《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》，亦稱《張遷表頌》，漢靈帝中平三年（公元186年）立碑于山東東平縣。現陳列于山東泰山岱廟碑廊。
《張遷碑》碑文中的張遷，字公方，漢代陳留己吾（今河南寧陵境內）人，曾任城（今河南洛陽市西北）長，遷蕩陰（今河南湯陰縣）令。張遷死后，故吏韋萌等追念其功德，刊石立表以紀之。
碑陽為碑文正文，其內容主要概述張氏家族歷史，贊頌張遷政績，抒發悼念之情。我們在下面的博文中，準備將譯文列出。碑陰文字主要刻寫捐錢刻碑者的姓名和錢數；后面的博文對其內容不再涉及。原博文也未刊出碑陰文字。
《張遷碑》在明初掘地時發現，立于東平儒學明倫堂前，當時碑文完好可讀，到明正德年間，全碑僅殘缺5字，“東里潤色”4字尚好。清乾隆年間，“東里潤色”“東”字已泐半邊，“潤”字泐半邊，其水旁尚存中點，“色”字與“君”字泐大半。1966年此碑移至岱廟炳靈門，外置玻璃罩加以保護。此時該碑已殘泐65字，不可認讀者36字。1983年10月移至岱廟碑廊。
此碑自出土以來，為歷代金石、書法家所推崇。此碑用筆以方筆為主，在諸漢碑中別具一格，其結體以方正為主，筆勢內斂，筆力沉著。體勢古拙而富于奇趣；是雕刻、書法藝術的珍品。
現在新華書店所售《張遷碑》字帖，有幾種版本。我已購買兩種版本。一種是明代拓本影印本，即上面所說“東里潤色”完好者；核查以后，發現下面我所引的照片，便是明拓本。讀者可以發現，明拓本豎有列，橫無行。豎看，字是成列的，整整齊齊；但橫看，列與列之間的每個字，橫向并未對齊。原碑就是如此。
我還有一種版本，叫《張遷原拓修整本》，也是書法研究專家所寫，與明拓本不同的是，凡是風蝕缺損剝落嚴重之處，作者根據他們的研究，在不違背原拓精神基礎上，力所能及的略加修整。此修整本，為便于讀者閱讀欣賞，橫豎均對齊。
兩種版本均有釋文，但釋文略有不同。除此而外，我在網絡上還找到《張遷碑》釋文。為配下面照片文字，我參閱了我有的兩種拓本和網上資料；結果仍然有些地方不大明白；好在我們的主要目的是欣賞書法。疑惑之處，我也不準備再去研究；限于水平，恐怕研究也研究不出什么結果；但凡是自己未懂之處，我一定會標注明白。
我在網上還查到《張遷碑》的翻譯，讀了翻譯，才大致了解了《張遷碑》的立碑緣由和主要內容；以后還是把該譯文附在照片之后。但這件事情恐怕做得有點慢。望想讀的朋友耐心等等。
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漢故谷城長、蕩陰令張君表頌。要欣賞這十二個字，必須弄清楚這十二個字的繁體字是：漢故穀城長、蕩陰令張君表頌
漢故谷（漢故穀）
2
城長、蕩（城長、蕩）
3
陰令張（陰令張）
4
君表頌（君表頌）
5
君諱遷字公方，陳留已吾人也。君之先，
6
出自有周，周宣王中興，有張仲，以孝友
7
為行，披覽詩雅，煥知其祖。高帝龍興，有
8
張良，善用籌策，在帷幕之內，決勝負千
里之外，析珪于留。文景之間，有張釋之，
平城市，斯縣獨全。子賤孔蔑，（明帖此處缺一字漫漶，疑為“其”字）道區別。
2
尚書五教，君崇其寬；詩云愷悌，君隆其
(原博文此處缺一張字帖照片)
3
恩；東里潤色，君垂其仁。邵伯分陜，君懿
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疆，子子孫孫。惟中平三年，
