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精明的三重境界

不精明,無以立足

說來慚愧,我經常被老婆大人罵得昏頭昏腦。罵我沒有腦子幾乎成了她的口頭禪,她對我做的事和接觸的人往往做出最壞的判斷,讓我千萬夾著小心,我大都不以為然,固執地以為社會生態還沒有壞到如此的地步,人心不應該如此陰暗。可結果往往讓她不幸言中,我一次次無言以對。

在我女人眼中,我是一個很不成熟的男人。缺乏這個年紀應有的精明。沒有手段在如此險惡的社會環境中,保護這個家庭,爭奪有限的資源,讓一家人過上好日子。吵完架之后,我開始檢討自己,比如去超市或菜市場買東西從來不認真的挑,至于買來過期的或臭了的東西,比如婦人之仁,因為泛濫的同情心,導致熟人借錢不還,導致把房租給了黑中介的托,又比如出一般多的錢開公司,合伙人辦完成手續,把我的股份改成20%,諸如此類。

總之我每次出去辦事,我女人總不太放心,擔心我著了人家的道。我只是不愿以最大的惡意來揣測別人,不愿因此處處設防,仿佛處在危機四伏的叢林中。然而我現在必須承認,我這種善意的處世方式給我帶來了很多的麻煩。我甚至以為倘諾再不學得精明一些,無妄之災可能找上門來。常言道:害人之心不可有,防人之心不可無。常言又道:金蟬未動蟬先覺暗算無常死不知。

看來,不精明,在這個社會是無以立足。

以我膚淺的理解,精明的一層大概就是設防了。我們生活在一個商業社會,不像以往在農村一樣自己自足,所有的吃的穿的用的都是購買而來的,可是我們為什么每次都會心里打鼓,從來沒有把心放到肚子里的踏實感。我們眼之所見,而之所聞,假冒偽劣太多了,連入口的食品,救命的藥品也都如此。如今我們已然習以為常了,貨真價實的東西才成了新聞。入鮑魚之肆,久聞而不知其臭。人精明一些,幸免的概率總是會大一些。

然而,明槍易躲,暗箭難防,躲得了初一,躲不過十五。比如飲食,整個產業鏈都可能有問題,你又躲到那里去?除非你有特權享受特供。設防的第二個層面是對人而言,一個沒有誠信的社會誠信人人喊誠信,一個沒有不講規則的社會處處強調規則,一個沒有公平的社會,公平是醒目的標語。因為一時惻隱之心,因為覺得他人看起來憨實,因為官員或專家,因為起了貪念…人性的任何一個漏洞都可能別人攻擊你的入口,把你繞進精心設計的陷阱中。小國寡民,老死不相往來自然不會有事,可是商業文明繁榮的今天,你必須跟不同的人打交道。可是我們的規則從來都不那么好用,我們從來都無法相互信任,我們必須把頭腦繃得像弓弦一樣。表面上談笑晏晏,背后卻是處心積慮的設防。

在當今的語境下,精明的第二個層面是世故與投機。唐朝武則天時,身為宰相的蘇味道極為世故,在朝堂,毫無主見,說話模棱兩可,誰都不得罪,只求保住官位,別無建樹,時人稱之“蘇模棱”。五代十國時期,戰爭頻發,朝代更迭、皇帝更換頻繁,馮道歷經四個朝代、十個皇帝而不動如山,皇帝走馬燈一般換,宰相巋然不動。時人稱之為老神仙。馮道官場處世哲學成為到時士子的楷模,明哲保身與見風使舵,把自己圓滑地定位打工的,誰上來沒關系,不過是換個雇主而已,因此宋以后的士大夫批評他沒有廉恥。在官場古今莫不如此。由于權力壟斷了社會資源,主宰了人們的生存和發展。為了優先占有資源,人們不得不削尖腦袋鉆營,潛規則盛行。這就是為何中國人做什么事情第一反應是找關系走人情。這種怪異的競爭竟是社會的常態。留給規規矩矩做事的人們的機會和通道便少的可憐了;反過來造成了權力部門的驕橫跋扈,越發不能喂飽了。

對于不少人來說,精明的第三個層面是欺詐。中國人盛行厚黑學,血液里流滿流淌的是幾千年積累下來的權謀。成者王侯敗者寇,歷史是勝利者書寫的。在我們的社會生態下,結果是最重要的,所以可以不擇手段。為官則欺上瞞下,為商則坑蒙拐騙,為民則以鄰為壑。我們崇拜和羨慕成功者,不管他成功是背后是骯臟的還是血淋淋的。即便是有些成功者塌臺了,人們往往認定他不過運氣不好。往往還以為他過得值了。當欺詐進化成一種生存技巧時,這個社會環境徹底潰敗了,徹底叢林化了,沒有永遠的強者,也沒有永遠的弱者,今天的強者可能是明天的弱者,今天的弱者可能是明天的強者,這是一個相互殘害的社會生態。

千古一帝李世民說過,生子如狼,猶恐如羊。唐太宗側重的是在殘酷詭譎的權力斗爭中環境中。種田人家在說起自己的子女老實來,語氣中總是從滿無奈和失望,孩子老實,容易吃虧。我們的父母教育小孩時,總希望小孩有狼性,性格強悍。每個人都設了一道道的藩籬。把自己圍在一個小圈圈子里面,也許只有在小圈圈子里面,人們才會稍稍放下戒備,才會展現出少許的誠意。這種圈子通常是親戚關系或者利益相關,是人所賴于立足最后的陣腳,除非利令智昏。在小圈圈里面人們還是會收斂和約束的。

在這樣的社會生態下,人人都過的戰戰兢兢,如同面對一個強大無比的絞肉機器。當我們希望改變時,卻突然發現無從下手,如同一個越壘越高的堤壩,你一旦松懈不去加固,兇狠的激流便會擊潰堤壩,吞噬一切。于是,有條件的選擇逃離。社會精英都出去了,社會生態更加兇險莫測。

這就是我們這個社會混亂扭曲的生態,不精明,我們無以立足,精明,我們卻把立足的土壤破壞了,到頭來還是立足不穩。

(責編 海逾舟)

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