危石兒品水滸（二）
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下面我們講一下洪信這個人物。
洪信這個人僅明確出現(xiàn)在《水滸傳》的第一回和第二回開頭。對于洪信這個人物的理解，歷來的研究者和水滸愛好者都把他認為是奸佞小人的縮影，是一個楔子，以楔出高俅、童貫、蔡京、楊戩之流。不錯，從第一回當(dāng)中洪信的表現(xiàn)來看，他與后來書中的高俅、蔡京等奸佞小人確有許多相似之處，因此，把他作為楔子這種說法，自有它的高妙之處。然而筆者認為，作者用洪信作為全書的開端，其作用并不止于此。
洪信的暗示作用
宋仁宗嘉祐三年，京師瘟疫盛行，宋仁宗差遣殿前太尉洪信為天使，捧著圣旨前往江西信州龍虎山上清宮禮請張?zhí)鞄熣嫒饲叭ゾ熎砀Ｏ麨?zāi)。上清宮中有一座“伏魔殿”，殿中鎮(zhèn)鎖著108位魔君。洪信出于好奇，憑借手中的權(quán)勢強開“伏魔殿”。豈料，殿中卻巧合般地刻有“遇洪而開”四個大字，于是洪信就放出了鎮(zhèn)鎖在殿中的魔君。
這真的是巧合嗎？當(dāng)然不是，而是作者的有意安排。作者在這里借用洪信之手放出魔君，暗示了天下之禍皆由洪信這類人而釀，洪信者，即是后來的高俅、童貫等人！
然而我們知道，洪信放出了這108位魔君，亦即是宋江等108位梁山好漢，可是并未顛覆大宋江山，反而是替朝廷消滅了田虎、王慶、方臘等這些欲推翻宋朝江山的大寇，這是怎么回事呢？其實這在第一回當(dāng)中也有暗示。
書中說：（洪信等進入伏魔殿后），照那碑后時，卻有四個真書大字，鑿著“遇洪而開”，卻不是一來天罡星合當(dāng)出世，二來宋朝必顯忠良，三來湊巧遇著洪信，豈不天數(shù)！
這段話告訴我們，洪信所放出的這108位魔君，其性質(zhì)為“忠良”，他們不僅不會反叛以致推翻朝廷，反而會一心一意忠于大宋朝廷。洪信讓他們重見天日，他們也必被洪信這類人，即后來的高俅等利用以消除禍患，就像洪信此次來這龍虎山禮請張?zhí)鞄煘槌Ⅱ?qū)除瘟疫一樣。
除了前兩回，洪信還出現(xiàn)過嗎？
書中洪信只明確出現(xiàn)在前兩回，后面出現(xiàn)過嗎？出現(xiàn)過，只不過作者采用了暗示的寫法。
第一百十九回：
魯智深自和武松在寺中一處歇馬聽候，看見城外江山秀麗，景物非常，心中歡喜。是夜月白風(fēng)清，水天共碧，二人正在禪房里睡至半夜，忽聞得江上潮聲雷響。魯智深是關(guān)西漢子，不曾省得浙江潮信，只道是戰(zhàn)鼓響，賊人生發(fā)，跳將起來，摸著禪杖，大喝著，便搶出來。眾僧吃了一驚，都來問道：“師父何為如此？趕出何處去？”魯智深道：“灑家聽得戰(zhàn)鼓響，待要出來廝殺。”眾僧都笑將起來道：“師父聽錯了！不是戰(zhàn)鼓響，乃是錢塘江潮信響。”魯智深見說，吃了一驚，問道：”師父，怎的喚作潮信響？”寺內(nèi)眾僧推開窗，指著那潮頭，叫魯智深看，說道：“這潮信日夜兩番來，并不違時。今朝是八月十五，合當(dāng)三更子時潮來。因不失信，謂之潮信。”魯智深看了，從此心中忽然大悟，拍手笑道：“俺師父智真長老曾囑咐灑家四句偈語……今日正應(yīng)了‘聽潮而圓，見信而寂’，……，灑家今日必當(dāng)圓寂。”
又有魯智深圓寂前留給宋江等人的頌子：
平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
宋江和盧俊義等人看了偈語，嗟嘆不已。
潮來潮去形似洪，我認為上面提到的“潮信”即是暗指“洪信”。
潮水有來必有去，當(dāng)初“洪信”放這些秉承“忠良”的好漢出來，如今已為朝廷蕩平了天下大寇，也該是隨潮（洪）而去的時候。也即是這一情節(jié)之后，魯智深坐化圓寂，武松終留寺中，李俊、童威、童猛、燕青等辭別宋江而去……，原來“不求同年同月生，只愿同年同日死”，立誓永不分離的好兄弟不復(fù)存在了！
由以上我們也可以看出《水滸傳》這部書的大致結(jié)構(gòu)，即由洪信赴龍虎山禮請張?zhí)鞄熖婷裣麨?zāi)為引子，引出為朝廷消災(zāi)，蕩平天下大寇的梁山108位忠良好漢，待到天下太平，這些好漢又隨洪信（潮信）而去，一切歸于平靜！
