播音｜臨淵
如何在覺知上用功
行者：老師，觀念、覺知我只是在有狀況、有境界的時候才用，總感覺有點兒用功不連續。
愚仁：沒境界的時候你還用它干嗎？沒有煩惱、沒有雜念的時候正好是清凈狀態，你再提起它來就是頭上安頭。簡簡單單的，越簡單越好，簡單到沒法再簡單。
行者：那這個功夫也有個純熟不純熟啊，要是我純熟一點兒的話，那不管多大的事來了，一下就能超然事外，但是現在我只能說小問題無所謂，大問題來了還不一定。
愚仁：大問題出現在眼前，只要是你沒忘了'啊，我又生氣了'，當你想到'我又生氣了'，當你想到'我又發火了'，想到'我控制不了自己'，這時候已經控制一大半了。這一知，就控制了一大半了，雖然火還沒下去，但已經降低了很多很多了，剩下的是自己受的損失放不下。人家罵你兩句，把你的火罵起來了，你挨了罵了，丟了面子了，這個面子放不下。要是知道是面子放不下了，一覺，這個面子一放，無所謂的事，火接著就沒了。前面的因引起的火，一覺的時候，就沒了。碰到大事的時候，感到自己要發火，這時候火消了一半，還有一半沒消，就是自己的利益。一覺，我是在乎自己的臉面，我是在乎自己的地位，你找到自己在乎的東西，它接著消失。就怕你忘了，只要忘不了，我認為超不了兩三個月，就能體會到自己沒了。
——丁愚仁《禪不是修出來的》
