教皇傳奇之十字軍東征
11世紀，由于西歐商品貨幣關系發展，城市興起，人口增加，封建領地的收入已不能滿足封建主日益增長的享樂需求。各級封建主特別是騎士階層力圖向外擴大領地，奪取東方財富。意大利熱那亞、威尼斯等地商人則企圖排斥貿易對手阿拉伯和拜占庭商人，以擴大自己的商業權益。羅馬教廷是東征的鼓動者和策劃者，教皇意欲借此擴大天主教勢力，聚斂財富，并進而控制東正教。一些不滿現實、苦于饑荒的農民，也希望通過遠征擺脫日益加重的封建剝削與壓迫，尋求新的出路。當時，西亞各國和拜占庭的復雜局勢也有利于西方入侵者。塞爾柱突厥人建立的大帝國已分裂為若干小國，相互混戰不已。拜占庭帝國日益衰弱，無力抵御塞爾柱突厥人的進攻，帝國皇帝邁克爾七世·杜卡斯（1067～1078在位）、阿歷克塞一世（1081～1118在位）等先后向西歐諸國君主及教皇求援，給東征以可乘之機。
1089—1095年前后七年，法國連續發生災荒，嚴重的饑饉和瘟疫，加上騎士們猖獗的打劫活動，使得國無寧日、人心惶惶。為擺脫這種局面，封建主急于向外擴張尋找財富；頻于死亡的農民也迫切地希望到東方尋找生路。烏爾班決定利用這種情緒，于1095年夏返回法國。他沿途花了好幾個月的時間向各地教會游說，特別是向法國東部和南部教會和封建主進行宣傳，還讓向他稱臣的土魯斯伯爵雷蒙帶頭參加十字軍遠征。
1095年3月，烏爾班二世在意大利皮亞琴察召開宗教會議。會上,他作了煽動十字軍東征的演說。雖然與會者同意東征，但未達到狂熱的程度。于是他就求救于他的本土——法國，因為法國比西歐其它國家更具有十字軍東征的條件。
1095年11月20日，羅馬教皇烏爾班二世在法國南部克萊蒙召開宗教大會，以從異教徒手中奪回“圣地”耶路撒冷為號召，煽動宗教狂熱，與會者群起響應，要求出征。因出征者衣綴十字標記，故名十字軍?？巳R蒙宗教大會上，教皇發表了歷史上極有煽動性的著名演說“以父為名”，號召逐鹿爭雄的西歐各君主王侯們停止“私戰”，到東方去同異教徒斗爭，奪回被突厥人占領的圣地，并說，突厥人已在東方“上帝的國度中大肆蹂躪”，“一切等級的人”都必須“迅速起來”，“將這個邪惡的種族從我們兄弟的土地上消滅干凈”，否則被“卑賤的、退化的、給魔鬼作奴隸的種族”征服了，那將是“怎樣的奇恥大辱呵”！教皇呼吁與會者“登上圣墓的征途”，并許愿說：“凡動身前往的人，假如在旅途中——陸上和海上——或在反異教徒的戰爭中喪失了性命，他們的罪愆即將在那一頃間獲得赦免”。這次會議指定了十字軍出征的日期——1096年8月15日，參加十字軍的人及其財產須交由教廷特別“照料”。為了保證十字軍出征，會議規定封建君侯停戰三年。
1096年，一批貧苦農民的隊伍夾雜著一些無地騎士和亡命之徒最先出征，而后法、德、英封建主的武裝隊伍十萬人分幾路向東方進發。這些身著十字徽號軍服的戰士在臨行前都必須在天主前宣誓終身效忠教皇，不得違背，否則以絕罰論處。
從1096至1291年，十字軍東征持續近200年之久，大規模的軍事行動有八次。在十字軍東征的歷次戰役中，歐洲的騎士們基于宗教狂熱，總是充當開路先鋒的角色。在歐洲優雅的騎士風度，全部被懲罰異教徒的瘋狂殺戮所抹煞。
1099年7月，十字軍擊敗塞爾柱突厥人，攻占耶路撒冷，建立耶路撒冷王國，以及愛德沙伯國、的黎波里伯國和安條克公國。
1099年7月，十字軍第一次占領耶路撒冷以后，在全城展開了大屠殺。阿克薩清真寺中避難的1萬多婦孺全部被十字軍士兵們刨腹剜心，伊斯蘭寺院、宮殿和民間的金銀財物被搶劫一空，許許多多的異教藝術品被毀滅。經過叁天的屠城之后耶路撒冷沒留下一個非基督徒的活人，一名騎士在寫給教皇的信中描述道：“我騎馬經過街道的時候，異教徒的血沒馬腿到膝?！彪S著征服和掠奪，對黃金的貪念和渴求充斥著十字軍士兵的靈魂。
1099年7月，十字軍攻陷耶路撒冷。同月19日，烏爾班二世在羅馬去世。
1144年，塞爾柱突厥人占領愛德沙，法王路易七世和神圣羅馬皇帝康拉德三世因此于1147年發動第二次東征，在小亞細亞和大馬士革附近遭到慘敗。
1187年，埃及蘇丹撒拉丁收復耶路撒冷，德皇腓特烈一世、法王腓力二世與英王理查一世遂于1189年發動第三次東征，與撒拉丁連番激戰，無功而返。
1202年，教皇英諾森三世策劃了第四次東征，原計劃攻取埃及，但在威尼斯商人的干預下，反而進攻信奉同一宗教的拜占庭帝國，占領了君士坦丁堡和拜占庭在巴爾干的大部地區，建立“拉丁帝國”。第五次（1217年～1221年）、第六次（1228年～1229年）和第七次（1248年～1254年）東征的目標均為埃及，第八次（1270年）東征的目標是突尼斯，均告失敗。
1202～1204年，教皇英諾森三世策劃第四次十字軍東征，最初確定東征埃及，但威尼斯商人為了自己的商業權益，采取威脅利誘手段促使十字軍改變東征方向，進攻信奉同一宗教的商業勁敵拜占庭帝國。
1291年，十字軍喪失其在東方的最后據點阿卡，宣布東征以徹底失敗而告終。
1204年4月13日，十字軍攻占君士坦丁堡，燒殺洗劫數日，毀壞歷史文物不計其數；同年占領拜占庭在巴爾干半島的大部領土，建立“拉丁帝國”（1261年亡）。從此，拜占庭帝國四分五裂，其商業地位為威尼斯等所取代。這一事件充分證明了十字軍騎士是渾身沾滿了血和銅臭的邪惡強盜組織。惡有惡報，十字軍騎士團中實力最強大財富最龐大的圣殿騎士團的下場最為悲慘：最后一次十字軍東征結束之后，巴勒斯坦王國瓦解，圣殿騎士團被迫必須離開圣地；當騎士團的主力部隊回到法國，法王菲力普四世認為像圣殿騎士團這樣強大的組織如果在法國境內建立，將對他的王位與整個法國有嚴重的威脅。
1307年10月13日星期五這一天，羅馬教廷教皇和法國國王聯合執行了一條對圣殿騎士團的秘密處決令。圣殿騎士們因為被說成是異教徒和同性戀者而被判處死刑，失去了他們長期以來所擁有的權利?；浇檀箝L老雅克·德沐萊被捕，他死前受盡了折磨，最終被釘死在十字架上。隨后幾年之內，好幾百名圣殿騎士團被處死，騎士團的組織也隨之徹底瓦解。這也是西方人對于星期五、十三號這個日子所有的不祥預兆的起源。
