當年男妓是怎樣在北京八大胡同接客的？(2008-12-19 09:01:12)
·電視連續劇《媳婦的眼淚》中的青樓名妓豆腐西施（俞小凡飾） 。
男妓，又稱妓男，顧名思義，就是供性服務的男性娼妓，現代俗稱“鴨子”，雅號叫午夜牛郎。而在古代時人稱“兔子”、“小唱”、“小娼”，也有稱之為“小手”的。后稱為“像姑”，即像姑娘的意思。后諧音為相公，自稱“堂名中人”。寓處稱“相公堂子”或“下處”。而北京清末民初最著名的“紅燈區”八大胡同的男妓，據有關史書記載，自清朝嘉慶時期就已經十分興盛了。但令人想不到的是，北京八大胡同的男妓們，竟是當時徽班進京后發展起來的京劇催生出來午夜牛郎。
北京的胡同多如牛毛，唯獨八大胡同聞名中外。因為當年，這里曾是煙葉花柳巷的代名詞。八大胡同在西珠市口大街以北、鐵樹斜街以南，由西往東依次為：百順胡同、胭脂胡同、韓家潭、陜西巷、石頭胡同、王廣福斜街、朱家胡同、李紗帽胡同。
八大胡同是建于清朝乾隆二十一年，北京內城禁止開設妓院。因此，內城的妓院遷移到前門外大柵欄一帶。此地緊靠內城，又是外地進京的咽喉，原本就喧囂繁華，風月場雛形于此形成。
其實，老北京人所說的“八大胡同”，并不專指這八條街巷，而是泛指前門外大柵欄一帶。因為在這八條街巷之外的胡同里，還分布著近百家大小妓院。只不過當年，這八條胡同的相公堂子和青樓妓院多是一等二等，男妓和妓女的“檔次”也比較高，所以才如此知名。
清代文人華胥大夫于道光八年所作的《金臺殘淚記》中記載：“王桂官居粉坊街，又居果子巷。陳銀官當居東草廠，魏婉卿當居西珠市口。今則盡在櫻桃斜街、胭脂胡同、玉皇廟、韓家潭、石頭胡同、朱茅胡同、李鐵拐斜街、李紗帽胡同、陜西巷、百順胡同、王廣福斜街。每當華月照天，銀箏擁夜，家有愁春，巷無閑火，門外青驄嗚咽，正城頭畫角將闌矣。當有倦客侵晨經過此地，但聞鶯千燕萬，學語東風不覺，淚隨清歌并落。嗟乎！是亦銷魂之橋，迷香之洞耶？”
男妓的下處與嫖規是：當時入妓館閑逛稱“打茶圍”，赴諸伶家閑侃，也稱“打茶圍”。據《清稗類鈔》中記載：“客飲于旗亭，召伶侑酒曰‘叫條子’。伶之應召曰‘趕條子’。”
“光緒中葉例賞為京錢十千。就其中先付二千四百文，曰：車資。八千文則后付。伶至，向客點頭，就案，取酒壺偏向坐客斟酒。斟畢，乃依‘老斗’坐。唱一曲以侑酒。亦有不唱者，猜拳飲酒，亦為‘老斗’代之。”又“‘老斗’飲于下處，曰‘吃酒’。酒可恣飲，無熟肴。陳于案者皆碟，所盛為水果干果糖食冷葷之類。飲畢，啜雙弓米以充饑。”
不難看出，京城男妓的下處、嫖規、設備等基本上是和妓女相同的。男妓衰亡后，又由妓女傳留下來，特別在八大胡同，一直延續到公元1949年前。八大胡同區域的戲樓、茶園、酒樓、飯莊、堂寓、下處這種斗相麇至、打情罵俏、不堪入耳的場景當年是處處可見。
時人蔣芷儕曾記載：“八大胡同名稱最久，當時皆相公下處，豪客輒于此取樂。庚子拳亂后，南妓麇集，相公失權，于是八大胡同又為妓女所享有。”
清朝光緒、宣統時期，北京妓業的興盛程度已經超過相公業，清亡，民國肇造，娼妓徹底勝過相公。著名的戲劇藝術家田際云，于民國元年四月十五日遞呈于北京外城巡警總廳，請禁韓家潭一帶相公寓，以重人道。后總廳準呈，并于同月二十日發布告示，文曰：“外城巡警總廳為出示嚴禁事：照得韓家潭、外廊營等處諸堂寓，往往有以戲為名，引誘良家幼子，飾其色相，授以聲歌。其初由墨客騷人偶作文會宴游之地，沿流既久，遂為納污藏垢之場。積習相仍，釀成一京師特別之風俗，玷污全國，貽笑外邦。名曰“像姑”，實乖人道。須知改良社會，戲曲之鼓吹有功；操業優伶，于國民之資格無損。若必以媚人為生活，效私倡之行為，則人格之卑，乃達極點。現當共和民國初立之際，舊染污俗，允宜咸與維新。本廳有整齊風俗、保障人權之責，斷不容此種頹風尚現于首善國都之地。為此出示嚴禁，仰即痛改前非，各謀正業，尊重完全之人格，同為高尚之國民。自示之后，如再陽奉陰違，典買幼齡子弟，私開堂寓者，國律具在，本廳不能為爾等寬也。切切特示，右諭通知。”
公元1900年，八國聯軍進入北京。侵略軍要滿足獸性需求；庚子賠款，清廷要稅收；再加上前門火車站的建成，使得北京娼妓業驟然膨脹。北京首屈一指檔次最高的“紅燈區”八大胡同的妓院就此艷幟高張，名聲大噪。但是，這時的相公堂子則已基本上被妓女的青樓所代替。
其實，八大胡同“風月場”雛形的形成有一個重要原因，就是清朝乾隆時期徽班進京下榻于八大胡同中的韓家潭、百順胡同一帶，此后四喜、春臺等戲班相繼來京，分別下榻于八大胡同之百順胡同、陜西巷和李鐵拐斜街。所以老北京有句俗語：“人不辭路，虎不辭山，唱戲的不離百順、韓家潭。”
可見八大胡同與戲劇特別是京劇的形成發展的歷程有千絲萬縷的聯系。他們中的有些人也是以相公業為生的。
《清稗類鈔》言之甚詳：“伶人所居曰下處，懸牌于門曰某某堂，并懸一燈。客入其門，門房之仆起而侍立，有所問，垂手低聲，厥狀至謹。”
《夢華瑣簿》：“戲園分樓上、樓下。樓上最近臨戲臺者，左右各以屏風隔為三四間，曰官座，豪客所聚集也。官座以下場門第二座為最貴……”另開戲之前，戲園有“站條子”或稱“站臺”的惡習。主要男旦扮好戲裝站立臺口讓“老斗”即嫖客品頭論足。一旦在臺上看到相識的老斗，他們就會眉眼傳情，作姿作態，并且還會直接下臺前去侍候。當時在演出安排上，流行由主要男旦演“壓軸兒”，之后的“大軸兒”大戲將散之際，男旦換裝完畢與老斗登車，去附近酒樓或下處“銷魂”去了。
