《這不是西游》第27章：
上一期我們講了孫悟空被壓五行山下，那么他到底能不能出來呢？
所謂的六字真言也就類似于我們現(xiàn)在的封條，并不是說封了條就不能打開，而是因為打開了以后后果更嚴(yán)重。更重要的是，這次封印封的其實是內(nèi)心，想通了就能出來，想不通就永遠出不來……
那么孫悟空就這樣被如來佛祖收編，玉皇大帝為什么會同意呢？
《這不是西游》第三卷《取經(jīng)計劃》第1章（總第27章）：
西游記中玉皇大帝也面臨三個苦惱，這就是他同意西天取經(jīng)的秘密！
一、
前面我們也講過，玉皇大帝對天庭的控制并沒有我們想象的那么弱，當(dāng)然也沒有特別強。
這也給了如來佛祖一次亮相的機會，而且這次亮相可謂是賺足了面子：
“三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬圣，來此赴會，同謝佛恩。”
這些與會的人員中，尤其是前面的三清、四御、五老在孫悟空大鬧天宮的時候，幾乎沒露面。顯然這些人都是高手，隨便拉一個出來都能滅孫悟空一條街。當(dāng)然前面太上老君為什么沒有滅孫悟空，這里面的淵源就不是一兩句話能說清楚，我們后面還會詳細講解。
這次大會名字也是如來佛祖定的：
“今欲立名，可作個安天大會。”
結(jié)果眾位大神異口同聲的回道：
“好個安天大會！好個安天大會！”
這些神仙的語氣中有佩服，有鄙視，有羨慕，有嫉妒，總之雖然同聲卻不同心。
我們前面也講過了，此時玉皇大帝召如來佛祖前來，就是為了給自己造勢的，因為在這之前玉皇大帝面臨著三個苦惱，正是由于這三個苦惱，才有了后來的西天取經(jīng)。
那么玉皇大帝面臨這哪些煩惱呢？
二、
玉皇大帝其實也很苦惱，雖然作為三界主宰，具備“一不朝，貶其爵，再不朝，削其地，三不朝，六師移之”的權(quán)力，實際上并沒有多少人買賬。
第一個苦惱就表現(xiàn)在調(diào)兵上面：
我們看前期玉皇大帝調(diào)兵，可以支配的只有李天王和哪吒的部隊，甚至關(guān)鍵時刻還要依靠“聽調(diào)不聽宣”的二郎神及他的六兄弟并一千二百草頭神。
在王母娘娘逼宮最危急的時刻，李天王跟哪吒帶著十萬天兵防守南天門，被一個獅子精死死拖住。這也造成凌霄寶殿兵力空虛，當(dāng)三十六員雷將暗中發(fā)力時，結(jié)果卻是：
“九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”
實屬無奈的玉皇大帝，一方面放出孫悟空攪局，拖住大家，一方面派人召來了如來佛祖。
后來的取經(jīng)路上，別說天庭的正神了，就是正神的一個小童子都能讓孫悟空吃一壺的，由此可見，當(dāng)初天庭動亂時，這些神仙根本就沒有出力，沒有出力的原因就在于王母娘娘。
畢竟續(xù)命的蟠桃掌握在人家手中，在形勢不明朗的時刻，大家不會輕易出手，以免站錯隊伍，后患無窮！
從另一個側(cè)面也就看出，玉皇大帝實際上可支配的軍隊并不多，即使表面上聽了命令，也是出工不出力。比如第二次圍剿花果山時玉帝派出的二十八星宿，別忘了后來僅僅一個奎木狼就跟孫悟空差點打成平手……
這也是如來佛祖的西天勢力突然宣布支持玉皇大帝之后，眾仙酸氣滿滿地說出“好個安天大會！”。是啊，這根本就不是為了安孫悟空，他還沒有那么大的實力能捅破天，而真正安的是天庭眾仙。
三、
玉皇大帝第二件苦惱的是手中沒有強力控制眾仙的砝碼。
正常情況下，玉皇大帝跟王母娘娘共同控制眾仙，可是一旦倆人某個主張不合，就會涉及站隊的事宜。
因為玉皇大帝跟王母娘娘拿著蟠桃當(dāng)籌碼爭斗，涉及到了眾仙的利益，這次參加安天大會，也是為了看看玉帝到底有什么方法來安定眾仙之心。
說明白一點，那就是大家的俸祿，也就是蟠桃，還有沒有？有多少？后面該怎么發(fā)？
看看大家對如來佛祖的祝詞，就能發(fā)現(xiàn)端倪：
比如王母娘娘的祝詞：
“半紅半綠噴甘香，艷麗仙根萬載長……延壽延年能易體，有緣食者自非常。”
比如壽星的祝詞：
“碧藕金丹奉釋迦，如來萬壽若恒沙，清平永樂三乘錦，康泰長生九品花。”
比如赤腳大仙的祝詞：
“大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長……福壽如期真是個，清閑極樂那西方。”
而王母娘娘為什么要搶先第一個獻大株蟠桃數(shù)顆呢？
就是為了告訴大家，不要以為玉皇大帝占了上風(fēng)，其實我手里還有很多蟠桃呢，你們自己掂量掂量吧？
同時也警告如來佛祖，希望西天佛家勢力也要想好，這次蟠桃供應(yīng)之后，下次可就不一定咯。而眾仙為什么也趕緊進獻禮物呢，就是因為他們被如來佛祖的氣魄所震撼，難道西天勢力有了新的方法續(xù)命，不然的話他為什么敢站到王母娘娘的對立面？
四、
顯然玉皇大帝的第二苦就是，這次大鬧天宮雖然重創(chuàng)了王母娘娘勢力，但是并沒有根本解決問題。畢竟蟠桃還是掌握在人家手中，自己雖然拉攏了西天勢力，但有可能會造成引狼入室，就像當(dāng)年劉璋拉劉備入川一樣……
而如來佛祖只不過過來表演了一場耍猴的把戲，就得到如此禮遇，幾乎所有大神都向他表達敬意，而忽略了自己。
而求人辦事就必須有所付出，這就是玉皇大帝的第三苦——求人之苦。
之所以弄了這么一場規(guī)模宏大的安天大會，真的是因為鎮(zhèn)壓了一只小小的猴子？當(dāng)然不是，而是玉帝不得不這樣做，不舉行的話，天庭威嚴(yán)何在？
玉帝也想通過安天大會傳遞一個信號，我玉皇大帝仍然牢牢控制局面！
而有所得，就得有所失，如果能做到兩全其美，那就是再好不過了。
也就是在這個時候，玉皇大帝就跟如來佛祖敲定了取經(jīng)大業(yè)的雛形，之所以是雛形，是因為雙方都還沒有想好該用何種形式去取經(jīng)，以及取經(jīng)要達到何種程度？
當(dāng)然，玉皇大帝要通過取經(jīng)，實現(xiàn)三個目的：
第一個目的就是剿滅下方敵對勢力，尤其是王母娘娘的妖族，實現(xiàn)控制的最大化。在取經(jīng)之前，玉皇大帝實際控制范圍主要集中在南贍部洲，而且這個地界幾乎沒有妖怪。而西牛賀洲這面，妖怪遍地，玉皇大帝要增強控制力，就得拿西牛賀洲下刀，這可不是如來佛祖說的：
“我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈。”
而后來的取經(jīng)的結(jié)果也驗證了這個結(jié)論，比如西牛賀洲的玉華州鳳仙郡就是玉皇大帝親自去樹立的威信。
第二個目的就是整頓朝綱，就舉一個二十八星宿的例子，一開始他們可沒有這么好指揮，可是到了取經(jīng)后期，他們的表現(xiàn)可就完全不一樣了：
比如小雷音寺那里，二十八星宿奉旨后“那星宿不敢少緩”，再到收服犀牛精的時候“及至宮外，早有二十八星辰來接”，這就是玉帝的手段！
第三個目的就是嚴(yán)肅紀(jì)律，比如奎木狼那里孫悟空告上天庭，玉帝馬上把全部神仙召集起來點名，最后點出了奎木狼。比如青牛精那里，也是告上天庭后，玉皇大帝點名，最后點出了太上老君的坐騎。等到了老鼠精那里，更是把李天王給點出來了……
其實他完全不用點名，只需要讓千里眼看看就知道下方是誰了，之所以要點名，就是為了嚴(yán)肅紀(jì)律！
既然如來佛祖跟玉皇大帝達成了一致意見，王母娘娘又該怎么做呢？天庭，以及西天勢力又將經(jīng)歷一場怎樣的浩劫呢？這些疑問，我們下回再講！
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前情回顧：其實孫悟空完全可以依靠自身力量逃出五行山，背后原因凄涼！
