世人都把老子長生之道視為玄學、哲學，但實在是生理衛生之科學，人的生理復返先天的變化過程，是一個自然、自動化的過程。科學是可以重復，可以復制的，大家都在經歷同樣的過程。如果是一個文學家和人們講金丹，多數人就會不信，好在有修成的科學家出來說話，多數人就會信了。
臺灣有位叫吳君確的科學家，祖籍江蘇，留法礦冶博士，曾任廣西大學分校校長，并曾任教臺北工專礦業科，后隱居臺北五堵山中專修，于1954年沖舉。時所居處數里光明燭天，異香不絕，他修到身外身的地步。他著書說：
“老子之學，世人類皆目之為玄學或哲學，而不知此乃實實在在之一科學也。因其主要目的在修煉，使人壽促者可以長生，性之迷昧不靈者可以圓明，其所憑借者為精氣神，其入手方法亦無非神與氣相凝，此種修煉，有理論、有方法、有憑借、有步驟、有結果，完全腳踏實地；按法煉去，工夫愈深，體內所生之變化即所謂法象者亦愈明顯，直至壽能長生，性能圓明，最后達到羽化登仙之一步，此豈非實實在在道地道地之生理衛生之科學乎，何玄之有哉！……此種可以長生不老與羽化登仙之學問，我中華民族于三四千年前業已成熟見效，惜乎后代子孫，未能將其發揚廣大，而常沉溺在若隱若現之間，豈不愧對古人乎？更有若干不肖子孫，既不加研究，亦不知保存，反妄自詆毀，目之為荒誕不稽，不亦哀哉！”
精氣神合一的金丹，對壽命短的人來說，可以延壽，對心靈之光來說，人死為鬼，有了金丹的人，死后不為鬼，永斷輪回。心靈之光修到菩薩的第八級，可以有兩千年的壽命，修到第九級的大羅金仙，可以壽齊天地，靈魂永生。成佛了道，佛道之爭，一位皇帝的話真的很給力。唐高宗說：“朕承天命，奄有萬方，敢不欽崇天道以宣天德？道乃天地萬物之母，佛乃修道而成；道以天稱，佛在人列。孰敢以人加于天地之上哉！”真是一語驚醒夢中人，多少學佛的人，搞不清狀況，能承認佛道是一家就已經不錯了。
科學家吳君確走的有為法的路子，有緣學了無為法的人們，都在走一個共同的程序。就是學員的家屬，沒聽過課，只是在家聽公益講座的錄音。不好好修心性的人，三年也脫胎，豋太極，到時候老天就給。無為法是大道，大道是天道、天德，是大慈悲、大包容。
無為法的過程：
第一年：元精發動，月經返還，真陽之火，返老還童。通中脈、通心脈、燒開頭蓋骨，開玄關，五臟轉陽，化出五色光，看到龍鳳、龜蛇、大月亮的玄象。舊疾自愈，瘢痕盡除。肌若凝脂，目如點漆。
第二年、第三年無知無欲地養胎，養心光，心臟有系列的反應。肚臍神闕穴打開，證北斗七星、紫微帝星。第四年、第五年出身外身，金丹外現，證出太陽的法相，佛家叫本性佛。五眼通貫穿一體，登太極證無極，順著太極圖的陰陽眼，瞬間游歷天堂地獄，進入本元無極高能量空間。同時帶動有緣的靈光一起進入本元。所謂的黃帝御龍升天，帶上72個靈，包括他家的小動物，龍卷風一卷就都卷上去了。每個靈光都來自無極本元，自從出來已經千萬年輪回，終于回到了故鄉。有一個人回歸本元，整體的世界都跟著提升，這是大丈夫的最偉大的宇宙壯舉。
第六年、第七年，修心性合自然，心靈之光的密度進一步密實，像黃金塊一樣，可以照耀日月，對著太陽就有金色的日月，背著太陽就有彩虹。永恒之道身，在各個空間現莊嚴法相，循聲救度，不循聲也自動地救度。無為法不打坐不練功，只講修心性，強調本性之善，本性之樸，本性之信，就進入了無為自化的程序里。幾百人的成功實踐，事實勝于雄辯。
