中國人最愛用“虎父無犬子”來形容一種能力的世襲制，這種“能力”包括很多----為政、為軍、為人……其實，當一個人發現自己已經站在了巨人的肩頭，“你必須要比巨人看得更遠！”就成了注視你的局外人的期望。但是，又有句成語叫“刻舟求劍”，此時非彼時，人生有命，世有興衰，在國難當頭且到了不可晚會的地步時，不妨以一個普通人的面目出現，做一個世世代代王朝都并不缺乏的忠臣，你會發現，你不再借人之肩，而是自己成長，盡管沒有前者高大……
諸葛瞻就是在這樣一個家庭中長大的孩子，父親是名冠后世的良相，然而蜀國的內憂外患、疾病深重的年代里，不諳世事的諸葛瞻沒有太多父親的陪伴。天生的底蘊和天賦使諸葛瞻靈慧聰穎，但是常年在外爭戰的父親卻并沒有疏于對這個后代的重視，對于瞻，他總是給予關注和點撥，并對其缺點隱含憂患，年僅八歲的諸葛瞻在這種氣氛和環境下顯得很老成持重
《三國志》：瞻字思遠。建興十二年，亮出武功，與兄瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”
在諸葛瞻十七歲的時候，做了當朝的駙馬爺，官拜騎都尉。開始了仕途道路，第二年的官職又升到了羽林中郎將。隨著武侯為國盡忠，萬民仰望。諸葛瞻的官職也成正比例地累加，不止一次地遷升----仆射校尉、侍中、尚書仆射，并作到了軍師將軍……也許這一切是因為他是諸葛亮的兒子，但是做為一個為官者，諸葛瞻沒有辱沒自己頭上的名爵，更沒有辱沒父親做人上的操行。清心寡欲，致力于自身的修為，加上天命使然的靈性，博識強記，書畫出眾的他被當時的蜀人所喜愛。
《三國志》：年十七，尚公主，拜騎都尉。其明年為羽林中郎將，屢遷射聲校尉、侍中、尚書仆射，加軍師將軍。瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。
也許是蜀人對于亡故丞相的追憶和懷念，諸葛瞻顯然備受推崇，畢竟他是一個奇跡的后代，任何人都希望奇跡的世襲和承接，在這種無可厚非的心里被人民不斷COPY，諸葛瞻也成立人云亦云的典范----每次朝廷通過的議案反響極好時，百姓都會爭相傳送“這是諸葛瞻的建議”……其實，在這種混亂的時代是需要些偶像的，對于人品出眾的諸葛瞻，百姓們有權利，更是心甘情愿的把自己的夢圓在諸葛瞻身上。面對言過其實的夸獎，諸葛瞻很冷靜，沒有順水推舟般地加納，而是等待著有天能繼延父業，盡忠報國！景耀四年（公元261年），諸葛瞻官拜行都護，衛將軍，和董厥共掌國事，但是面對著累卵的社稷和混亂的宮廷，諸葛瞻沒有太多的機會施展自己的手腳，也許是蒼天造物弄人罷……
《三國志》：每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：“葛侯之所為也。”是以美聲溢譽，有過其實。景耀四年，為行都護衛將軍，與輔國大將軍南鄉侯董厥并平尚書事。
景耀六年（公元263年）是個寒冷而黑色的季節，真正的災難降臨到了蜀漢，魏征西將軍鄧艾近乎神奇地險越陰平，奪取江由，沉沉按舞的蜀宮才發現自己的崩塌是如此在即。在絕望時，幾乎人人都想到了一個名字----武侯之子諸葛瞻！諸葛瞻面對家難國難，沒有猶豫，仗劍出征，在涪縣等待用兵如神的鄧艾。也許諸葛瞻已經看清了結果，一個很靈慧的人不可能不懂強弱分判的，但是，這個年僅37歲的英雄沒有退縮，“死”在他眼里也許是一種向往的歸宿，因為，他是諸葛亮的兒子……鮮臨戰陣的諸葛瞻沒有鄧艾那樣把戰爭的味道品出境界，在第一次斗智時就輸了一著----他到了涪縣后，沒有聽從黃崇的建議占據險要，封殺鄧艾進攻涪城的咽喉。使鄧艾順利且從容地占據了和自己一樣的地勢，并迅速出奇兵長驅直入。兩軍在綿竹拼死搏殺。諸葛瞻面對士氣高昂的敵軍沒有退縮，但是時局和現狀造成的尷尬使他沒有取得他所期望的勝利……
《三國志》：六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。
鄧艾面對諸葛瞻，并沒有把事情做絕，遣使送書到諸葛瞻處，勸其投降，諸葛瞻沒有猶豫，“不成功則成仁”！面對著大勢已去的局面，他死得很從容，很悲壯……
《三國志》艾遣書誘瞻曰：“若降者必表為瑯邪王?！闭芭瑪匕埂Ｋ鞈?，大敗，臨陳死，時年三十七。
一個時代也許會有很多紛爭，很多殺戮，但是面對絕境，真正的英雄不會露出困獸猶斗的無奈，而是大義凜然的壯美！諸葛亮的一生沒有什么是屬于自己的，他的一切都獻給了曾經鞠躬盡瘁的蜀漢，甚至包括自己的兒子……
