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幾種包圍方式的書寫方法

黃簡講書法(筆勢篇)24——橫豎的復合筆勢4:包裹

我在二級課程第九課中介紹過傳為歐陽詢的《三十六法》,這篇文章提到"包裹"有五種不同的情況:"謂如'園'、'圃'打圈之類四圍包裹也;'尚'、'向',上包下;'幽'、'兇',下包上;'匱'、'匡',左包右;'旬'、'匈',右包左之類是也。

這里涉及五個筆勢,原本是五個部首,五個字。四面包圍的是"囗"字,本義是四面圍繞的一塊地方,這不是"口"。上包下這個字是"冂"(jiong1),意思是郊外。下包上是"凵"(qian3),本義是嘴巴張開。左包右是"匚"(fang1),指古代一些放東西的方形器物,如柜子。右包左這個"勹"字就是"包"的本字,發音也念bao1。在書法中,這五個部首就是五個筆勢,中間是四面包,旁邊的都是三面包,網開一面。

其中有兩個筆勢我已經講過了,這就是右包左和上包下。右包左是鉤裹勢,上包下是鉤裹化勢。

1、右包左,上包下

《玉堂禁經》講解"頁"字時這樣說:"此狀上畫平勒而仰收,其次暗筑而憿鋒左右,謂之鉤裹……"這里"憿"通"激",就是快速的意思,以前講過。

我來解釋一下,"頁"字第一橫是"平勒而仰收","平勒"是"永"字八法第二筆,用尖鋒趯,而"仰收"就是向上收筆,這是小圈動作。接下來"其次暗筑而憿鋒左右","暗筑"是起筆和上一筆粘連,然后快速地左右兩豎,這就是"謂之鉤裹"。

這"頁"字沒寫完,我先不講下去,這里用黃色表現的框架,唐人稱它為鉤裹,上包下。"頁"字本來第一筆是橫,第二筆是一啄,現在這一啄和下面的豎筆連寫了。

《陰符經》中也有這樣的例子,如"白"的框架,

第一筆啄不是獨立分寫的,而是和左邊的豎筆連寫的,這樣寫出來的框架,就是上包下的鉤裹化勢。如果你單獨寫一啄,那就是另外的筆勢了。

又如"自己"的"自",

如果一啄和左豎連寫,那框架就是鉤裹化勢。如果一啄分出來單獨寫,那筆勢的分法就不同了。

還有一點要注意:鉤裹勢也好,它的化勢也好,都有一個鉤,或者趯。

如果整個筆勢沒有包括任何鉤趯,就不是鉤裹勢,只是豎筆勢。"趯"是"永"字八法第四筆,需要先踆鋒,寫起來比較慢,多用于真書和行書。

草書中往往用鉤,你看這兩個草字,

外面的框架都是鉤裹勢,最后都是用鉤的。

王羲之《初月帖》的"月"字,也明顯有鉤,跟索靖《月儀帖》的寫法非常相近。

像這個"英"字的中間,就是豎筆勢,

因為它沒有一個鉤或趯,所以不是鉤裹勢

2、下包上;玉函勢

下包上作為書法筆勢,叫做玉函勢。"函"是放東西的盒子。玉函勢是一個專稱,如果沒有這個專稱,那就是豎筆勢一開半,抬筆一次。

這是日本古籍《紫薇字樣》中對玉函勢的說明,它說"一名回抱向上",當時有這樣的名稱。

如果你查字典,"凵"是一個部首,這個三角形跟他是同部首的,音qu1,"△"也是放東西的器具,《說文解字》說用柳條編成,古代用來盛飯。在書法中可以看為是玉函勢的一個化勢。

《陰符經》中有四個"陰"字,

其中三個最后一個筆勢就是玉函化勢,簡單地說就是玉函。《陰符經》第一行第一個"陰"字,下面紙張破損,但從其他三個"陰"字可以推測到它的寫法?!蛾幏洝纺銓懯炝耍茡p地方原來是什么樣的,慢慢就可以估計出來了。

這是張旭寫的"矣"字,

上面是玉函,《陰符經》中也有一個"矣"字,破損了,從殘跡來推斷,應該是這樣的,這也是玉函。

我們知道,只有橫豎筆畫的字,不容易生動,如果改為斜線條,就比較有姿態。

王羲之《東方朔畫贊》中的"陰"字最后的玉函勢,三筆都采用了斜線條,看起來就比較活潑。

這個寫法王羲之也不是憑空想出來的,早在隸書中已經有這樣的安排,如"垂"、"去",

所以影響到后來的書法家,如褚遂良、柳公權都有這樣的處理。

3、左包右

左包右就是這個"匚"字。

本意是盛放東西的柜子。它當做一個書法筆勢沒有專稱,為什么呢?

以"區"字為例,"匚"是拆開寫的。

行草書中"匚"的上面一橫和中間三個"口"組合。剩下"匚"的左豎和下面一橫,組合為另一個復合筆勢。這樣一來,把"匚"字的筆畫拆開了,它就不成為一個單獨的筆勢。

在真書中,如褚遂良和柳公權,也是這樣處理的。

有時候會先寫"匚"字的左邊一豎。然后再寫右邊的筆畫,如"臣"字。

其實是把整個字變成了一個四開的豎筆勢。"匚"字上下兩橫,也拆開和其他筆畫組合。

王羲之、智永等寫"臣"字,都是這樣取勢的。

沒有人,把"匚"字寫完才寫中間筆畫。"匚"字在這里就拆成了三筆,一個豎,兩個橫筆。在行書中我們可以更清楚地看到使轉。

如這個"臨"字。

左邊也是"臣"字。豎筆勢的組成非常清晰,真書的寫法就來之于此。在歷史上,真書是最晚產生的。它綜合了隸書、草書和行書的一些特點。

其他的變化還有,如"匡"字也是"匚"部。

這個字本來全部筆畫都是橫豎,很容易寫得呆板。怎樣能加一個斜線條呢?智永把上面的一橫改成一點,效果馬上就不同了。

簡言之:

· "匚"字經常拆開和其他筆畫組成筆勢。

· 單獨寫一個"匚"字,是奮筆勢一開半,抬筆一次,沒有專稱。

4、什么是"圍"

現在講解"囗"。注意這個字不是口。在真書中,往往"囗"寫得大點,"口"寫得小點。"口"是人的嘴巴,"囗"是一塊地方。"口"字中間沒有其他筆畫。所以可一次過寫出來。

如王羲之這個"口",豎筆勢兩開,抬筆。

"囗"是古字,現在很少單獨用了。中間往往還有其他筆畫,如"國""囚"等字。所以"囗"無法一次過寫成。"囗"字在書法中稱之為鐵城勢,鐵圍勢、平四角勢等等。

《紫薇字樣》說"一名四圍包裹"。很明顯這個名字來之于《三十六法》:"謂如'園'、'圃'打圈之類四圍包裹也。"

這句話。所謂鐵城勢,取像于古代的城墻。為了強調四面包"圍",我想鐵圍勢這個名稱比較好。古代小說中常有"圍得鐵桶似的"這句話。

戈守智《漢溪書法通解》說:"鐵城之法,左豎與下畫相連,以配右肩之勢?!?quot;他沒有講清楚左豎和下畫怎樣相連。我們現在寫鐵圍勢,下面一畫是最后寫的。

跟剛才"匚"字一樣,把鐵圍勢拆開了。所以左豎和下橫是兩筆,是不連貫的,但在草書中,圍法不同。

你看智永《真草千字文》的草書"因"。一個"囗"。

用了左右相對的兩個弧形。

所以在真書中,鐵圍勢實際上分解了。左、上、右三面就是我們前面講的鉤裹化勢。留下最后一橫,要和中間那些筆畫去組合。如果實在不能組合,那就只好單獨算一個筆勢。

草書就不同,像懷素這個寫法。

先寫一豎,連上去然后寫一個很大的圈,把其余三面圍住。

通常來說,好像這個"田"字。

草書中經常是由左右弧形寫成"囗",然后寫中間筆畫。但行書,真書已經把"囗"字拆散。這個時候最后一橫已經和中間的筆畫另組筆勢。就不能稱為鐵圍勢了。

但有時候也有例外,敦煌寫經殘卷有一個作品,其中有兩個"鼻"字,中間是"田"。

左邊就是通常的寫法。右邊"田"字的寫法,是用了奮筆勢,豎筆勢各一開來圍??梢姽糯灿姓鏁杏妙愃撇輹姆椒?,圍出一個框架,然后寫中間的十字。書法取勢,比依照筆順寫字寬容度大得多,這就可以造成很多藝術變化。

這里有個理論問題,《三十六法》說"謂如'園'、'圃'打圈之類四圍包裹也。"

所謂"打圈",不是真正的圓圈。因為我們知道,書法中寫一個圓圈會遇到絞鋒問題。所以通常是分為兩個半圈,也就是兩個內向圈來寫的。智永這種圈法,就是用兩個內向圈組成包圍。但寫起來手腕左右來回幅度很大。

王羲之的圍法不同,他用一小豎加上大半圈,應該說比智永還高明,更適合人的手腕。

即寫出來了包圍,手腕來回又比較少。其實跟寫鉤裹勢很相近,各位可以試一下。

到了真書中,只要稍微拉成直線,鉤裹化勢就寫出來了。這就叫八仙過海,各顯神通。神通還是有高低之分的,讀帖時配合書空。你就可以比較智永和王羲之技法的不同。謝謝各位。

本節要點:

· 五種包裹:上下左右中。

· 鉤裹、鉤裹化勢、玉函、鐵圍。

· 左包右沒有專稱的原因。

復習思考:

· 皇象《急就章》"匈"字,包括幾個筆勢

· 第一個行書"同"字,有什么筆勢?

· 第二個草書"同"字,你怎樣分筆勢?

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