宿悅 行書《道德經》
宿悅，別署宿月，大居。1964年出生于北京。中國書法家協會會員，北京書協會員，海峽兩岸書畫家聯誼會會員，中國文物學會會員。
宿悅，自幼在父親指導下學習書法。15歲時，拜駱舒煥先生為師，書法初學柳公權，后轉習褚遂良，行草以二王為宗，兼習金文及小篆。篆刻入手西泠八家，后攻習漢印及戰國璽，尤其于后者用功最勤。
1980年初，參加北京市中小學生書法比賽，獲一等獎。1981年開始在《書法》、《人民日報》等數十家報刊上發表作品，逾百次。
1988年由中風文聯班版公司出版《宿悅篆刻》。
1990年由香港大道文化出版社公司出版《宿悅篆刻(作品精選)》，同年，經啟功先生親自推薦，被中國書協吸收為會員。
1990年5月參加中國書協“書圣杯國際書法展”。
1991年參與中國書協《中國書法藝術大成》的編選工作.
1991年5月參加中國書協“中直會員作品展”。
1992年6月參加“第二屆北京.、東京書法聯展”。
1994年入選《中國文藝家傳集》第三部書法卷。
2002年入選《中國書畫藝術辭典》印人集錄.
2005年全國發行中國當代書畫名家精品系列中國郵政明信片《宿悅專輯》一套。
2005年底河北教育出版社出版《宿悅書法篆刻集》。
《道德經》洋洋五千言，氣韻一貫到底，陽陰相附、燥潤相生。通過書法的表現，老子博大精深的思想內涵也仿佛離觀者更加靠近了，其[致虛極、守靜篤]的觀點在宿悅的線條中得到了很好的展現。老子說：[慎終如始，則無敗事。]宿悅于書法、篆刻始終如一、專心致志地不斷積累經驗，看似古板，但絕對是通途。這在當今社會也是很難得的，他耐得住寂寞，不為利益所驅使，可以說是心無旁騖。宿悅很早就在藝術上取得了一定的成績，他的篆刻集于一九八八年出版發行，康殷先生題寫了書名，董壽平、啟功、傅大卣等名家題詞。一九九○年他的第二本篆刻集也出版了，同年，啟功先生親自推薦他加入中國書協。對于一位二十來歲的年輕人來說，藝術作品得到了專家的肯定，并被國家級書法組織吸收為會員，無疑是風光和榮耀的。
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