上回說到了萬歷朝鮮之役，今天作者要不愛武裝愛紅妝，說說關于明朝女子的幾件事兒。
前段時間的熱播劇《女醫明妃傳》，說的是關于明代無錫女名醫談允賢的故事。當然這里邊的事兒，有很多是不符合史實的，比如談允賢和明英宗、明代宗兩兄弟以及瓦剌太師也先的四角關系。據中國醫學史學者鄭金生先生考證，談允賢的生卒年是1461年-1556年；也先死于1454年，此時談允賢還未出生；明代宗朱祁鈺死于1457年，享年29歲，這個時候談允賢也還沒出生；明英宗朱祁鎮死于1464年，享年37歲，此時的談允賢只有3歲。你們說，這個四角戀愛算怎么回事？
既然如此，女醫談允賢和代宗朱祁鈺的第二任皇后杭氏，那更是八桿子也打不著。不過呢，原作作者和劇本編劇也是沒有辦法，但凡背景設在古代的故事，不和宮闈秘事扯上點關系，不上演霸道皇帝的戲碼，就沒人看。
歷史上真實的談允賢，無錫人士，父談綱，是成化五年進士，曾任南京刑部主事。祖父談復、祖母茹氏皆善醫，特別是祖母，在談氏自小學醫的過程中起到了言傳身教的作用。五百多年前的官宦人家，能讓女孩兒從小“棄女紅，習醫學”，真是了不起。談允賢50歲時著有《女醫雜言》，由其子楊濂抄寫刊印。因為夫家姓楊，談氏也被稱為楊孺人或楊談允賢，后來她在95歲的高壽之年去世。
中國古代的醫學著作，有些是講腑臟功能、經絡脈象、病因病理等基礎理論，比如《難經》；有些是集理、法、方、藥于一體，基礎理論與臨床實踐相結合的著作，比如東漢張仲景的《傷寒雜病論》；有些以記載和論述方劑為主，兼具基礎理論和臨床經驗，比如唐代孫思邈的《千金方》，即收錄了五千多個藥方。而醫案專著在明代以前的醫書中是不多見的，有關?？漆t案的著述，更是少之又少。所謂醫案，是中醫治病時對有關病例的病情癥狀、診治過程、處方用藥等所做的關聯記錄，一個醫案從某種意義上來說，算是一份病史介紹了?！杜t雜言》便是婦科專門醫案著作, 共收載病案31例，也是中國醫案發展史上較早成書的專科醫案著述。
女性醫務工作者從業，古已有之。漢、唐兩代官辦太醫署就有女醫，她們熟悉醫典、醫方，可以按脈診疾、用藥治病，比如毒殺漢宣帝許皇后的淳于衍就是隸屬于太醫署的女醫。有些女醫出自官宦或書香之家，家族醫學淵源深厚，有的熟諳醫典，有的臨床經驗豐富，但診病范圍多限于士宦階層內部，比如宋代的馮氏、明代昆山徐氏、歙縣蔣氏、方氏、無錫陸氏、清代的閔姊、王恒其、顧德華、馮衢、晚清的曾懿。也有在底層民間游走于戶外的從事健康護理的女性，比如醫婆、藥婆、穩婆。但古代女性醫務工作者中，最為有名的便是漢代義妁、晉代鮑姑、宋代張小娘子和明代談允賢，人們把這四位女性并稱為中國古代四大女名醫，然而只有談允賢有著作流傳。
想來古代女性著實可憐，縱有才華，取得常人難以企及的成就，在今人眼里，感興趣的也只是她們的花邊情事，若沒有帝王將相的襯托，她們的故事便乏人問津，就連名字也要被埋沒。
《女醫明妃傳》劇中說，談允賢曾經入宮做過六品司藥女官。事情是虛構的，官職則確實存在。這就要從明朝宮廷的女官制度講起了。
中國古代宮廷中有品級的女性包括兩大部分，一部分是帝王的嬪妃，另一部分則是處理后宮日常事務的女官。把嬪妃與專職女官區分開來的做法，始于北魏孝文帝；隋唐時朝已有穩定的女官體系，下設六局二十四司；到了明代，女官便是服務于宮廷的女性管理人員的統稱，其地位低于嬪妃而高于普通宮女。
明代的女官制度承襲自唐宋，但與唐宋女官仍有承御的職責而可能成為嬪妃不同，明代女官是獨立于嬪妃之外的系統。所以清朝的學者屈大均和黃百家謂之“是皆宮中之職，左右后妃以供事者，皆非進御于王者也”，“蓋與妃嬪判然不同也”。
然而她也是唐中宗的昭容，位列九嬪之一
明太祖朱元璋于洪武年間定立“宮官女職之制"，設尚宮、尚儀、尚服、尚寢、尚食、尚功六局，另設有宮正司，分別掌管文書物品、禮儀起居、服飾儀仗、膳食方藥、燕寢燈燭、女紅裁制、責罰戒令等宮廷事物。六局中每局最高一級的“尚”字女官兩人，正五品（宮正司與六尚局同級，最高級女官司正也為正五品）；每局各設四司，掌司具體事宜，每司分設“司”、“典”、“掌”三職，司為正六品，典、掌官品依次遞降，典為正七品、掌為正八品，另設有女史數人。
以尚食局為例，“尚食二人，秩正五品，掌膳羞品齊之數。凡以飲食進御，尚食先嘗之?！鄙惺尘窒路诸I四司，其中司藥掌醫方藥物，設司藥二人，秩正六品；典藥二人，秩正七品；掌藥二人，秩正八品；還設有女史四人，掌執文書。因此，電視劇中所說的六品司藥女官，是隸屬于尚食局的。
明朝初期，成為女官的首要條件是出身于民間良家，其次是識文斷字，第三是身體健康，相貌倒是次要的，以年過二十的成年女子為主。根據《大明會典》記載：“洪武二十九年……其在京軍民之家有女子及無夫婦人能寫能算者，不論貧富丑陋，許皆進用”。明成祖朱棣通過靖難之役登基后，曾清宮三日，宮人、內官和六局女官都被殺的差不多了，重新采選女官的標準還是依照洪武舊制，于是《明太宗實錄》里有“舊制選民間識字婦女充之，今六尚俱未有人爾”的記載。
由此可以看出，明代女官制度確實是獨立于妃嬪體系之外的，最起碼在建立之初，明朝君主的主觀意愿是這樣的。因為年過二十的女子大多早已婚嫁，不符合采選嬪妃的標準，加之對外貌沒有特別的要求。有個別由宮人或女官承御而成為嬪妃的，也只是特例，比之唐宋的概率要低很多了，比如明憲宗朱見深的貴妃萬氏和明孝宗朱祐樘生母紀氏（她倆還是情敵），一個是服侍太后和太子的宮女，另一個是低階女官——女史。
從宮人到貴妃，這段相差十九歲的姐弟戀是另外一個跌宕起伏的故事了。
到了明朝中后期，女官的采選標準就不一樣了，年齡標準越來越低，從未婚年輕女子和無夫婦人都有，到自嘉靖以來，以8-16歲的少女為主；識不識字也都無所謂了，入宮以后可以再教育；女官和普通宮女采選的標準越來越混淆。明朝后期采選的這一批又一批的少女，到底有多少可以成為女官，又有多少以供淫樂役使，這個就說不清楚了。
從整體上看，對明朝女官們有著直接影響的人當屬皇后和皇太后們。后宮有賢德公正的皇后坐鎮，女官們一般就有充分發揮才能的機會，女官制度的正常運作也有了保障。關于明朝女官最帥、最空前絕后的記載是正統年間，張太皇太后令女官佩刀劍侍立，并把刀架在當權太監王振的脖子上，見于《罪惟錄》：
“……女官左右侍雜佩刀劍……頃召振，振至，太后改色曰：汝侍皇帝不律多。賜汝死。女官竟進刃及振頸，上跪請，五臣皆跪。太后曰：此輩自古多誤人國，皇帝幼，烏知之，茲以皇帝故寬汝，行不赦矣?！?/p>
但是這段話的真實性還無法佐證。按你胃（不是錯字，anyway），張太皇太后有生之年，王振不敢放肆，女官們的日子想來是好過的。
明朝中后期的皇后們，地位大不如前，或有寵妃在皇帝默許之下頻頻挑戰其權威；或有乳母宦官勾結迫害，本就來自民間無權無勢的皇后們，若不受皇帝重視，自身尚且難保，哪里來的實力支持女官制度的運作。說到底，皇后、嬪妃、女官、宮女，后宮所有女子的身家性命，無不系于皇帝一人的身上。
然而錢后無子，常被太子生母周貴妃壓制，死后差點無法與英宗合葬。
明朝女官的結局一般有兩種，放歸和卒于宮中。明朝前期放歸的概率大些，一般服務個五到十年，或年屆五十，就可以回家了；越到后期放歸的概率就越小，有才華或品級高能力強的女官，越不容易放出宮，運氣好的，以年紀大了干不動了為由，上書“乞歸”，就可以回家了，運氣不好的，就在宮里熬到死。還有個別特例，明明已經回家了，還要再召回，重新服務于宮廷。
我是劇透分割線
祝女神劉詩詩新婚快樂！舒淇、高圓圓、劉詩詩，是作者的三大女神。
百度說女官就是高級一點的宮女，也不是完全沒有道理。畢竟，總監、經理們也可以和一般的業務員、秘書、前臺，統稱為“坐辦公室的”。下篇還是講關于明朝的兩部片子。
