(這個(gè)系列的上一篇文章至今,已經(jīng)拖延了很久。久到不好意思將原來的鏈接附在這里,久到不好意思再提“書接上文”四個(gè)字。六月以來一直在頹廢,各種癥狀更是此起彼伏,一直到白露后才漸漸康復(fù)。就在我?guī)缀跻浟诉@個(gè)坑的時(shí)候,朝鮮核爆引起了6.3級(jí)的地震,看起來這個(gè)坑還是有填起來必要......)
誰為守土復(fù)開疆
自唐玄宗慷慨大方的將大同江以南的高句麗故土拱手相讓后,在朝鮮半島上與新羅分庭抗禮的便只剩下了號(hào)稱“海東盛國”的渤海。
渤海國在第三代王大欽茂時(shí)代(737-793年),確立了五京十五府六十二州一百三十余縣的行政設(shè)置,疆域的南緣與新羅“以泥河為界”,即今咸鏡南道德源以北的龍興江,在今朝鮮半島上的建制主要為西京鴨綠府和南京南海府兩處。西京鴨綠府,《新唐書·渤海傳》記:“高麗故地為西京,曰鴨綠府,領(lǐng)神、桓、豐、正四州”,首府神州的具體位置大致在今吉林省臨江市境內(nèi)。南京南海府,“以沃沮故地為南京,曰南海府,領(lǐng)沃、睛、椒三州”,首府沃州在今朝鮮咸鏡南道北青郡青海土城。兩京共下轄有神鹿、沃沮等26個(gè)縣,基本保有了高句麗時(shí)代大同江以北的領(lǐng)土。及至第十代王大仁秀時(shí)期(818-830年),渤海的西南疆界一直推進(jìn)到遼河流域,實(shí)際控制著朝鮮半島的北部地區(qū)。
后三國時(shí)期與高麗王朝的崛起
渤海與新羅對峙的時(shí)代并沒有延續(xù)很久,新羅真圣女王時(shí)期(887-897年)政荒民怨以至于國內(nèi)各種起義不斷,“王畿外州縣叛附相半。遠(yuǎn)近群盜蜂起蟻聚” ,一些反叛武裝紛紛打出恢復(fù)高句麗或百濟(jì)政權(quán)的旗號(hào)進(jìn)行割據(jù)。公元900年,甄萱在完山自稱“后百濟(jì)王”;904年,弓裔以為高句麗復(fù)仇為名建立泰封國,年號(hào)武泰,朝鮮半島進(jìn)入后三國時(shí)期。公元918年,弓裔屬下將領(lǐng)王建發(fā)動(dòng)政變自立為王,改國號(hào)為高麗,改元天授元年。936年,王氏高麗先后消滅了新羅和后百濟(jì),再次統(tǒng)一了朝鮮半島的南部地區(qū)。
必須說明的是,王建雖然選擇了一個(gè)與高句麗極為相似的國號(hào),但其政權(quán)與國民主體卻是對新羅的繼承和發(fā)展,與昔日的高句麗本不相干。嘆只嘆僅僅七十余年后,高麗的使臣便憑借文字詭辯之術(shù),平白的從遼朝那里取得了鴨綠江東數(shù)百里之地,無知與不欲知實(shí)在是誤國不淺。
大約就在半島政權(quán)動(dòng)蕩更迭的同時(shí),中原也進(jìn)入了混亂的五代十國時(shí)期。公元916年,耶律阿保機(jī)正式建立了契丹國,建元神冊,并于天顯元年(926年)滅渤海國,開始了與王氏高麗間的正面接觸。面對同樣新興的政權(quán),高麗表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的仇視與抵觸。他們一面乘機(jī)向北侵蝕原屬于渤海國的領(lǐng)土,大肆招徠渤海國的遺民;一面積極與中原的后晉政權(quán)聯(lián)系,“請與朝廷共擊之”,希望沿襲昔日新羅借唐之力實(shí)現(xiàn)領(lǐng)土擴(kuò)張的舊事。只可惜割讓燕云十六州的兒皇帝石敬瑭畢竟不是唐太宗,王建的如意算盤也只能以落空而告終。但忙于逐鹿中原的契丹人實(shí)在也無暇東顧,高麗人趁機(jī)實(shí)現(xiàn)了政治重心的逐漸北移。
一錯(cuò)再錯(cuò),遼圣宗“賜土”高麗
俗語道“不怕沒好事,就怕沒好人”,公元992年,遼與高麗就邊界問題上的爭端再次驗(yàn)證了在關(guān)乎國家利益的大事上選擇對的外交官有多么重要。
遼統(tǒng)和十年(992年),在內(nèi)政區(qū)域安定后,遼圣宗決心與一直明吞暗占原渤海國領(lǐng)土的王氏高麗攤牌。他的籌碼是80萬契丹鐵騎,訴求也不復(fù)雜:“汝國興新羅地,高句麗之地我所有也,汝侵蝕之。又與我連壤而越海事宋,固有今日之師。若割地以獻(xiàn),而修朝聘,可無事矣。”簡言之割地、對遼朝貢。面對遼朝強(qiáng)大的軍事壓力,高麗成宗已然做好了割讓高麗西京(平壤)以北之地求和的準(zhǔn)備,可令人瞠目結(jié)舌的轉(zhuǎn)折就這樣出其不意的出現(xiàn)了。
大遼國80萬大軍的統(tǒng)帥蕭恒德,大約是真心喜愛高麗人送來“以觀其意”的“金銀寶器”,當(dāng)他把遼朝的要求一一開列后,朝鮮使臣徐熙僅僅給出了這樣漏洞百出的一段回復(fù):“我國即高句麗之舊,故號(hào)高麗,都平壤。若論地界,上國之東京皆在我境,何得謂之侵蝕乎?且鴨綠江內(nèi)外亦我境內(nèi),今女真盜居其間,頑黠變詐,道途梗澀,甚于涉海,朝聘之不通,女真之故也。若令逐女真,還我舊地,筑城堡、通道路,則敢不修聘?” 這位蕭大將軍便不加絲毫反駁的全盤接受了,并且片刻不停的將高麗要地、要契丹驅(qū)逐女真人的訴求匯報(bào)給朝廷,請求撤兵。
如果說蕭恒德的行為足以令人拍案驚奇的話,遼朝廷的反應(yīng)就更讓人扶髀而嘆了,對于這些連高麗國王自己都覺得過分的條件,遼朝廷竟然批準(zhǔn)執(zhí)行了。次年(993年)春正月,作為對高麗正式朝覲遼朝的“回賜”,遼圣宗慷慨的大筆一揮:“詔取女直鴨綠江東數(shù)百里地賜之。”那么,遼圣宗的慷慨換來了一個(gè)實(shí)心實(shí)意跟朝廷走的藩國嗎?這么愚蠢的朝廷怎么可能有人真心歸附!這樁交易最大的贏家還是善于揣摩“上國”之心的高麗王朝。
首先,通過所謂的朝貢關(guān)系,高麗在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)接觸了來自于遼朝的武力威脅,為自身的發(fā)展和消化所吞噬的土地贏得了充分的時(shí)間。其次,高麗不但沒有割讓西京以北的土地,還取得了遼朝對其侵蝕原屬渤海國的大片土地的默認(rèn)。并且,僅僅以“暢通貢道”之名,王氏高麗便輕易的取得了在鴨綠江東岸廣大地區(qū)的“筑城權(quán)”,不但實(shí)現(xiàn)了對這一地區(qū)的實(shí)際控制,還在遼朝的配合下不斷地向西北方向驅(qū)趕原住于此的女真人。
雖然,僅在十七年后,遼朝廷便發(fā)現(xiàn)了高麗陰奉陽違的本意,陸續(xù)發(fā)動(dòng)了三次戰(zhàn)爭意圖以武力索取回鴨綠江東六州之地,但蠢事終究已經(jīng)釀成,一直到完顏阿骨打建立大金政權(quán),遼朝也沒能要回自己拱手送人的這片肥沃土地。狂妄與無知這件事,能怨誰呢?
大哉乾元
由女真人建立的大金政權(quán)存續(xù)的時(shí)間并不算長,其在朝鮮半島上的疆域也大體保持著遼代時(shí)候的狀態(tài)。金代婆速府路東南部與高麗的西北境相接,曷懶路的西南與高麗的東北境相接,兩國的疆界以朝鮮古長城為界,東起高麗東海岸都連浦(今朝鮮咸鏡南道定平東南),西逾大嶺,經(jīng)大同江上游沿清川江,轉(zhuǎn)向西北一直到鴨綠江口。
公元1233 年和1234 年,蒙古汗國先后滅金與東夏政權(quán),始出大軍攻打高麗,并使其成為自己的藩屬國。高麗高宗四十五年(1258年),元軍至和州(今朝鮮永興),“龍津縣人趙暉、定州人卓青以和州迤北附蒙古。蒙古置雙城總管府于和州,以暉為總管,青為千戶。”雙城總管府隸屬于遼陽行中書省開元路,兩國邊界的東北部在今朝鮮江原道馬息嶺山脈的中部的鐵嶺一線,西北部則在今朝鮮平安北道寧邊東的妙香山,并且在忽必烈時(shí)代曾“詔西京內(nèi)屬,改東寧府,畫慈悲嶺為界”,即今天的朝鮮黃海北道黃州以東的鳳山至瑞興之間。 這一范圍無疑較遼金時(shí)代大為擴(kuò)張,基本上完全控制了朝鮮半島的北部地區(qū),而這里的主要居民還是女真人。
根據(jù)朝鮮半島史料《高麗史·地理志》、《新增東國輿地勝覽》、《龍飛御天歌》等的記載,高麗時(shí)代半島女真人的生活范圍主要在多溫平(咸鏡北道穩(wěn)城)、孔州(咸鏡北道慶興)于籠耳(咸鏡北道鏡城)、三海陽(咸鏡北道吉州)、甲山(兩江道甲山)、禿魯兀(咸鏡南道端川)、阿沙(咸鏡南道利原)、三撒(咸鏡南道北青)、洪肯(咸鏡南道洪原)合蘭(咸鏡南道咸興)、定州(咸鏡南道定平)、雙城(咸鏡南道永興)、豆木里(慈江道楚山)、林土碧團(tuán)(平安北道碧潼)、泥城(平安北道昌城)、義州(平安北道義州與新義州之間)、朔州(平安北道朔州)、定遠(yuǎn)府(平安北道龜城)、郭州(平安北道郭山)、宣州(平安北道宣川以北)、龍州(平安北道龍川以西)、安北府(平安南道安州),甚至連曾經(jīng)輝煌一時(shí)的平壤城,也成了女真人的獵場,“平壤古都荒廢雖久,基址尚存,而荊棘滋茂,蕃人(即女真人)游獵于其間。”
元朝政府在東北地區(qū)設(shè)置遼陽行省,朝鮮半島北部的女真人分布地即在遼陽行省的統(tǒng)轄范圍內(nèi)。元代統(tǒng)治者對東北地區(qū)的女真人采取因俗而治的方針,以女真人原有的猛安謀克制度為基礎(chǔ),在朝鮮半島北部設(shè)置了萬戶府(總管府)、千戶所、百戶所等地方行政機(jī)構(gòu),對朝鮮半島女真人地區(qū)進(jìn)行直接管轄和有效治理。
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