編者按：“千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。”農(nóng)歷正月十五日是元宵節(jié)，是大地回春之日，也是一年中第一個月圓之夜。“有燈無月不娛人，有月無燈不算春。”賞花燈、猜燈謎、耍龍燈等是古代元宵節(jié)不可或缺的儀式。隨著時代的發(fā)展，生活的忙碌，在只剩下吃元宵和看晚會的今天，就讓我們從古畫中看看古人如何過元宵節(jié)。
相傳，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝為了弘揚佛法，就命令于正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”，令士族庶民都掛燈。此后，這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日，并發(fā)展到全國各地。唐代賞燈活動極其興盛，唐代大詩人盧照鄰《十五夜觀燈》描述：“接漢疑星落，依樓似月懸。”敦煌研究院曾披露了敦煌古老的文獻(xiàn)和壁畫中，現(xiàn)留存的一批中國唐宋時期敦煌地區(qū)元宵節(jié)燃燈活動的古老記載，呈現(xiàn)出一幅幅栩栩如生的傳統(tǒng)元宵節(jié)慶畫面。
圖為胡旋舞-莫高窟第220窟（初唐）
圖為燃燈齋僧-莫高窟第159窟（中唐）
圖為燃燈齋僧-莫高窟第12窟（晚唐）宋代元宵賞燈更加豐富多彩，樣式繁復(fù)多樣。逛燈市則是一件激動人心的事情，花燈、龍燈、鳳燈、魚燈、兔子、神話故事燈、走馬燈等各種精美奇異的燈令人眼花繚亂，那時人們還興起了猜燈謎，將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。南宋畫家李嵩《觀燈圖》描繪了人們在元宵節(jié)賞燈的場景：兩名童子一提兔兒燈，一提瓜形燈，旁邊的桌子上還放著一只走馬燈。
南宋 李嵩 《觀燈圖》 90.5×60.5cm
《觀燈圖》局部元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”，在明代畫作《上元燈彩圖》中描繪了元宵節(jié)街市的熱鬧景象。圖中商賈云集，店肆林立，街上人頭攢動，摩肩接踵；官宦貴人騎馬乘轎，傘蓋相隨；平民百姓三三兩兩，結(jié)伴而行，渲染出元宵節(jié)的喜慶氛圍。
明代 佚名 《上元燈彩圖》 25.5×266.6cm
《上元燈彩圖》局部民間歡度元宵節(jié)尚且如此熱鬧，那明朝皇宮又是如何度過的呢？
出自明代宮廷畫師之手的《憲宗元宵行樂圖》將明憲宗在皇宮里慶賞元宵游玩的各種情景進(jìn)行了生動的描繪。畫面中，從早到晚的各種節(jié)目均有明憲宗在場，他穿著不同的盛裝，或站或坐，表情安詳，在欣賞著元宵節(jié)的各種活動。臺下各種雜技表演盡顯其能，有鉆圈、魔術(shù)、倒立等等，驚險刺激，令人目不暇接。雜技表演旁邊，還有專門的樂隊用來助興，敲鑼打鼓，吶喊助威；還有貨郎推著車賣各種玩具、零食、吉祥燈，吸引了一群孩童手舉銅錢不斷前來購買，熱鬧非常。
明代 佚名 《憲宗元宵行樂圖卷》 624×37cm
《憲宗元宵行樂圖卷》局部
《憲宗元宵行樂圖卷》局部
《憲宗元宵行樂圖卷》局部
《憲宗元宵行樂圖卷》局部 據(jù)了解，慶祝元宵節(jié)的時間最長的應(yīng)該是明朝，從正月初八開始一直到正月十八才結(jié)束，整整10天，而在宋朝慶祝元宵節(jié)的時間只有5天，到了清朝則是3天。清代一位畫家在《升平樂事圖》（共十二開）中描繪了宮廷仕女、孩童鬧元宵的場景。第十開《鹿燈》記錄了童子騎著紅白竹馬道具，手執(zhí)叉戟與弓箭，前方孩童手舉鷹燈，后有狗形車燈，另一童子牽著兔鹿車燈跟隨，玩著騎射出獵游戲，一片歡樂。
清代 佚名 《升平樂事圖》 18.5×24.3cm
