說起哪吒來，在中國可謂家喻戶曉，而且一般人可能馬上就會腦補出一個活潑可愛、肉乎乎、圓滾滾的小肉孩兒形象。但是哪吒真的長這個樣子嗎？
我們現(xiàn)在所熟悉的哪吒的故事，主要是來自古典神魔小說《封神演義》。在這部100回本的小說中，有三回是專門講哪吒的故事的，講他如何出世、拜師、闖禍、自戕、重生，又是如何跟父親李靖矛盾激化，又是如何被收服的，非常詳細。在之后的篇章里，哪吒輔佐姜子牙興周滅商，在西岐大軍中是一員絕對主力。而且他的本事在眾多同輩的修行之人中，絕對是一個變態(tài)的存在，法力高強到令人發(fā)指，就像開了作弊器一般，恐怕只有楊戩堪可比肩。
哪吒其他的故事，還可以在《西游記》、《南游記》等其他書里看到。當然以上舉的都是小說，再往前找，就要從《三教搜神大全》、唐宋文人筆記、佛經(jīng)之類的地方找到哪吒的身影了。唐以前，就找不到他了。所以說哪吒這個形象，本來完全是個舶來品，是在后人不斷的傳說和文人的豐富、加工的基礎(chǔ)之上，才形成了我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)臉幼印?/p>
但即使是在集大成的《封神演義》之中，哪吒都遠遠不是一個“可愛的小孩兒”就可以概括的。
且看書中如何描述哪吒出世：
李靖聽說，急忙來至香房，手執(zhí)寶劍，只見房里一團紅氣，滿屋異香。有一肉球，滴溜溜圓轉(zhuǎn)如輪。李靖大驚，往肉球上一劍砍去，劃然有聲。分開肉球，跳出一個小孩兒來，滿地紅光，面如傅粉，右手套一金鐲，肚腹上圍著一塊紅綾，金光射目。（《封神演義·第十二回》）
要說這個時候哪吒是個“可愛的小孩兒”，完全沒問題。
再看哪吒鬧海、剖腹剜心之后，他師傅如何給他重塑身軀：
（太乙）真人將花勒下瓣兒，鋪成三才，又將荷葉梗兒折成三百骨節(jié)，三個荷葉，按上、中、下，按天、地、人。真人將一粒金丹放于居中，法用先天，氣運九轉(zhuǎn)，分離龍、坎虎，綽住哪吒魂魄，望荷、蓮里一推，喝聲："哪吒不成人形，更待何時！"只聽得響一聲，跳起一個人來，面如傅粉，唇似涂朱，眼運精光，身長一丈六尺，此乃哪吒蓮花化身，見師父拜倒在地。（《封神演義·第十四回》）
身長一丈六尺，這可不是個小孩兒了吧？
哪吒連飲三杯，吃了三枚火棗，真人送哪吒出洞府；看哪吒上了風火輪，真人方進洞去。哪吒提火尖槍，方欲借土遁前行，只見左邊一聲響，長出一只臂膊來，哪吒大驚曰：“怎的了！”還不曾說的完，右邊也長出一只臂膊來，哪吒嚇得目睜口呆，只聽得左右齊聲響，長出六只手來，共是八條臂膊；又長出三個頭來。（《封神演義·第七十六回》）
按這段的描述，哪吒后來又有了三頭八臂的本事（并非三頭六臂）。這便是“八臂哪吒”這稱號的由來。
而且仔細看看書就可以發(fā)現(xiàn)，哪吒是個狠角色，動不動一言不合就把人殺了。“哪吒鬧海”這故事，其實仔細算起來，真完全是哪吒起的頭、闖的禍；他被父親罵了一頓，百無聊賴之下，跑到關(guān)城上，拿起張弓射死了石磯娘娘的徒弟，惹來了不小的麻煩；他化為蓮花甚，長了本事，找李靖報仇，一直不依不饒……這些情節(jié)，其實一點都看不出他可愛吧？其實這是個兇神。
那么為什么哪吒小孩子的形象在人們頭腦中根深蒂固呢？恐怕最大的原因，是曾經(jīng)的動畫片《哪吒鬧海》太深入人心了吧？哪吒的形象其實歷史上一直在變化之中，直到《封神演義》的時代才基本定型。20世紀，拜大眾傳媒的興起所賜，哪吒的動畫片形象、電視劇形象都把他塑造成一個小孩子，那么大家就理所當然地認為他就是個小孩子了唄。
這里還有另外一個例子：《西游記》里的豬八戒是黑豬還是白豬？這個問題前一段時間網(wǎng)上非常火。如果你仔細去讀原著，會發(fā)現(xiàn)，這是一頭長鼻子黑豬，但是現(xiàn)在大家想起豬八戒來，恐怕第一時間想到的，就是《西游記》電視劇里白白胖胖、憨態(tài)可掬，鼻子也不是那么長的白豬形象吧？可實際上，不僅書里明明白白就那么寫的，而且，直到20世紀上半葉之前，中國的土豬都是只有黑色的。白色的豬，都是國外引進的。
所以，我們認為理所當然的事情，未必都是有根據(jù)的。
但話又說回來了，文化是時代的產(chǎn)物，哪吒、八戒有了現(xiàn)在這樣的形象，也是時代打上的烙印。我們只要知道有這回事就好了，難道萌萌的小哪吒和白白胖胖的二師兄不可愛嗎？
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