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茶，其味苦澀，人喝后回味香醇甘甜，能生津止渴，這是茶的功用。它作為日常之需而進入各個家庭,而后經(jīng)過文化的積淀，成為一種文化現(xiàn)象。

繪畫，本屬于書，后隨歷史文化變遷，漸漸融文學(xué)、詩詞、哲學(xué)、書法、印章為一體，成為個人情感寄托、張揚個性的載體。

繪畫與茶作為一種文化現(xiàn)象，有很多相似之處，主要表現(xiàn)為：一養(yǎng)生，二修德，三怡情。

茶為大自然之物，雖經(jīng)人采摘制作，但仍還原了茶本來原味。若喝茶之人品行高潔，又能以平和之心，以無欲無求之態(tài)，以虛明之心，回歸本源，便能以茶同歸自然，以達天人合一之境。這便是茶人之最高境界。

繪畫，亦講心畫，講求平和之心境，人格之修養(yǎng)，德行之完善，藝術(shù)之修煉。直到魏晉六朝之時玄學(xué)的興起，人們開始注重養(yǎng)生，個人的主觀意念開始凸顯，人們開始放浪形骸地表現(xiàn)自我個性,同時開始注重個人的審美體驗，如南朝畫家王徽，以儒、釋、道精神融入其畫理，達超然物外之境。

繪事如同品茗，除了要有豐富之學(xué)識、高邁之情操外，尚須有一個平和之心境，方能心無掛礙，凝神靜氣，達到“獨與天地精神往來”之境界,這是心靈的狀態(tài)。

自然美是樸素的，它表現(xiàn)為天之自高，地之自厚，花之自開，月之自明，自在無為，淡然無極。無論是喝茶、作畫、賞畫，均道法自然，崇尚意境。

一幅好的畫境，往往亦是茶境。幾株枯槎，一座孤亭，一灣湖水，一抹遠山，瑩潔素雅，不沾塵煙，絕塵靜謐之境，正是禪坐、品茗之意境。