說到朝鮮歷史，大家總是會想到高麗、朝鮮，而對于像箕子朝鮮、衛滿朝鮮、高句麗、渤海國卻很少了解，因為這些歷史根本就是中國的歷史，而非朝鮮的！
朝鮮半島地形圖
朝鮮歷史很短也很小，時間上來看，算得上朝鮮歷史的也就是“三韓”時期，那個什么所謂的“古辰國”更像是一種部落時期，像什么檀君朝鮮更是扯蛋，就是神話傳說故事罷了
從空間上來看，朝鮮歷史的范圍僅僅局限在朝鮮半島南部，大概跟今天的韓國疆域近似（當然比今天韓國面積還要小），那么說朝鮮半島北部是誰的地盤呢？當然是咱中原王朝啊！
東北亞夜景
從較早的箕子朝鮮就是商朝遺民、商紂王的叔父箕子所建立，主要建立者也都是武王滅商后的殷商遺民，雖說箕子朝鮮并不被正式劃在西周的版圖內，但是兩者的交往頻繁和名義上的“臣屬”關系總是真的吧？所以無論如何箕子朝鮮都像是中原文明的外延而非朝鮮的歷史
后面的衛滿朝鮮更是秦末漢初燕國人衛滿率兵取代箕子朝鮮后建立的政權，就跟當時漢初南越王趙佗一樣，還是中原文明的一部分，更輪不到朝鮮什么事。
此后的漢四郡、高句麗都是同理，所以朝鮮的歷史很短也很小，時空上被局限的死死的。到了統一的新羅時代，朝鮮半島才第一次勉強實現了所謂的“一統朝鮮半島”。
漢四郡
因為高句麗也好，還是百濟國也罷，那都是咱大唐王朝出兵滅的。新羅當然也出兵了，但是他新羅之所以向大唐求救不就是因為被百濟和高句麗打得叫“爸爸”了嗎？
所以咱們概念里面那個統一朝鮮半島的統一政權出現得很晚，至少隋唐以后，隋唐以前的朝鮮半島一半是中原文明的勢力范圍（北部朝鮮），一半是朝鮮土著混雜著外入流民所“組裝起來的國家”（南部朝鮮）
而完整朝鮮半島的歷史大概也就起源于這個所謂的“統一新羅時代”。當然這個統一新羅時代同期還有一個別稱，叫“南北國時代”，即渤海與后期新羅
當然渤海國也是咱中國歷史的一部分，人朝鮮、韓國之所以叫它為“南北國時代”不過是為了把渤海國歷史也納入它朝鮮半島歷史罷了，這種小伎倆怎么能騙過咱們眼睛雪亮的中國特色社會主義下的新青年呢？
總之渤海國的歷史無需置疑那就是咱中國歷史一部分，當然渤海國的歷史也確實跟后期新羅歷史相交織，也極大的改變了新羅的歷史走向，所以咱們本期也就在講新羅歷史的過程中，順帶提一下渤海國
上期咱們講到了渤海國的建立以及建立者大祚榮的傳奇故事，就跟很多中國開國君主的傳奇一樣，大祚榮的一生也是一部傳奇，所以有很多影視劇都拍出來了他的故事
大祚榮
（只不過多數是韓劇，看來韓國人是鐵了心想把咱中國歷史的一部分給搶走了，咱中國啥時候也多拍拍像高句麗、渤海國的故事嘞，至少讓廣大青年知道知道哪些歷史是咱中國的而不是他們韓國的！）
當然這就扯遠了大祚榮建立的渤海國從698年正式建立（建立之初大祚榮還自稱“震國王”，后來經過唐玄宗的冊封才改名叫“渤海國”），在公元926年最終被崛起于北方的契丹人所滅
渤海國位置
欸！巧了！渤海國的歷史時期還跟中國的大唐王朝比較重合，唐王朝是公元618年建立，到907年被朱溫代唐。而渤海國則是698-926。可以說渤海國的盛衰是伴隨著大唐王朝的始終的
渤海國建國正是武則天的武周朝時期（上期講大祚榮的時候提到了他們的“恩怨情仇”），而唐朝滅亡的907年渤海國也“垂垂老矣”，最終在926年（五代十國后唐的明宗李亶時期）渤海國也被契丹人給滅了（當然后來契丹也崛起強大到成為了日后兩宋時期中原王朝的心腹大患）
渤海國地理位置
渤海國就是這樣與當時的大唐王朝“同呼吸，共命運”。事實上渤海國也確實很大程度上受到了中原文化的影響，跟唐王朝關系一直也都不錯。
不錯歸不錯，但是渤海國也保持了相當的獨立性，而這獨立性也就始于大祚榮之子大武藝時期
大祚榮建國時期，為了政治的穩定，內外兼修，跟周邊的新羅契丹和唐王朝都搞好關系，后來更是受到唐玄宗的冊封、成為唐朝轄下的羈縻政權。
唐玄宗李隆基
大唐王朝的庇護使得新生的渤海國的安全得到了保障，唐朝也因為渤海國的“屏障”緩解了東北地區的壓力。總之大祚榮在位期間，中原文明源源不斷地輸入渤海，促進了渤海經濟社會的發展。
公元719年大祚榮去世，渤海國“私謚曰高王”。遠在中原的唐玄宗知道后追贈其為特進，并遣使吊祭。還將曾經大祚榮的冊封再次封給了大祚榮之子——大武藝
大武藝
大祚死后，長子大武藝繼位，即渤海武王。大武藝雖也接受唐朝的冊封，但更注重自主性，因此不用唐朝年號而“私改年曰仁安” ，還“斥大土宇，東北諸夷畏臣之”。
大武藝的“渤海武王”也不是白叫的，即位后隨即發動一系列對外戰爭，先后征服了鐵利、拂捏、越喜、虞婁等“東北諸夷”，還對東北地區的黑水靺鞨發動了戰爭，很大觸及了唐朝在當地的利益。
渤海國周圍復雜的民族關系
黑水靺鞨在公元722年歸順唐朝，唐玄宗也在公元726年設立黑水都督府，遣長史監領。渤海國的大武藝就認為黑水靺鞨私自通唐要與唐夾攻自己，遂派皇弟大門藝與舅父任雅發兵征討黑水靺鞨。
當然大門藝害怕得罪唐朝反對出兵屢次勸阻，大武藝一意孤行最終演變成一場沖突，大門藝最終選擇出走唐朝避難。圍繞大門藝出走事件，唐渤矛盾越來越深。
渤海國遺址
公元727年大武藝甚至派人東渡日本，妄圖勾結日本來對抗唐朝，此外與契丹結盟。公元732年大武藝水陸并進進犯唐朝。 唐將烏承玼、蓋福順等奮力抗擊，同時東北方的新羅、黑水靺鞨、室韋等地也發兵助唐。
總之這場軍事對抗逐步陷入膠著狀態。隨著時間的推移，大武藝意識到不能再與唐朝對抗，就派大誠慶赴唐謝罪，唐玄宗下敕書對其予以赦免。
唐玄宗
最后的結果是大武藝撤兵，送還唐朝俘虜；唐朝方面也不追究對其進行賞賜，唐渤關系恢復。值得一提的是，就在唐渤戰爭期間，朝鮮半島的新羅想趁機入侵渤海國，結果在公元733年被渤海國擊敗，之后新羅與渤海算是“杠上了”
公元737年大武藝病逝，渤海國遣使告哀于唐，渤海國進謚號大圣顯威武王，后世史稱渤海武王。大武藝之子大欽茂繼位，即渤海文王
大欽茂時期的渤海國，在相對獨立的基礎上，跟大唐的關系達到了一個前所未有的高度，對中原文化的吸收也進入了高峰階段，在大欽茂在位56年的時間內，渤海國勢蒸蒸日上，蓬勃發展。
大欽茂
大欽茂大興文治（所以謚號渤海文王嘛），主要通過模仿唐朝典章制度，像什么三省六部制啦、府、州、縣三級制啦，都是在這個時期在渤海國完善的。這就為日后渤海國的強盛做足了準備
渤海文王統治期間，主要就是文治方面成績突出，像什么屢次派人學習唐朝文化啦，跟周邊各國友好交流啦什么的，當然在國家外部安全方面渤海文王做的也不含糊
渤海遺址
大欽茂除了繼續保持與唐朝的宗藩關系外，在唐朝安史之亂期間也冷靜分析，盡量置身事外不被卷入戰亂。甚至還遷都上京以防叛軍入侵。
公元762年剛剛平定安史之亂的唐代宗就下詔升格渤海為國，冊封大欽茂為渤海國王（至此“渤海國”的名稱才坐實了）同時加授正一品檢校太尉等榮譽，總之就是極力拉攏，使渤海的地位得到提高。
渤海上京復原圖
當然文王大欽茂統治時期渤海國還跟當時的日本“眉來眼去”來往頻繁。雖對唐稱臣，但國內使用自己的年號，還用“皇上”、“圣人”等稱呼，儼然一副“慫得囂張”的姿態。
在大武義與大欽茂兩代人的時間內，渤海國基本上完成了“穩立”，實現了國家的自主（就是隊外唯唯諾諾，對內又前恭后倨），對于渤海國的歷史來說，這絕對是一個絕好的發展時期
渤海國遺址
公元793年渤海文王大欽茂最終去世
公元793年大欽茂死后，渤海國陷入了短暫的衰落時期，此時也已經到了渤海國生命歷程的一半了。
之后的渤海國又歷經廢王大元藝、成王大華玙、康王大嵩璘、定王大元瑜、僖王大言義、簡王大明忠六代君主，這六代君主的三十多年時間內，可以說渤海國是“家道中落”
渤海國內部政局動蕩，宮廷政變頻發：像廢王、成王、簡王在位期間僅一兩年；廢王更是被國人廢黜并殺死。對外渤海國也遠不如渤海武王時期，僅得自保，難有力量再發動對外戰爭
公元818年，大仁秀即位，即渤海宣王。大仁秀以后的渤海國終于迎來了中興，并以此步入全盛時期。宣王大仁秀時期大破新羅，打得新羅退守至浿江（今大同江）筑長城三百里，這就是后期新羅與渤海國“恩怨情仇”的另一新階段了（咱們此前講新羅歷史的時候提到過）
渤海宣王大仁秀
除了對付南邊皮癢的新羅外，宣王對北還征服了像拂涅、虞婁、越喜等靺鞨部落，甚至打敗了素來強悍的黑水靺鞨，廣大興凱湖、烏蘇里江流域直至三江平原均被納入渤海國的控制之下，渤海國開始進入全盛，史書記載“仁秀頗能討伐海北諸部，開大境宇有功”。
公元830年宣王大仁秀去世，其孫大彝震繼位。大彝震時期的渤海主要是發展與唐朝和日本的經濟文化關系，盡管當時唐朝已經進入后期的亂局，但渤海國還是與唐朝往來最為頻繁。
著名的《渤海記》就是大彝震時期派遣去唐朝學習的留學生張建章的著作，這也成為了今天我們研究渤海國的珍貴史料（因此自大彝震以后的渤海國很多信息比如謚號、年號都失傳了）
公元857年大彝震去世，此后歷經大虔晃、大玄錫兩代國王（謚號、年號失傳了），渤海國最終步入全盛，成為了當時東北亞地區的一大強國，被高度評價為“海東盛國”。
大虔晃
當然渤海國的強大也意味著同時期它南部的新羅就要受到“擠壓”，至少新羅的北部邊界趴著這么一個“龐然大物”換誰都不好受，更何況此時的新羅內部已經亂成一鍋粥（參考前幾期講新羅的文章）
渤海國后期局勢
而鼎盛的渤海國在觸頂之后，接下來面臨的一定是下滑和衰落，只不過誰也沒有想到的是，渤海國這一打滑，可完全沒有緩沖衰落時間，直接觸底終結
公元895年大玄錫去世，渤海國最后經歷了大瑋瑎、大諲撰兩代國王后最終被契丹滅亡（公元926年）。這其間關于渤海的史事及社會狀況的記載語焉不詳，史料也很缺乏，但是可以肯定的是短短30年左右的時間渤海國經歷了從鼎盛到滅亡的“過山車”
大瑋瑎
公元897年渤海與新羅在對唐朝貢時，發生了“爭長”事件，即在像唐朝朝貢的時候爭座次，主要就是搶一個所謂的“第一”地位，爭長當中，新羅、日本、渤海都參與其中。
公元906年又發生了渤海的國相烏炤度與其子光贊與新羅人爭奪賓貢名次的事件。這個爭奪賓貢名次也就是搶一個誰第一個“進貢”的名頭罷了
此外公元920年還發生了渤海赴日裴颋使團中4名成員“遁留”日本不歸的事件，這背后的原因當然很復雜，不過從上述幾個事件都能看出這時的渤海、新羅、日本之間的關系發生了微妙的變化
公元925年后渤海國內頻繁發生渤海貴族南投高麗（新羅末期朝鮮后三國之一）的事情，這時的渤海已陷入分崩離析的危機之中，當然更多更詳細的記載就很難在史料當中找到了
渤海國被契丹進攻
總之渤海國的末期，除了外部強大的契丹之外，內部也已經危機四伏，矛盾尖銳。最終契丹國趁機而入。
公元10世紀初，契丹人很快攻陷了渤海國所控制的遼東地區（這時唐朝已經被滅進入五代十國的亂局）
遼國的擴張
公元925年契丹皇帝耶律阿保機親率大軍征討渤海國，926年攻陷渤海上京龍泉府，渤海末代國王大諲撰投降，渤海國最終滅亡......
耶律阿保機滅渤海后改渤海國為東丹國，命長子耶律倍為東丹國王。公元982年遼朝（契丹）撤銷東丹國改隸東京道。
耶律阿保機
而很多渤海遺民因不愿接受契丹統治進行了激烈的抗爭，這個時期像什么定安國、興遼國、大元國等都是反抗政權，但是都被契丹人所鎮壓。
渤海國故地
在戰亂之中渤海文明遭遇毀滅性的浩劫，渤海人只能遷移：一半左右的人留居故地和逃入女真地區，后來在金朝時期融入了女真族之中；另一部分融入蒙古族；很大一部分融入漢民族；還有一點投奔高麗
總之曾經的“海東盛國”終結后，渤海遺民四散并入眾多周圍民族當中，以一種新的方式延續了下來......
