一.脾胃的重要性
中醫(yī)經(jīng)典之首《內(nèi)經(jīng)》有言：“脾胃者，倉(cāng)廩之官，五味出焉?！?/span>
在中醫(yī)的認(rèn)知觀里，胃主受納，脾主運(yùn)化。人體的氣血（相當(dāng)于我們所說(shuō)的能量）主要是由脾胃將食物轉(zhuǎn)化而來(lái)，故稱脾胃為“人體氣血生化之源”，又名“后天之本”，即人生存的根本。
二.脾胃病的普遍性
金元四大家之東垣先生在《脾胃論·脾胃盛衰論》中有言：“百病皆由脾胃衰而生也?！鄙町?dāng)中，脾胃不適者，十有八九。
胃病的常見表現(xiàn)：
到飯點(diǎn)不易知餓
不能耐餓、餓到心慌、手抖等
食量較少，飯后容易胃脹胃痛
口氣明顯，刷牙時(shí)易牙齦出血
胃脘部按之痞硬，甚則疼痛欲吐
時(shí)常惡心、嘔吐、打嗝、泛酸、燒心，容易暈車
......
脾病的常見表現(xiàn)：
大便臭穢，大便粘滯，大便顏色深
飯后犯困，飲食不久后即欲大小便
身體易浮腫，多為顏面微腫、下肢浮腫
女子白帶多、婦科炎癥，口唇顏色淺淡
神疲乏力，身體沉重，不喜運(yùn)動(dòng)，腹脹腹大
大便不成形，食涼受寒易腹瀉，大便雜不消化之物
排便時(shí)間長(zhǎng)，排便費(fèi)勁，大便干燥難解或時(shí)干時(shí)稀
形體肥胖或形體消瘦，多食易饑而不長(zhǎng)肉，肌肉松軟
……
三.養(yǎng)脾胃之心法
脾胃之病，“三分治、七分養(yǎng)”，養(yǎng)脾胃重在心法！
1.飲食之時(shí)宜專注
我們的氣血能量受心神之支配，意念到哪，則氣血就趨向那里。當(dāng)飲食之時(shí)，我們的氣血要匯聚到脾胃處來(lái)消化吸收，故宜精神內(nèi)守、專心吃飯，勿作它用。然事實(shí)上，許多人吃飯之時(shí)根本不專注，如吃飯時(shí)說(shuō)話、思考、玩手機(jī)、看電視……這些行為都會(huì)把我們的氣血往上調(diào)。長(zhǎng)此一往，勢(shì)必造成胃氣壅滯、胃氣上逆而消化不良。所以，要想脾胃好，飲食之時(shí)一定要專注，吃飯時(shí)就好好吃飯，活在當(dāng)下，活出質(zhì)量，品出食材本味！
2.飲食之時(shí)宜緩慢
飲食養(yǎng)生之心法——細(xì)嚼慢咽。古人建議一口飯菜嚼36下，待津液滿口再吞下，于消化吸收大有裨益。緩慢多次咀嚼，一方面，有助分泌更多消化酶，尤其是唾液淀粉酶，它能化解許多東西，包括體內(nèi)的腫塊；另一方面，能讓我們更好地和食物鏈接，感受到食物的溫度和能量，得其更好的滋養(yǎng)。然事實(shí)上，許多人性子急躁，吃飯時(shí)，速度很快，狼吞虎咽，都沒來(lái)得及感受食物的滋味，更不利于食物的充分咀嚼消化，易損傷脾胃。這樣的吃飯狀態(tài)，似完成任務(wù)一般，毫無(wú)享受可言。人一忙碌，性子一急，心就不在了！那么著急干嘛？急著去投胎？還是從容緩慢一點(diǎn)較好！
3.飲食之時(shí)宜開心
胃主受納，除受納飲食外，還受納情緒，胃是情緒的重要靶器官之一。中醫(yī)認(rèn)為，肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，主管情志。當(dāng)心里不開心、心情不暢時(shí)，容易導(dǎo)致肝氣郁滯而影響脾胃之納運(yùn)。生氣時(shí)吃飯，老百姓稱為“壓氣飯”，吃進(jìn)去的東西不但不能滋養(yǎng)人體，反而會(huì)成為礙滯脾胃的毒藥。所以，吃飯之時(shí)，要開心舒暢，脾胃才會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)良好。切不可生氣后而暴飲暴食，此為大傷！
4.飲食之物宜溫和
我們吃進(jìn)去的飲食，轉(zhuǎn)化成內(nèi)在氣血的過(guò)程，需要脾胃來(lái)消化吸收，自然要消耗脾胃的陽(yáng)氣（能量）。一壺水，從0度加熱到100度，與從30度加熱到100度，前者耗能更多。倘若我們飲食之物時(shí)常是偏寒涼的、水含量高的東西，如飲料、冰啤酒、水果、牛奶等，日積月累，脾胃陽(yáng)氣耗得越多，則動(dòng)力越弱而功能越差，久而久之，脾胃大傷，脾胃呆滯，則濕氣彌漫而肚子漸大。尤其是平時(shí)手足偏涼、大便偏稀者，脾胃陽(yáng)氣已提示明顯不足，更需引起足夠重視！
5.食飲有節(jié)
養(yǎng)生的一大核心原則是：食飲有節(jié)。節(jié)有兩層含義，其一，指節(jié)制有度也。大饑大飽，最易損傷脾胃，尤其是一頓吃太飽、吃太撐，飲食自倍，腸胃乃傷；其二，指有規(guī)律也。早飯不吃，或晚餐較晚，或時(shí)常夜宵，導(dǎo)致脾胃的工作節(jié)奏被擾亂，時(shí)間一長(zhǎng)，脾胃也會(huì)罷工抗議！
6.少思少慮
中醫(yī)認(rèn)為，“思則氣結(jié)”，“思則傷脾”，經(jīng)常思慮過(guò)度，一方面耗傷脾胃氣血，另一方面會(huì)導(dǎo)致脾胃氣機(jī)郁滯而納運(yùn)失常。所以，經(jīng)常用腦過(guò)度的人，一般偏瘦，消化吸收功能偏弱。若要脾胃安好，當(dāng)減少雜念、妄念，少想事、少管事，活得純粹而專注一些！
四. 養(yǎng)脾胃之運(yùn)動(dòng)法
《內(nèi)經(jīng)》云：“脾主四肢”。許多脾胃運(yùn)化不好而腹脹腹大乏力者，有一個(gè)習(xí)慣，久坐多而活動(dòng)少。“久坐傷肉”，而脾主身之肌肉，故大凡久坐少動(dòng)者，脾胃功能欠佳。若要強(qiáng)健脾胃，當(dāng)多活動(dòng)四肢，一個(gè)最簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)之法：邊跑步邊拍手。這樣同時(shí)活動(dòng)四肢，若持之以恒，可起到“開四方，運(yùn)中土”之效！
五. 養(yǎng)脾胃之導(dǎo)引法
道家圓運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生功法里，有一節(jié)稱為“泰山壓頂”，此法看似動(dòng)作簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含升降大道，可斡旋脾胃氣機(jī)，更能提升整體能量，每日做3-5個(gè)，堅(jiān)持一月，有不可思議之效果！
六.養(yǎng)脾胃之艾灸法
脾胃不適者，平素可自行艾灸保健，取穴以守中為主，以神闕為中心，上灸中脘，下灸關(guān)元，左右灸天樞，最后再灸牽引穴足三里，自可伏火補(bǔ)土，日積月累，強(qiáng)健脾胃！
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