清人張潮曾在《幽夢影》中寫道：
“花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，人不可以無癖。”
人生在世，最有益的事情，莫過于找到真心喜歡的愛好。
只有柴米油鹽的生活，難免會有些無趣。在生活常態之外，有更詩意有趣的世界。
擁有自己的愛好，豐富了內心，再普通的日子也能過出妙趣橫生，錦上添花般的詩意。
人無癖，則無趣
正如袁宏道所言：“余觀世上言語無味，面目可憎者，皆無癖之人耳。”
一個人如果沒有愛好，什么都不感興趣，對世界不再好奇，對生活不再熱愛，活得猶如一潭死水。
有愛好的人，發自內心地喜歡一件事情，在獲得無窮樂趣的同時，也調養出熱愛生活的真性情。
汪曾祺喜歡做飯，到了晚年更喜歡親自下廚，他必須自己去菜市場買菜。
他說：“我不愛逛百貨商場，菜市更有生活氣息一些。”
菜市場熱熱鬧鬧，滿是人間煙火氣。在那里有雞鴨魚肉，有青蔬瓜果，無一不在傳遞著生活的樂趣。
買完菜回來，汪曾祺便興致勃勃地在廚房騰挪轉移，將肉餡剁碎，加入蔥花，拌上醬瓜末，塞入油條段中，
入油鍋炸至金黃，是汪曾祺自創的菜——塞肉回鍋油條，嚼之酥碎，聲動十里人。
一餐一飯都變得有滋有味，一朝一夕都變得詩意盎然，對世界如此熱愛，對生活如此珍重。
當人有了愛好時，便能在日常的柴米油鹽之外，開辟出一個屬于自己的精神樂園，
飲茶、種花、寫字......無關乎功名富貴，只關乎內心的歡喜，生活因此變得趣意盎然。
人無癖，不可交
明末散文家張岱有一句名言：“人無癖不可與交，以其無深情也。”
在他看來，沒有愛好的人，對世間事物都不感興趣。此類人往往胸中無物、才學淺薄；要么是心浮氣躁，功利庸俗。
對物，他們尚無真情可言；推物及人，對朋友又能好到哪里呢？
鄭板橋癖好蘭竹，“專畫蘭竹，五十余年，不畫他物”，他以蘭竹為知己，常常在畫中訴衷情。
他在畫上題詩：“君是蘭花我竹枝，山中相對免相思。世人只作紅塵夢，哪曉清風皓露時？”
對物尚且如此深情，待人又怎會薄情寡義？
現實中，人要活的有趣，莫過于交一“癖友”。
他們對其熱愛擅長之事，會有深入獨到的見解。與之交談，能享受到獲得知識的樂趣。
他們的快樂與金錢無關，而是和內心的那份純真相連。他們從生活中積攢力量，為身邊的人帶來快樂。
有愛好的人，往往是樂觀開朗的。他們專注于自己喜愛的事物，生活中負面的東西對其影響便小了，很少產生消極的情緒。
與這種人交朋友，不但能讓我們的生活更豐富多彩、視野開闊；同時感染我們，使我們對生活充滿熱情、積極向上。
在平庸的生活里擁抱自己
聽過一句話：“在平庸的生活里擁抱自己。”
人生在世，不可能一帆風順。在那些沮喪的時間，要懂得用自己的愛好，讓自己快樂起來。
明代的張岱喜愛賞雪，有一天他打開門：哇，好一個大雪初霽，天地白茫茫。
于是撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨往湖心亭看雪。記錄下湖面雪景：
“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
在“人鳥聲俱絕”的冰天雪地里，只身出門，哪管什么寒氣逼人，哪管有無人相伴。有的是一份熱愛生活的真趣與深情。
生活原本平庸，有了興趣愛好，就會在一些難捱的時光里，給你安慰，力量，和底氣。
要懂得擁抱自己，在生活里尋找到讓自己快樂的源泉，積極抓住生活中微小而確實的幸福。
周國平說：“排遣的方式，最能看出一個人的性情。”
在那些柴米油鹽，一地雞毛的時光里，是興趣愛好，給了我們平衡人生的支撐點。
無論跳舞、養花、釣魚、集郵，或是書畫、唱歌、下棋、看書，這些看似無用的興趣愛好，才真正決定了生活的品質。
有句哲言講：給時間以生命，而不是給生命以時間。
培養一門愛好，做自己想做的事情，當你沉浸其中而怡然自得時，便遇見了那個生命狀態更美好、更開闊的自己。
梁啟超說過：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值。”
生活趣味不在別處，在一飯一蔬，三朋兩友，四時風物，和能終生愛之的愛好。
人活著，擇一事成癖，擇一好終老，足矣。
