人的心啊，無時無刻不在想這想那的，一想就收不住了，什么想法都來了，一會想東一會想西，怎么也靜不下來。有一分妄念，就要損一分真氣；多一分清靜，就能添一分元氣。如果想保真固元，就應該清心寡欲、心無雜念。心無雜念就沒想法了，沒想法就心靜。心靜，才叫心，心動，則是念；念，（字形）是一個人兩個心。一個心為正，正，就是一；兩個心則是魔，魔，（字形）是如亂麻海粟一樣的鬼。人最難解脫的，就是心中有魔，魔心用事。有心為圣，有心為魔；則心是佛，則心是賊。經書說“心是賊王”，擒賊應該先擒王，修道應該先降魔：所以丹書第一重視的就是降心，佛祖也以“降心”為教義。禪宗的“牧牛”、道家的“牧馬”等說法，根本意思都是說如果能降住自己的內心，就能入定心靜。古人說的好：“心靜，精神就活了，心動，精神就亂了。”即這就是關于靜心的說法。靜心的方法，一是要心無雜念，二是要無欲無求。心無雜念就不會有欲求，無欲無求就不會亂想了。古話又說：“內心不受環境影響，就是仙人；內心如果會受到環境影響，就是凡人。”這就教導人：心不要為環境、事物、欲求、倫理等制約影響，應該心無他物，一片澄明。佛家戒貪婪、暴怒、癡頑，就是因為這些會影響人的心。所以應該內心空明，完全心無所掛。空室道人智通說：“都說水能清洗污垢，誰又知道其實水也是俗物頑塵。所以水這種污垢也應該除去。”這就教導人無論凡俗情感還是圣人教條，其實應該全部舍去。手杖應該舍棄，法理也應該舍棄，直到什么都不剩下，因為人本來就是沒有天生就真正屬于自己的東西。人如果能心無雜念、無欲無求，就可以進入無思無慮、無憂無懼、無欲無為、無念無心的境界，這是過去、現在、未來三世三事進入圣境的要訣。所以曰：“心中無一物，天地任遨游。”
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