周平王元年(公元前770年)，幽王在驪山下被犬戎所殺，西周王朝覆滅。平王東遷洛邑(今河南洛陽)，建立東周王朝。其時(shí)王室衰微，井田制開始瓦解，諸侯國紛爭，原來的“禮樂征伐自天子出”，演變?yōu)椤白灾T侯出”。各諸侯國紛紛擁兵自重，挾天子以令諸侯，互爭雄長，先后形成春秋(公元前770一前476年)五霸(齊、晉、楚、吳、越；一說齊、宋、晉、秦、楚)和戰(zhàn)國(公元前475—前221年)七雄(魏、趙、韓、齊、秦、楚、燕)的局面。它們?yōu)榱藬U(kuò)充實(shí)力，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵的目的，自春秋中期開始，逐漸改革田制、賦制和軍制，擴(kuò)大兵源和軍賦，廢除世襲領(lǐng)兵制，集軍權(quán)于國君，憑虎符、印璽調(diào)兵遣將，實(shí)行將相分職和按軍功晉爵行賞的軍功制。
春秋時(shí)期，青銅兵器已經(jīng)發(fā)展到了成熟的階段。戰(zhàn)國晚期，由于鋼鐵冶煉技術(shù)的提高，銅鐵兵器已經(jīng)大量制造并成建制地裝備軍隊(duì)。改進(jìn)了的強(qiáng)弓勁弩，嚴(yán)重威脅高大而笨重戰(zhàn)車的安全，步兵、騎兵和步戰(zhàn)、騎戰(zhàn)，開始代替車兵和車戰(zhàn)。吳、越、齊、楚等國戰(zhàn)船建造業(yè)的發(fā)展，為編練水軍和發(fā)展舟師創(chuàng)造了條件。各諸侯國的都城都已高城矗立，湯池環(huán)繞；攻守城器械的發(fā)展，改善了攻守城戰(zhàn)的手段。軍事改革和軍事技術(shù)的發(fā)展，使戰(zhàn)爭更加頻繁，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，春秋時(shí)期的軍事行動(dòng)多達(dá)438次，其中規(guī)模較大的有376次。戰(zhàn)國時(shí)期，兵戈不可一日或止，“爭城以戰(zhàn)，殺人盈城；爭地以戰(zhàn)，殺人盈野”，其數(shù)已不可詳計(jì)。
以戰(zhàn)爭稱雄的時(shí)代，沖破了既往“聞喪不伐”、“不鼓不成列”等陳腐說教，一批適應(yīng)新時(shí)代需要的軍事家和政治家，諸如伍子胥、孫武、吳起、范蠡等，便著書立說，研究兵法，游說諸侯，鼓動(dòng)采用新說。各諸侯國君，為了進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭，也思賢若渴，廣攬兵法人才，鼓勵(lì)創(chuàng)立新學(xué)，求得講武用兵之良方，使自己立于不敗之地。兩者如榫扣卯，一拍即合。于是著述兵書的兵學(xué)家，在“百花齊放，百家爭鳴”的時(shí)代潮流中，有了施展才能的廣闊舞臺(tái)；爭霸稱雄的諸侯國君，有了虎視天下、稱雄四海的兵法利劍。我國兵書著述的第一次高潮，正是在此時(shí)代中形成的。
圖2 《續(xù)古逸叢書》影宋本《尉繚子》
在百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍中，兵書著述家暢抒兵學(xué)觀點(diǎn)，著述各有所長的兵書，它們?nèi)缬旰蟠汗S，競相破土而出。據(jù)說漢初的張良和韓信在整理兵書典籍時(shí)，就得春秋戰(zhàn)國時(shí)期182位著述家的論著。僅流傳至今的兵學(xué)經(jīng)典，就有孫武的《孫子兵法》、吳起的《吳子》、司馬穰〔rang 瓤〕苴〔ju 居〕的《司馬法》、孫臏的《孫臏兵法》、尉繚的《尉繚子》(見圖2)、托名姜望的《六韜》等六種，還有經(jīng)常被提到和引用的《范蠡兵法》、《伍子胥兵法》等失傳兵書。它們以富國強(qiáng)兵和統(tǒng)一天下為目的，以戰(zhàn)爭和軍事為研究對(duì)象，深入探討其諸多方面，闡述詳盡嚴(yán)密，議論氣勢宏偉，脈絡(luò)清晰，條理分明，既在理論上總結(jié)了以往戰(zhàn)爭和軍事的經(jīng)驗(yàn)，又在實(shí)踐上指導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭和軍事建設(shè)，有的則成為兵律，為后世兵家所推崇，成為我國軍事學(xué)的奠基之作。
秦始皇統(tǒng)一六國后，為防止儒生復(fù)辟和民眾造反，采取焚毀圖書和銷熔兵器的措施，不但使原有的兵書遭受厄運(yùn)，而且使兵書的著述高潮頓時(shí)消失，在此后的一段時(shí)間內(nèi)，再也沒有人敢冒謀反殺頭之罪去著述兵書了。
自漢至唐，所著兵書不多，比較著名的僅見《黃石公三略》、司馬彪的《戰(zhàn)略》(見圖3)、《握奇經(jīng)》、《李衛(wèi)公兵法》、《李衛(wèi)公問對(duì)》(見圖4)、李筌的《太白陰經(jīng)》和《閫外春秋》等。與此同時(shí)，兵書的注釋之風(fēng)盛行，有許慎的《六韜注》、沈友的《孫子兵法注》、曹操的《注孫子》等。此時(shí)著述的兵書，雖不像春秋戰(zhàn)國時(shí)期的著名兵書那樣具有奠基的作用，但也有不少創(chuàng)新之處。李筌所著的《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》，在攻防戰(zhàn)具篇中，論述了以往較少提及的軍事技術(shù)發(fā)展的諸方面，并被北宋的《武經(jīng)總要》所吸收。在注釋的古兵書中，曹操(見圖5)的《注孫子》可謂珍品。他在大約300多條的注釋中，既闡述了《孫子兵法》的精粹，又以他的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)加以補(bǔ)充和發(fā)揮，是現(xiàn)存《孫子兵法》注釋中最早、最好、最有特色的一種。
圖3 《黃氏逸書考》影印本《司馬彪戰(zhàn)略》
圖4 《武經(jīng)七書》本《李衛(wèi)公問對(duì)》
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