近幾年的全球金融風暴，無情地摧毀了若干個世界500強企業！貌似強大絕倫的世界500強能在一夜之間倒閉，著實讓全世界的人大跌眼鏡！而打造百年老店，是企業家的神圣使命和責任，“不做500強，但做500年”是大多數有為企業家的夢想。 在商場“叢林法則”的作用下，今天的長壽企業可謂鳳毛麟角，但是仍然有一些百年老店熠熠生輝。世界上最長壽的企業已經存在了1400多年，它就是日本的株式會社金剛組——最初修建佛寺和神道廟宇，現在經營民用建筑。歐洲最長壽的企業是法國的古拉尼公司，它在公元1000年的時候經營葡萄園，現在擁有博物館和蝴蝶農場。
如今，人們耳熟能詳的百年老店——同仁堂（1669年）、寶潔（1837年）、狗不理（1858年）、全聚德（1864年）、強生（1886年）、胡慶余堂（1874年）、吳裕泰（1887年）、通用電氣（1892年）、福特汽車（1903年）等，雖經滄桑巨變，到現在仍然煥發著勃勃生機，仍然是行業翹楚。這些公司在本質上與其他公司有何區別？是什么法寶使這些公司能夠持續發展？為什么這些企業能夠經受百年風雨而長盛不衰，而有的企業只能各領風騷三五年？這樣的話題是經久不衰的，答案也很多，但這些百年老店一個共同的特點就是把客戶的利益，永遠當做企業的最高利益！而壽命只有三五年的企業，不管多么輝煌和尖端，一個共性就是超常規發展！這些企業為了企業自身的所謂的“超常規發展”，不顧客戶利益（質量和服務的誠信透支）、不顧合作伙伴利益（對上下游供應商不誠信及資金占用等厚黑行為）、不顧員工利益（拖欠、克扣、盤剝員工利益）不顧國家和民族利益（偷稅漏稅、違法經營、投機鉆營）、不顧同行利益（置同行對手死地而后快的唯我獨尊的競爭手段）等等不誠信之行，是導致企業破產的根本所在。簡而言之，一切的一切，都源于神秘難逃的因果定律！
佛陀認為，一切世間法不離因果。因果報應是樸實無華的人生哲理，就象佛陀說真理的存在一樣，是遍一切處的，是放之四海而皆準的。企業是為社會和大眾服務的，這就是他存在的根本價值！若企業脫離了這根本屬性，自然就沒有了生存的價值和必要，大自然就會像秋風掃落葉一樣將之無情淘汰。一切眾生起心動念，都難逃因果之報。而企業倫理道就自然決定了企業的自身因果軌跡。秋風掃落葉，其實，也不過是方便之說，說到底是葉子自己枯萎了爛掉了根脈，遇到了秋風就隨風而落罷了（是葉子自己淘汰了自己）。而那些百年老店乃至千年老店，恪守服務大眾的宗旨，從不敢虧欠客戶和員工，自然就像青松一樣枝繁葉茂挺拔傲岸，任憑風催雨打卻能巍然屹立。
一個企業的發展軌跡，與一把手的思想和素養有著決定性的關系。現代企業的發展，首要的是建立企業文化，一個人不能沒有靈魂，企業更不能沒有靈魂。沒有靈魂就沒有方向。博宇通人堅持以佛教思想為總指導思想，建立企業文化體系。博宇通人堅守為社會服務理念，誠敬客戶理念，遵紀守法理念，先利人后利己理念。
現代企業家一提用佛教思想管理企業，就以為是以消極思想治理企業，認為在如今物欲橫流的市場競爭中將無路可走。其實是大家對佛教誤會了！佛教不是宗教，是佛陀對眾生的教育。佛陀洞達宇宙萬物的真相，一個人若是通曉了宇宙萬物真相，就是一個大智者，什么樣的企業會管理不好呢？看博宇通人是怎么理解佛家思想與企業文化的關系的吧！
一個企業的成功與否，與企業每一個員工的素質和道德是分不開的，員工的磚石共同造就了企業的大廈，假如其中一塊磚石松動了，破爛了，企業的大廈就有了隱患。古人說：“千里之堤，潰于蟻穴”。所以企業的強大與員工的道德密不可分，我們希望員工們把企業共同營造成美麗的天堂，給人以期望、以夢想、以利益、以歡喜，只要員工們的認識提高了，道德提高了，有所敬畏了，企業就會強盛，就會強盛不衰。企業就有了標準，有了靈魂，有了內涵，有了希望。佛教與管理的共通點是對人的工作。
說管理是管理別人、控制別人，這是對管理工作的誤解。那么什么是管理呢？由兩個字合成：管和理。管，是確定規矩制度；理，是協調關系。所以，做管理不是簡單的去制服別人，而是以一定的程序、制度，使當事各方達成統一與協調，從而完成工作。
說學佛只是要求管好自己，這也是對佛法的片面理解。我們學佛法不是刻板的去服從什么規矩制度，讓自己成為被捆綁和束縛的木偶，而是通過對佛法的理解來提高自己認識社會、理解社會、認識他人、理解他人的智慧，而后去服務社會、慈悲眾生。
佛家以人為本，講眾生平等，就是雙方的關懷平等，雙方的利益平等，買賣雙方是一個整體，上下關系是一個整體，一切都是不二隨順。佛教講“自利利他”，講菩薩行，都是主張淡化自我，更多的考慮對方，并且付之于行動，通過對別人的幫助來完成自己的工作，提高自己的能力。通過自己的實踐，通過自身的感知、感悟，去尋找美好、尋找企業的成功。這就是以自己為模范，帶動和引導、幫助其他人共同進步，共同和諧共存。
再一個，忍讓也好，止觀也好，是修行自己控制自己的，但是并不是說一個團體就不需要有共同的標準、共同的行為準則。佛教僧團本身就是人類最早的社會組織之一，對于組織的管理有很多經驗。佛教的創始人釋迦牟尼，在臨終前告誡我們：他活著的時候，整個佛教僧團，是“以法為師”，他去世了，就要“以戒為師”。對僧團的管理就是戒律。戒律松弛，佛教僧團就走向衰落；戒律嚴謹，佛教僧團就興旺發達。企業里，戒律就是各項規章制度。成功的企業，一定是規章制度完備的。
佛法是可以應用于社會各方面的道理、智慧。
佛說世間法的中心之一就是一切無常，講一切都是變異法，這是企業經營發展的必然，只有發展、革新、順應才不會被淘汰不會倒閉。
佛法另一個基本思想是無我，只有去除我執、我見，才能吸收最好的建議，取得內部的和諧，這是企業管理的必然。
佛法講平等。在企業外與客戶和消費者的溝通、在企業內上級和下級、平級間的溝通中，同樣應以對方為中心。放下“自我”，去掉“我執”，在溝通中體現眾生平等。
佛教講，你心中沒有佛，當然心中就沒有眾生；你心中沒有眾生，就說明心中沒有佛。市場關系，就是人與人的關系。你調查市場，就是調查人。了解市場，就是了解人。研究市場，就是研究人。贏得市場，就是贏得人。
佛法講諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。這就是規矩準則，是企業人事管理的必然。人能自律，人能自己管好自己，這就是人間一切事業興旺發達的根本。而緣合、圓融的概念，也是內部和諧的管理方法。
佛法講因緣和合，講緣和果，只有把內部的管和理的概念理解，把外部發展與變化的概念理解，就是在修內和外的助緣，最終功德圓滿，成就人生。
學佛，是學習佛陀的智慧。用佛陀智慧指導自己的人生，是為了能使自己的人生過的更精彩，使自己的未來更光明；用佛陀智慧建立企業文化，是為了更好地服務社會，更好地打造最有價值的企業。博宇通人希望以真誠和誠敬為您的生活錦上添花！
