白居易有五律四百余首,其中最經(jīng)典傳誦最廣的就是《草》,這也是白居易唯一入選《唐詩三百首》的五言律詩。
白居易的這首草,被編入了小學(xué)課本,是小學(xué)生接觸最早的古詩詞這一,又因其明白曉暢,所以這首詩人人能背,不過大多數(shù)人只會背半首,因為課本的編輯者在編選這首詩時,截去了一半,讓這首詩從五首律詩變成了五言絕句。
誠然,被腰斬的半首《草》,主題明確,語言淺白,更適合小學(xué)生學(xué)習(xí),而且變成五絕后,《草》依然是一首佳作。不過,被腰斬的《草》與白居易原詩意味已經(jīng)有了變化,當(dāng)我們有了一定的理解能力后,還是應(yīng)該讀一讀白居易的原詩。
下面,小樓就跟大家一起精讀白居易的原詩。
原詩如下:
草
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
《草》一作《賦得古原草送別》,據(jù)《唐摭言》、《舊唐書·白居易傳》等記載,白居易十五六歲時赴長安應(yīng)舉,以此詩卻謁見顧況,開始顧況很看不起它,就借他的名字調(diào)侃他說:“長安百物貴,居大不易。”等看了此詩,讀至“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,大為贊賞,改口說:“有句如此,居天下有甚難,老夫前言戲之耳?!辈贿^,《白居易集箋?!分锌甲C,白居易十五六歲時在江南,白居易往長安至少在貞元五年以后,此時顧況已經(jīng)貶官,饒州司戶,所以以上記載并不可信,這首詩當(dāng)是白居易青年時期所寫。
離離原上草,一歲一枯榮。
離離,是指風(fēng)吹茂盛的草搖動的樣子。
首聯(lián)點明題意“古原草”,“離離”二字先給人以春草豐茂的感受,又以兩個“一”字復(fù)疊,開成詠嘆,表達(dá)出生生不息的情味,強(qiáng)調(diào)原上草木枯榮循環(huán),充滿頑強(qiáng)的生命力。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
頷聯(lián)將草木生和一不息的生命力進(jìn)一步形象化。在農(nóng)業(yè)社會,有燒野的習(xí)俗,秋天時焚燒荒蕪的野草,以草灰肥地,不過焚燒野草并不能燒掉野草埋在土里的根,來年春天,野草又會重新瘋長出來。
這一聯(lián)是前后串聯(lián)的流水對,流水是指出句與對句在意義上和語法結(jié)構(gòu)上不是相對,而是上下相承,兩句不能互相脫離,更不能顛倒,在語言結(jié)構(gòu)上有一定的前后秩序。流水對讀起來有一種非常流暢的感覺。
這一聯(lián)在聲律上也很特殊,它使用了拗救。標(biāo)準(zhǔn)的格律要求,這一聯(lián)應(yīng)是“仄仄平平仄,平平仄仄平”,上聯(lián)“不”字應(yīng)平而仄,于是對句“吹”字應(yīng)仄而平,救了上聯(lián)的拗字。于是這一聯(lián)的平仄變成了“仄仄平仄仄,平平平仄平”,上聯(lián)是四仄夾一平,下聯(lián)是四平夾一仄,上聯(lián)唯一的平聲“燒”字與下聯(lián)唯一的平聲“又”字被突顯出來,成為了音節(jié)上的重音,“燒”字與“又”字的對比,突顯出了古原草頑強(qiáng)的生命力。
流水對的流暢與聲律拗救的奇絕,造就了這一千古名句。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
遠(yuǎn)芳:綿延無際的芳草。
晴翠:陽光照耀下的綠草。
這一聯(lián)是互文,旺盛的春草不僅經(jīng)野火焚燒還能自生,而還綿延不絕,它侵入到古道上、荒城邊?!肮诺馈?、“荒城”是兩個富有荒寂廖廓之感的意象,反襯春草“芳”、“翠”的生機(jī),同時,用“侵”、“接”兩個動詞畫龍點睛,彰顯春草生命的力量感。
又送王孫去,萋萋滿別情。
尾聯(lián)點題“送別”?!冻o·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。”王孫泛指遠(yuǎn)行的友人,萋萋是指草茂盛的樣子。
白居易的《草》是一首送別詩,自《楚辭·招隱士》的名句“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”以來,草與別情就結(jié)了緣,古人寫離別里常常會寫到草,如王維“春草明年綠,王孫歸不歸”。
不過,這首詩中的草,不僅僅是表達(dá)離情的工具,它有了更豐富的意涵。
詩的首聯(lián),便與一般送別詩中凄迷的草不同,古原草是生生不息的,詩以一個嶄新的視角拓展了“草”在古詩詞中的意涵。頷聯(lián)將草生生不息的生命力形象化,野草每年秋天都會被野火焚燒,來年春天又會在春風(fēng)中重生,這樣不斷焚燒與重生,讓野草的生命有一種悲壯感。
野草不僅能重生,還能不斷綿延,它侵入古道,遠(yuǎn)接荒城,展現(xiàn)出無比強(qiáng)大的生命力量?!肮诺馈迸c“荒城”,賦予了古原草幽遠(yuǎn)寥廓的時空感,在這樣的背景下,詩人內(nèi)心產(chǎn)生了悲涼蒼茫之感,激發(fā)了詩人對生命真諦的思索。
時空無盡,人事代謝無盡,生命的死亡與重生無盡,面對這“離離”、“萋萋”的古原草,詩人固然少不了離別的惆悵,但更多的是生命生生不已,人生進(jìn)取不息的感悟。
正是詩中對草的描寫,超越了離別之情,升華到對人生生命的感悟,所以這首詩才成為千古佳作。
文 | 謝小樓
精讀《唐詩三百首》079:白居易《草》