文：顏華
賈府的丫環大致可分三等：一是陪嫁丫環，如平兒，周瑞家的。這類丫環比較有體面。比如平兒，她是鳳姐的“總鑰匙”，鳳姐的什么事，她都一清二楚，有時候甚至可以代鳳姐處理一些事務。涉及面較廣的“玫瑰露茯苓霜”一案，就是平兒代鳳姐全權處理的。寶玉把自己挨打時王夫人給的玫瑰露送給了自己房里的丫鬟芳官，芳官送給了掌管大觀園小廚房的柳嫂子家的柳五兒，柳嫂子的娘家兄弟是在賈府看門的下人，趕巧得了些許茯苓霜，他的姐姐柳嫂子把玫瑰露分送他時，他把自己得到的茯苓霜分了一些給柳嫂子。柳嫂子帶回家便吩咐她女兒柳五兒把茯苓霜送一些給芳官用，禮尚往來嘛。這些私底下來的互相往來，本也是極平常的事情。但是，這件極平常的事情卻惹起軒然大波。起因是病中的王熙鳳向王夫人討些玫瑰露，卻發現王夫人房里少了一瓶。這少的一瓶原是趙姨姨娘私下求彩云偷了給了賈環，被問到，她不承認，與玉釧推賴，恰好這天柳五兒到怡紅院送茯苓霜給芳官回來，被林之孝家的看見，談話間見她辭鈍色虛，又因近日聽玉釧兒說那邊正房內丟了東西，幾個丫頭對賴，沒找到主兒，心下便起了疑。再加上小蟬，蓮花兒并幾個媳婦子的挑唆，便拿了柳五兒，回了鳳姐，果真在小廚房搜出了玫瑰露瓶子和些許茯苓霜，因此，柳五兒便成了一個頂缸之人。鳳姐聞聽此事，吩咐道：“將他娘打四十板子，攆出去，永不許進二門。把五兒打四十板子，立刻交給莊子上，或賣或配人。”一旁的平兒勸鳳姐道：“何苦來操這心！‘得放手時須放手’，什么大不了的事，樂得不施恩呢。依我說，縱在這屋里操上一百分的心，終久咱們是那邊屋里去的。沒的結些小人仇恨，使人含怨。況且自己又三災八難的，好容易懷了一個哥兒，到了六七個月還掉了，焉知不是素日操勞太過，氣惱傷著的。如今乘早兒見一半不見一半的，也倒罷了。”鳳姐聽從了平兒的話，交由平兒全權處理此事。平兒有著自己的思想、自己的判斷，她聽了柳五兒的訴冤，知道這件事并不像是表面上那么簡單，故而她一邊將柳五兒交給上夜的守一夜，一邊虛應著前來買轉自己的下人，悄悄到怡紅院調查情況。果真柳五兒是被冤枉的。她本著大事化小，小事化了的原則，同意寶玉應下這個錯誤，這樣，即保全了探春的臉面，也保全了彩云和柳五兒不被責打、攆出。平兒雖是丫環，但是她在賈府，她比一些半拉主子(比如趙姨娘等)還有權利。再有周瑞家的，她是王夫人的陪嫁，是王夫人的“機要秘書長”，她主要的工作之一是陪王夫人探親訪友，在賈府丫環仆人群中，她也是較有影響力的權勢人物，王夫人下令抄撿大觀園，她功不可沒。她因為背后有王夫人撐腰，在賈府較為得臉，是丫環仆人中的龍鳳，有著相當的權利。比如她奉薛姨媽之命送宮花，不是按薛姨媽的吩咐送遞，而是審時度勢，保證自己利益最大化的前提下送遞。她之所以敢這樣做，就是因為她已經混成了一個“舉足輕重的人物”。她的境遇，是多少小丫環的夢想。二通過人牙子（也就是人販子）買來的，如襲人、睛雯。這類丫環多是窮人家的孩子，“因為老子娘快要餓死了，要把值幾兩錢子的女兒買與大戶人家做丫環當牛馬”，這些女兒被賣時，也就五六歲七八歲年紀，她們大都被買斷終身，她們的命運完全掌握在主子手里，如果買家不開恩，即使家里有錢了，也不能贖得自由身。三是包衣奴才，這類家養奴才命運最慘，祖祖輩輩是主子的包衣奴才，世世代代供主子驅使，生下的兒女是主子的私有財產，這些人，還沒出娘胎就被打上了丫環小廝的烙印。
在賈府，丫環們的地位取決于她的服務對象。在父母長輩房中的丫環，在小輩主子面前也較體面，更不要說在其他人那里了。鴛鴦是賈母最為信任最為依賴的大丫環，雖然她比鳳姐、賈璉都小，但是，因為她侍奉的是賈母，鳳姐和賈璉便上趕著尊稱鴛鴦為“姐姐”。玉釧是王夫人的大丫環，很多時候代表王夫人說話，所以，鳳姐也很尊敬她，她和鳳姐一同在寶玉的房里說話，唯她可以坐著和鳳姐話，但是寶玉房里的丫環，都得一律站著說話，不然，就犯了對上不敬的規矩。在賈府，丫環是主子們的底色，跟著“鳳凰一般”的寶玉的丫環比 “形象萎頹”的賈環的丫環氣勢、招人喜歡。在賈府，主子得勢，丫環們跟著光彩，主子失勢，丫環們跟著灰暗。
賈府的丫環，日常吃、穿、住、行，看病拿藥等費用，賈府全包，另外，每人每月還有月錢可領。她們待遇相當不錯，與現在的白領有得一比。在賈府當丫環這份工作，就好比現在的公職人員，領著不菲的工資、拿著豐厚的資金，國家替他們交著“五金一險”，而且，退休了還有保障。這樣的好差使，擠破了頭也要爭取的。在賈府，混得好的丫環不但有機會與主子同桌吃飯，而且有時還會有“將在外君命有所不受”的特權。比如沒有外人的時候，鳳姐就讓平兒和自己一同吃飯；元宵佳節，鴛鴦、金釧、玉釧等都可與尤氏、鳳姐一桌吃飯。還有一回，平兒原是受鳳姐之命去拿螃蟹的，不想被李紈、鴛鴦等留下喝酒吃螃蟹，平兒也就只管吃，聽憑她們另派了人給鳳姐送去。鴛鴦也曾“背”著賈母給賈璉借典當。在賈府，有臉的丫環還能夠給家人謀求差使，聰明機靈的晴雯就幫他的姑舅表哥在賈府謀個廚子的差使。賈府的丫環們，最好的歸宿是碰巧被“扶了正”的，完成由奴隸到將軍的轉變。比如平兒，鳳姐死后，被賈璉扶正，成了當家的主子奶奶。一般較好的歸宿是姨娘，如秋桐，原是賈赦的丫環，被賜給賈璉做妾后，一下子就由丫環變成了半個主子，不但擺脫了侍候人的差使，吃穿住行還有人侍候了。再則，做不了主子奶奶或姨娘的，被主子配了小廝，好歹兩人還好仰仗著主子的面子有事可做，比被賣來買去的強。如果自己命運足夠好，配了個潛力股，指不定自己還會“鳳冠霞帔”、風光無限。賴嫫嫫原是賈母的陪嫁丫環，因為配的小廝心里有計算，仰仗賈府，讓兒子賴向榮一步步做到縣丞的位置。再不然混到了管家的位置，人生也不算是失敗。如林之孝家的，不但鳳姐跟著叫大娘，寶玉也敬她三分。
在賈府當丫環，對那些妙齡女孩來說，真是個好去處，如果被攆，就好比將溫室里的蘭花擱到豬窩里，這一點，每個做丫環的都清楚。晴雯同寶玉拌嘴，寶玉說要回了賈母攆她出去，晴雯聽了跪著哭求寶玉不要攆她出去，司棋因她和表弟潘又安的戀情被揭露，要被攆出去，司棋也是跪求二小姐迎春向上頭求情，不要攆她出去。以前，每讀到這里，我就對《紅樓夢》中的丫環們寧愿死也不愿意被攆出去的做法感悲哀，“哀其不幸, 怒其不爭”，被攆出去了，不是自由了嗎？死求著做人家奴才做什么？至到后來書讀多了，才知道這不過是我的天真想法，被攆出去的丫環，本身的奴籍是去不掉的，他們就是離了賈府，仍然不是自由身，沒有什么自由可言，她們要得到真正的自由，得靠主子恩賜去掉其奴籍，主子不施恩去掉其奴籍，無論到哪，都還是主子的奴才。賴嬤嬤的孫子已官至縣拯，但也還是賈府的奴才。賈府的丫環大都是終身買斷的，即使被攆出去，也還是賈府的奴才。賈府的丫環被攆出去，類同現在的“下崗”，一旦被攆出去，上述的種種好處都沒有了，再則，被主子攆出去，名譽先就不好了。被攆出去的丫環通常都是會被貼上“勾引主子”、“輕狂放蕩”、“三只手”等標簽，在那個以名節為上、低階層有理無處說的社會里，無疑是致命的打擊！“被攆”的烙印一旦被打上，她們想再過上像在賈府那樣相對優越、相對安逸的生活，就難了。茜雪被攆后，花朵一般的她，嫁了馬販子王短腿，日子清苦無奈，粗衣布裙、寒冬酸齏、瘦影風雨、冷秋剩炙，別了繁華地溫柔鄉的她，不得不掙扎在社會的最底層。在當時，賈府的丫環怎么說也是她們那個階層的尖兒，她們從茜雪身上看到了自己如果被攆出去的結局，所以，可憐的她們，寧愿死也不愿意被攆出去。所以，金釧被王夫人攆出去后，郁忿難平，跳井自盡，她，生要做賈府的丫環，死要做賈府的鬼魂。
END
編輯：張鳴飛
作者簡介：
顏華，原名李彥華，河南扶溝人，現在鄭州。河南詩詞學會會員、鄭州作協理事、河南網絡學會會員、河南經貿學院客座教授、鄭州經貿學院客座教授。作品見于《青年導刊》、《河南日報》、《大河報》、《創新》、《上街文學》等報刊。出版作品有《紅樓夢問》、《顏華詩選》。
