賈王史薛四家，以賈家地位最高，史家次之。王家這一代有王子騰在，正是烈火烹油的年景，但是王家的姑娘，比如王熙鳳，卻是不識(shí)字的。王夫人薛姨媽雖然都是人精，但是書(shū)中描述也顯示她們并不像黛玉等一樣文采斐然。相反，湘云的才氣，即使與黛玉寶釵相比，也并不落下風(fēng)。這固然與史湘云個(gè)人的天賦相關(guān)，但是可想而知，也離不開(kāi)史家詩(shī)書(shū)簪纓的世家氛圍。在史家需要湘云夜以繼日的做女工的艱難時(shí)期猶且如此，史太君少時(shí)，正是家族極盛之時(shí)，更是不需多言了。
史太君為人，品味不凡，心胸豁達(dá)，且對(duì)人對(duì)事極有見(jiàn)解，評(píng)《鳳求鸞》一節(jié)，讀來(lái)令人拍案叫絕。她身上既有寶釵的端莊自持，也有湘、黛的熱情機(jī)敏，更妙的是，可以說(shuō)，紅樓夢(mèng)中那個(gè)清新純粹的女兒世界，是在老太太一手庇護(hù)之下存續(xù)的。個(gè)人覺(jué)得紅樓夢(mèng)釵黛之爭(zhēng)，其實(shí)是王夫人與以賈母為后盾的鳳姐之間的權(quán)力之爭(zhēng)，寶玉的婚姻正是她們意志的體現(xiàn)。所以前期賈府上下人人皆知黛玉是未來(lái)的寶二奶奶……而后四十回寶釵是如何嫁給寶玉的我們不得而知，但我猜測(cè)，很可能是在賈府事敗，賈母仙去，甚至黛玉也病逝之后，兩家長(zhǎng)輩無(wú)奈之下順?biāo)浦鄣慕Y(jié)果。當(dāng)然這是無(wú)關(guān)的問(wèn)題，只是想到原本賈母可以玉成寶黛，我的遺憾嘆惋之情就油然而生了。
賈母喜歡鳳姐，不甚喜歡王夫人，不喜歡邢夫人；喜歡湘黛寶琴，不甚喜歡寶釵；喜歡鴛鴦晴雯，不甚喜歡襲人。她帶劉姥姥參觀瀟湘館時(shí)，字里行間有掩飾不住的驕傲。甚至和妙玉，也有著引人遐想的微妙關(guān)系。不難猜測(cè)，賈母年少時(shí)，應(yīng)當(dāng)像黛玉一樣熱情聰慧，像湘云一樣灑脫豁達(dá)，像鳳姐探春一樣精明強(qiáng)干。全書(shū)之中，除了史太君唯一能有這樣風(fēng)姿的人，大概只有她最疼愛(ài)的小女兒，黛玉的母親，賈敏了。更兼老太太一生順風(fēng)順?biāo)改柑蹛?ài)，夫妻和睦，子女孝順，不會(huì)像黛玉一樣敏感沖動(dòng)，卻會(huì)有一種骨子里的自信，掩卷思之，真真是讓人心馳神往。賈母對(duì)子女的教育、為后輩挑選的配偶，也樁樁件件值得稱道。赦老爺雖然為人不堪，至少還有個(gè)正人君子的表象；政老爺君子端方，內(nèi)心深處小波瀾卻很是值得玩味，這是另一個(gè)話題，諸君自己感受；賈敏不消說(shuō)了。
沒(méi)有賈母坐鎮(zhèn)的寧府，賈敬賈珍賈蓉賈薔，個(gè)頂個(gè)地荒唐，只有門口兩座石獅子是干凈的；相形之下，榮府至少還能有個(gè)政老爺，有個(gè)鐘靈毓秀的賈寶玉嘛。而賈母參與決定的婚事，邢夫人是續(xù)弦，更多體現(xiàn)賈赦的意志，不足為證；賈敏林如海這一對(duì)在任何方面都堪稱完美，匡論他們還生了林黛玉；賈政和王夫人，小時(shí)候讀起來(lái)一個(gè)板一個(gè)木，后來(lái)漸漸發(fā)現(xiàn)政老爺仿佛是寶玉長(zhǎng)大后的一個(gè)模板，單純從性格講，我倒覺(jué)得寶釵和這位舅老爺簡(jiǎn)直不能更搭……而王夫人在慈悲的外表下，有著果決狠辣的手腕，我曾經(jīng)覺(jué)得他們不搭，后來(lái)卻想到，十五六歲的用冷香丸壓制著內(nèi)心熱毒的寶釵，現(xiàn)在是任是無(wú)情也動(dòng)人，那寶釵的魚(yú)眼版呢，雖然我不忍這樣懷著惡意揣度高貴冷艷隨分從時(shí)還才自精明志自高的寶姐姐，但是還是要說(shuō)，寶釵這位姨媽真的很像魚(yú)眼低配版的她。再說(shuō)一句題外話，趙姨娘也頗似低配版晴雯。此外還有賈母隱隱支持的寶黛，私以為，這是中國(guó)古典文學(xué)史上唯一一對(duì)互為知己的情侶了吧……
此外，遍觀全書(shū)，賈母也是除了賈敏外唯一沒(méi)有讓我有“珍珠變魚(yú)眼”之感的角色，重點(diǎn)是，賈敏和林如海根本就是曹公為了黛玉著意設(shè)計(jì)的理想化人物，所以個(gè)人眼中的少女版史太君，無(wú)須多言，就倆字，完美。
最后，跑個(gè)題，說(shuō)一下黛玉。世人對(duì)林黛玉有兩個(gè)印象，一個(gè)是多愁善感敏感多疑酷愛(ài)捻酸吃醋，另一個(gè)就是反抗封建禮教追求自由戀愛(ài)，但是這兩個(gè)印象真的都太過(guò)片面。
多愁善感沒(méi)錯(cuò)，但是試想，你要是七八歲就父母雙亡寄人籬下家里財(cái)產(chǎn)被親戚霸占好容易有個(gè)知己加戀人還流連花叢天生情種自己還身體孱弱，你能不多愁善感嘛！而且，林黛玉不是整天都多愁善感的。她在賈母面前，在諸釵和大多數(shù)時(shí)候的寶玉面前，段子碾壓全微博的網(wǎng)紅好嘛。此外，林黛玉吃醋真的能算多疑嗎，她就吃過(guò)寶釵和湘云的醋，還都是在二十八回訴衷腸之前，而且這醋吃的有理有據(jù)嘛。寶釵的存在對(duì)木石前盟的威脅不用說(shuō)了，再試想沒(méi)有釵黛，寶玉會(huì)娶誰(shuí)，湘云跟他也挺搭啊，再說(shuō)湘云原型很可能就是脂硯齋，脂硯齋可能的身份之一就是曹公后半生在北京西山的妻子。黛玉何曾吃過(guò)晴雯襲人她們的醋嘛。第二個(gè)印象，寶黛追求愛(ài)情沒(méi)錯(cuò)，不屑流俗沒(méi)錯(cuò)，但是他們充其量也就是逃避世俗，情深卻不逾矩。寶黛對(duì)儒家經(jīng)典，對(duì)孔孟二圣都是敬重并且深入學(xué)習(xí)過(guò)的。釵黛湘甚至探春，社會(huì)主義教育硬生生把她們分成了封建制度的衛(wèi)道士和反叛者，但是事實(shí)上，可以說(shuō)，她們共同厭惡著仕途經(jīng)濟(jì)中骯臟齷齪的手段，只不過(guò)相對(duì)年長(zhǎng)，也經(jīng)歷過(guò)了家道中落的寶釵，比黛玉更清晰地意識(shí)到了投身仕途經(jīng)濟(jì)是賈寶玉身為這一代賈府繼承人既定的宿命和不能逃避的責(zé)任。釵黛都很好，反而是寶玉還不夠好。但是寶玉已經(jīng)是最好的了，不得不說(shuō)這是時(shí)代的悲劇。
紅樓夢(mèng)的偉大，在于它反映了一個(gè)變化的過(guò)程，七十萬(wàn)字主角們的個(gè)性并不是一成不變的，而是在逐漸成長(zhǎng)著的。如果小說(shuō)可以給黛玉一段成熟起來(lái)的時(shí)間，給她一個(gè)幸福的結(jié)局，我相信她也會(huì)從多愁多病身成長(zhǎng)為下一代的賈母，只是悲涼之霧早已遍被華林，嘩啦啦大廈將傾。后四十回散佚，結(jié)局究竟如何已不可知，但前文又已讓我們這些讀者深深感知到這注定是一場(chǎng)不可挽回的悲劇。把這么美好的寶黛，這么美好的諸釵毀滅給我們看，當(dāng)真字字讀來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。
