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求之不得 得之不求
   求之不得     得之不求  

                                                                                                                       

 

 生命的過程是一個無法預測的過程,

人生的所求也未必有滿意的結果,

始終相信人生的追求是漸進和變化的,

人生的目標,在不同的環境中有不同的標準,

“得之不求”是最自然的結果,也是自我安慰的最好的詞語。


   
“求之不得”是多數人生活中經常的結果,也是人生苦悶的源頭,

可是沒有這樣的心理體驗,沒有酸、甜、苦、辣的經歷,

沒有人會得到心理的平衡,也不會有人生奮發的希望。

真實的生活中弱者不只眾人所關注的,

同情也只是在一時之間,

人類社會的前進就在于強者的不滿足,

帶動著弱者被動地跟著前行。
     

 

\ \

  
 
個體的自己往往是不能操控自己的命運的,
但適度的改變自己的生活是可以的,
一個人最重要就是不能有絕望的思想,
而要有頑強改變命運的堅持,
耐住寂寞,耐住孤獨,耐住世態的炎涼,
特別要耐住生活圈子中的冷眼和壓力,
堅持著的生命總有希望的收獲,
不論收獲的大小是多少,
也可以帶來人生的一種安慰、一種滿足。

   
很喜歡八十年代那種變革,
知識成為人人的一種渴求,
一種對人性回歸的思考成為主流,
“讀書熱”成為哪個時代最好的特征,
成為一個激情燃燒的年代。
從那有理想主義的時代過來的人,
生命中就會有理想主義的色彩,
也會有一種執著追求的力量。

當三十年的變革過去,
當經濟成為發展主流的時候,
理想主義在褪色,現實主義在增強,
其實是一個社會發展的必然過程,
人們多數時間考慮的是實用與實利,
少了些長遠的思考,
其實也是一種社會發展的思想缺陷。

   

 

  
 
自然做著自己喜歡的事,
生命中應該具備自尊、自信、自立、自強的精神,
任何一種收獲都不是憑空而來的,
生活與工作中遇到壓力和挑戰是經常的,
有句讖語說得好“何須著意求佳果,自有奇逢應早春”,
人生的追求應該就這樣,盡管“求之不得”,
也要求著,就會有“得之不求”的情況發生,
這樣的人生就不會有太多的不平與抱怨。

   
“豈能盡如人意,但求無愧我心”,
人不能沒有心,心其實就是一種做人的準則,
有人說:“人生無求品自高”,要達到無求的人是不會有的,
人生是有求的,有求“品”就在修養的過程中,
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,
王國維先生將這兩句列為人生或者說讀書的第二境界,
實際講的就是無果的時候耐住寂寞的艱難,
但不這樣,終不會有“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的最高境界。

   
很喜歡“求之不得,得之不求”這兩句話,
“求之不得”是常態,“得之不求”是特例,
但“無求”就肯定沒有得,這就是人追求的一種社會規律,
任何人都不可能逾越。人到不惑,生命釋然,
別人又怎么能寬慰自己,惟自我感知的理念才符合自己的人生。
 
 
 
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