概說：按照發(fā)展中出現(xiàn)的大約的先后順序。
口欲期：0—3歲
1、投射：你把自己的東西加到別人身上。
在嬰兒看來，把他喂養(yǎng)的很舒服的乳房(母親)是好的，并且是一切好東西的代表。此時(shí)，他覺得乳房(母親)是好的，社會(huì)是好的，自己也是好的。相反，如果嬰兒經(jīng)常被餓著活著沒有得到適時(shí)的照顧，那么他會(huì)認(rèn)為乳房(母親)是壞的，社會(huì)是壞的，自己也是壞的。長(zhǎng)大以后，就變成自己是好的，社會(huì)是壞的，形成反社會(huì)型人格。
很多人認(rèn)為自己知道的別人也應(yīng)該知道就是一種投射，把自己的東西加到別人身上。
2、內(nèi)射：你形成了一個(gè)他人的意象。
一位男士的父親經(jīng)常指責(zé)他，而且在他看來這些都是無端的惡毒的指責(zé)，他想要自殺，心理咨詢師告訴他這是想用自殺的方式報(bào)復(fù)他的父親。之后，在他再度想自殺的時(shí)候，他想到了咨詢師的話，沒有自殺。這位男士形成了咨詢師的意象。
內(nèi)射與內(nèi)化的對(duì)比：內(nèi)化是指這個(gè)人的意象永遠(yuǎn)活在自己內(nèi)心。比如：一位父親告訴兒子在生活中要堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)兒子遇到困難時(shí)，他想到了父親的話，這是形成了父親的意象，也就是內(nèi)射。在以后的生活中，無論遇到什么困難，他都告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)，這就是內(nèi)化，把父親的教誨內(nèi)化成自己的信念。
3、幻覺：你看到或者聽到你想聽到或者看到的—愿望、評(píng)論、想象或者批評(píng)—沒有現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)。
肛欲期：1.5—5歲
4、投射性認(rèn)同：三種使用方式。A投射給B，B認(rèn)同了A給予的投射。
a)投射了如此之多的自己給他人，以至于造成了他或者她的巨大改變;例：父母反復(fù)說孩子的數(shù)學(xué)成績(jī)不好，孩子的數(shù)學(xué)成績(jī)果然不好。
b)刺激他人產(chǎn)生你的不愉快情感(“痛苦的戀人伙伴”)例：你不高興，刺激別人跟你一樣不高興。
c)刺激他人產(chǎn)生你的不愉快情感，加上使這個(gè)人像那個(gè)曾經(jīng)讓你不快的人一樣對(duì)待你。出現(xiàn)投射性認(rèn)同時(shí)，咨詢師要警覺，可以采用面質(zhì)技術(shù)：你剛才指責(zé)我，讓我很難受，我想知道你在以前是不是也有過這種感覺。文章推薦《投射性認(rèn)同在夫妻治療中的運(yùn)用》
5、投射性指責(zé)：你因?yàn)樽约旱膯栴}不公正地指責(zé)他人。例：一個(gè)部長(zhǎng)放了個(gè)屁，大家看向部長(zhǎng)，部長(zhǎng)看著科長(zhǎng)，科長(zhǎng)連忙說：不是我不是我。回去之后，部長(zhǎng)對(duì)科長(zhǎng)說：本來要提升你，現(xiàn)在看還是算了吧，屁大的事你都擔(dān)不起。
6、否認(rèn)：假設(shè)你自己感知到了現(xiàn)實(shí)：
a)本質(zhì)否定：盡管現(xiàn)實(shí)明確存在仍加以否認(rèn)。
b)行為中的否認(rèn)：用行為象征性地說，“那個(gè)骯臟的現(xiàn)實(shí)并不是真的!”
c)幻想中的否認(rèn)：堅(jiān)守不正確的信念，所以不愿意看到現(xiàn)實(shí)。
d)言語(yǔ)上的否認(rèn)：使用特殊的詞匯讓自己相信現(xiàn)實(shí)是虛假的。
7、失區(qū)別(自體-客體混亂)：你變成了別人要你變成的那個(gè)人。
有一些來訪者，會(huì)讓你幫他做出決定，總是說：你說怎么辦?你告訴我怎么辦吧?這時(shí)候，咨詢師可以采用面質(zhì)技術(shù)：你這樣好像是讓我代替你做決定，我想知道你以前是什么樣的狀況?這樣的來訪者往往是在生活中總被要求的人，已經(jīng)變成了別人要他變成的樣子，以致自己什么事情都拿不出自己的主張。
8、分裂：你認(rèn)為一些人是完全可恨的，另一些人是完全可愛的。或者，你現(xiàn)在恨著你愛過的魔鬼。最常見的就是認(rèn)為“男人沒有一個(gè)好東西”的女人。
9、泛靈論：你將人類的屬性給與非人類。小孩經(jīng)常做這樣的事：與桌椅板凳說話等。這是一種將孤獨(dú)投射給桌椅板凳的方式。
10、去生命化：你看到的那個(gè)人不是人，所以你不必?fù)?dān)憂。“不跟地球人一般見識(shí)!”很多咨客會(huì)把咨詢師去生命化，神化咨詢師，咨詢師暴露個(gè)人生活時(shí)，咨客會(huì)有崩潰的感覺，所以咨詢師保持一定的神秘感是必要的。
11、反向形成：你有相反的感覺。總被人看不起的人反而成了成功人士，這個(gè)人就是反向形成。
12、抵消與儀式：你做著違背良心(超我)的事情。或者你做讓自己感到內(nèi)疚的事，作為彌補(bǔ)你又在另外的象征形式上懲罰自己。有外遇的丈夫給妻子買車、買鉆戒，以顯示自己是盡責(zé)的，抵消自己的自責(zé)感。不陪孩子的父母給孩子買衣服、玩具，以顯示自己是愛孩子的。父母生前未盡孝道，作為子女深感內(nèi)疚，辦起極其奢華的葬禮，以減輕自己的負(fù)疚感。
13、隔離(情感)：你不注意自己的情感。在地震中，有些人的親人已經(jīng)遇難，但他仍能救人，這說明他已將自己的情感隔離。
14、外化：你認(rèn)為“社會(huì)”批評(píng)你，而事實(shí)上是你感到內(nèi)疚。潛逃的罪犯往往一聽到警車的聲音，看見警察，以為都是抓自己的，其實(shí)是他自己內(nèi)心感覺應(yīng)該被抓的。這是投射的一種，把自己對(duì)自己的監(jiān)視，變成了外界對(duì)自己的監(jiān)視。把自己內(nèi)心的東西投射到了外在的世界。
15、轉(zhuǎn)向自身：你對(duì)某個(gè)人生氣，轉(zhuǎn)而攻擊或者殺掉自己。自殺是孩子反抗父母的方式，這是把攻擊轉(zhuǎn)向自身。
16、消極主義：你拒絕合作，并且以謙卑的態(tài)度對(duì)待他人。與被動(dòng)攻擊差不多。某些人很容易承諾幫別人的忙，態(tài)度很好，但很少真的幫人忙。
17、小團(tuán)體化(compartmentalization)：你通過建立關(guān)系來限定自己。有些人只和老鄉(xiāng)，或者同學(xué)交往，這樣的人“玩不出去”。中國(guó)自古以來，就存在黨同伐異的現(xiàn)象。
18、敵意的攻擊：你進(jìn)入爭(zhēng)斗以隱藏不愉快的情感。生活中有一些不扯皮就難受的人，這是滿足攻擊驅(qū)力和性驅(qū)力。打人是有性快感的，尤其是父母打孩子。
第一生殖器期：2—6歲
19、替換：你感到跟一個(gè)人親近，但卻轉(zhuǎn)變?yōu)橛H近另一個(gè)人或者狀態(tài)。A愛上B，卻親近C，與C結(jié)婚了，后來才明白自己愛的是B。
20、象征化：你賦予一些心理功能以不合理的意義。很多女人相信夢(mèng)的預(yù)示性。
21、凝縮：你把完全不同的想法聚在一起，使它們成了整體。一位咨客認(rèn)為樓下的豪華轎車是咨詢師的，原因是他岳父很有錢，開著豪華的車，咨詢師應(yīng)該也是很有錢的，所以那輛車就是咨詢師的。顯然，在分析的過程中，咨客把很多不同的想法聚在了一起，中間丟掉了很多信息。
22、幻想形成或者白日夢(mèng)：你持續(xù)地幻想一些沮喪的或者高興的場(chǎng)景，并且知道那是幻想。幾乎每個(gè)人在與人爭(zhēng)吵之后，自己獨(dú)處時(shí)都會(huì)在腦海中繼續(xù)構(gòu)思吵架的場(chǎng)景，在這個(gè)場(chǎng)景中，自己句句是理，把對(duì)方駁斥的體無完膚，而我們都知道這是幻想。
23、搪塞：你為了一個(gè)目的和因?yàn)槟硞€(gè)原因撒謊。
24、閑聊：你對(duì)不知道的事情撒謊，以減少低自尊感。男人閑聊時(shí)經(jīng)常講中央領(lǐng)導(dǎo)的事情;北京的的士司機(jī)經(jīng)常講“宮廷”里的事情。
25、壓抑：你忘掉不應(yīng)該忘掉的想法或情感。
26、否定性幻想：你對(duì)發(fā)生在你面前的災(zāi)難視而不見。汶川地震后，仍能好好工作的人就是否定性幻想。隔離與否定性幻想的區(qū)別：隔離：承認(rèn)事實(shí)存在，否認(rèn)情感。否定性幻想：不承認(rèn)事實(shí)。
27、力比多壓制(精神上的性壓制)：你對(duì)性或者武斷感到害怕，所以你變得依賴(口腔)或者固執(zhí)。固執(zhí)、嚴(yán)肅的男人也有可能是力比多壓制，性功能不行。有一個(gè)笑話：有一個(gè)男人說，我跟我老婆同名同姓!另一個(gè)男人說，我最討厭日本人了!
28、自我壓抑：三種使用途徑
a)一種功能受到干擾：你的自我功能或自我強(qiáng)度停止工作，所以你不能感受某事導(dǎo)致的不愉快;日常生活中，會(huì)聽到很多人說：我不在乎別人說什么。而實(shí)際上沒有人會(huì)不在乎別人怎么看自己的。有一個(gè)老和尚被別人在臉上唾了一口，老和尚一點(diǎn)也不生氣。
b)退回到早年的防御機(jī)制：你開始使用心理發(fā)展早期的防御機(jī)制;不知道汶川地震后，煙酒的消耗量是否增大，如果增大就說明人們退回到口欲期的防御機(jī)制。
c)無效的防御措施：你的防御再不能切斷情感，通過這樣的失敗懲罰你來減輕內(nèi)疚。親人去世，過度悲傷。這樣的人可能會(huì)有優(yōu)越感，指責(zé)那些沒有如他們一樣嚎哭的人，而沒有表達(dá)悲傷的人，可能會(huì)受跟深程度的內(nèi)傷。
29、現(xiàn)實(shí)壓抑：你關(guān)注過去的時(shí)光，不考慮現(xiàn)實(shí)沖突。回憶。
30、形態(tài)學(xué)壓抑：你通過做夢(mèng)來回避痛苦的現(xiàn)實(shí)。
31、壓制：你有目的地試圖去遺忘。想忘掉一個(gè)人，用盡辦法都忘不掉。
32、向幻想認(rèn)同：你向你喜歡的英雄一樣行事。
33、向父母潛意識(shí)的和意識(shí)的希望和幻想認(rèn)同：你父母禁止什么你就做什么，把他們墮落的愿望見諸行動(dòng)，并受到懲罰。很多優(yōu)秀的父母孩子卻非常糟糕!原因可能是父母的潛意識(shí)中壓抑了很多墮落的東西，這些東西投射給了孩子。孩子向父母潛意識(shí)的希望和幻想認(rèn)同，就變成了如此糟糕的孩子。所以，教育孩子關(guān)鍵的是看父母怎么想，而不是怎么做。
三種基本情緒：恐懼——現(xiàn)在，現(xiàn)在正在發(fā)生可怕的事情。抑郁——過去，可怕的事情已經(jīng)發(fā)生。焦慮——將來，可怕的事情即將發(fā)生。
34、向理想形象或者客體認(rèn)同：你向你認(rèn)為偉大的某個(gè)人一樣思考和行動(dòng)。
35、向攻擊者認(rèn)同：你虐待一個(gè)人，因?yàn)閯e人曾經(jīng)虐待過你;這使你不感覺到痛苦的情感。
36、向受害者認(rèn)同：類似于“替代性創(chuàng)傷”
37、向喪失的客體認(rèn)同：你像一個(gè)你失去了的親人一樣行事。如果你總是收集他的紀(jì)念品而從來沒有悲傷過，那你就處于“確定的病理性哀傷”中。《哀傷與抑郁》——弗洛伊德
38、向內(nèi)射物認(rèn)同：你使內(nèi)射物成為自己的超我的一部分。
39、誘惑攻擊者：你通過色情或者阿諛奉承誘惑他人，以減輕恐懼。
