觀察左右二手之區(qū)別，亦屬手相學(xué)上所當(dāng)注意者。二手間形狀線紋，均有不相同，故宜參酌觀之。諺云 ：“左手為我自有生以俱來(lái)者，右手則吾人所自創(chuàng)之者也。”手相學(xué)亦言左手表明吾身本來(lái)性質(zhì)，右手則表示吾身經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷。蓋以右手使用多于左手，故右手較左手尤為發(fā)達(dá)，不能不以右手為根據(jù)，而下判斷也但檢查手時(shí)，左手亦不可廢，須并二手而觀之。先從左手，觀其本來(lái)性質(zhì) ；后從右手，觀其性質(zhì)之變化。二手檢查既完，乃下判斷。若專(zhuān)用左手之人，則其左手之線較右手為明了，又當(dāng)注重左手也。左右二手之線，有一致相同者，有完全不同者。觀手相原則，二手之相一致者，一生平穩(wěn)，無(wú)甚變化。二手之相不同者，其生涯必多變化。手掌紋，丘也，形成物。以此種種為證，而加以說(shuō)明，其證據(jù)萬(wàn)人各不相同，雙生兒亦然。若一家血統(tǒng)相傳數(shù)代，其特征必發(fā)見(jiàn)于后代之掌中。因此特征之傳衍，足以證明其遺傳之特性。尤可異者，觀其左右手，其子女之性質(zhì)似父，則必傳其父之手紋;似母，傳其母之手紋，為一般之原則。觀手相者，只從手紋相差之點(diǎn)，即可推知其人先天根基和后天生活變化狀況矣。
