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魯智深最服的一個人是誰?為何一見他就有一種骨子里的怕?

(宇宇看水滸)

/主任

1、

一物降一物是自然界的規律,如同眼鏡蛇也會害怕蜜罐一樣,天不怕地不怕的魯智深同志也有讓他佩服的人,這人就是智真長老。

智真長老是五臺山文殊院長老。 魯達為了搭救金氏父女三拳打死了鎮關西,當時沒地方可去,于是趙員外推薦魯達到五臺山文殊院出家為僧,文殊院其他眾僧見魯達長相丑惡,相貌兇頑,完全沒有出家人的面善,紛紛建議智真長老不可收留此人,恐久后累及山門。智真長老卻力排眾議,一是看在趙員外的面子上,二是覺得魯達這人還是有一顆佛心,于是堅持剃度了魯達,并賜名“智深”。

這才有了魯智深的法名。

出家為僧,就應該按照寺廟那套規定和要求作息生活。但魯智深不是一般人,佛門的清規戒律對他來說如同鐵框枷鎖,讓他極為難受。

讓一個大口喝酒大碗吃肉、嫉惡如仇、動不動就殺人的江湖好漢來說,天天撞鐘念經吃素打坐,這日子還能過嗎?

偉大是熬出來的,魯智深同志!但他卻熬不住了。

2、

如果上天再給魯達一次機會,他還會當和尚嗎?肯定不會!

魯智深剃度后第一天就不好好打坐,別人打坐念經,他倒好,上了佛床上就睡,整個四仰八叉鼾聲如雷。一個叫禪和子看不過去,就向首座和尚打小報告,可首座也拿他沒辦法,智深可是智真長老剃度,這沒法管啊。

魯智深見沒人管他,更加肆無忌憚,晚上在“佛殿后撒屎撒尿”,這隨地大小便的習慣也忒讓人討厭了,太不文明了,太不講究了,于是侍者向智真長老稟告,長老卻采取了一種寬容的態度,他深深相信魯智深會慢慢改掉自己的陋習。

給他點時間吧,他會慢慢適應的,誰沒個適應期呢?

可魯智深永遠處在適應期,因為他實現不能適應寺廟生活,如同老牛掉進枯井里,渾身不得勁。

3、

身為一個和尚,吃酒喝肉算是破了大戒了。

魯智深可不管這一套,熬了一段時間后實在熬不住了,這是人過的日子嗎?于是就跑到山下開開葷,吃酒吃肉,最后喝得酩酊大醉闖入山門。

太放肆了,眼里還有沒有佛門戒律,還有沒有上級領導,還有沒有一點規矩?沒有,統統都沒有,只有酒肉才是人生追求。看到魯智深醉薰薰的樣子,智真長老保持了一貫的淡定,他并沒有發火,也沒有罵街,而是對魯智深說:“先去睡覺,明日酒醒之后到我房中問話。”

看,這才是真正的領導,任何時候都知道怎么控制場面,克制情緒。換做其他人,估計早就罵娘了,老子在一片反對聲中收留了你,你不但不給我增光彩,還老是捅婁子,想滾早點滾。

估計智真長老當時心里也是復雜而崩潰的,只是他忍住了。

忍住,有時候十分重要。

4、

第二天到底怎么處理魯智深呢?估計智真長老一晚上也沒睡好。

書上寫道:次日,早齊罷,長老使侍者到僧堂里坐禪處喚智深時,尚兀自未起。待他起來,穿了直裰,赤著腳,一道煙走出僧堂來。侍者吃了一驚,趕出外來尋時,卻走在佛殿后撒屎。侍者忍笑不住。等他凈了手,說道:“長老請你說話。”智深跟著侍者到方丈。長老道:“智深,雖是個武夫出身,今來趙員外檀越剃度了你,我與你摩頂受記,教你一不可殺生,二不可偷盜,三不可邪淫,四不可貪酒,五不可妄語。此五戒乃僧家常理。出家人第一不可貪酒。你如何夜來吃得大醉,打了門子,傷壞了藏殿上朱紅槅子,又把火工道人都打走了,口出喊聲,如何這般所為!”智深跪下道:“今番不敢了。”長老道:“既然出家,如何先破了酒戒,又亂了清規?我不看你施主趙員外面,定趕你出寺。再后休犯。”智深起來,合掌道:“不敢,不敢!”長老留在方丈里,安排早飯與他吃。又用好言語勸他。取一領細布直裰,一雙僧鞋,與了智深,教回僧堂去了。

看到沒有,智真長老既沒有發火,也沒有講更多道理,就這樣三下五除就把魯智深給收拾了。

這里面有什么奧妙?

5、

讓我們來看看智真長老的管理藝術。

對于這件事的處理,特別是在魯智深醉酒的情況下讓他睡覺,這是一種管理上的撤退,不激化矛盾,不當面發生沖突。只是說,明日再說。這樣就給了一個思考的空間和退路,而且他喝醉了,和酒瘋子能說什么呢?

第二天,智真長老對魯智深說:“智深,雖是個武夫出身,今來趙員外檀越剃度了你,我與你摩頂受記,教你一不可殺生,二不可偷盜,三不可邪淫,四不可貪酒,五不可妄語。此五戒乃僧家常理。出家人第一不可貪酒。你如何夜來吃得大醉,打了門子,傷壞了藏殿上朱紅槅子,又把火工道人都打走了,口出喊聲,如何這般所為!”這個就厲害了,一是講清楚我是看在趙員外的面子上才收留你,二是寺廟這些規矩你必須遵守,再不遵守就自己滾蛋,等于是亮明了底線。人情、制度都說清楚了,至于怎么做,你看著辦吧。

當然,還是要給臺階下,智真長老又道:“既然出家,如何先破了酒戒,又亂了清規?我不看你施主趙員外面,定趕你出寺。再后休犯。”什么意思呢,就是這次算了,下次再亂搞就怪不客氣了。

經過幾個回合較量,讓天不怕地不怕的魯智深真的怕了智真長老,但這種怕不是內心恐懼,而是怕自己沒達到他的要求而內心不安。

智真長老讓魯智深害怕的不是武力,也不是語言暴力,而是一種德,還有管理的智慧。只有這樣的人,才真的值得人尊敬,值得人害怕。這樣的害怕不是恐懼,而是一種臣服,一種鞭策,一種約束,他讓魯智深沒有走入歧途而成為一名英雄。

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