寫在最前：
《史記》一直放在書架上，偶爾翻閱，都會因為司馬遷華麗的文筆產生愉悅感，如果運氣好能領悟到字里行間“意會”的東西，更是興奮不已。于是終于鼓起勇氣，做好計劃，下定決心重頭開始這本五十二萬字的征程。
其間我把好玩的故事，精彩的句子，參閱各家評析，所感所得整理記錄，感嘆司馬遷極簡極雅的文字背后還能蘊藏著多般意志，同時也因閱讀收獲各種奧妙和樂趣。
在這里實時更新我的整理筆記，一來監督促進自己能夠堅持，二來也能把這些樂趣分享出來，和大家一起交流，眾樂樂，順便如能傳遞下國學和文化，也算是件小有意義的事情。
《五帝本紀》是《史記》的第一篇。記載的是上古時代被后人尊為帝王的五個部落聯盟首領——黃帝、顓頊(zhuān xū)、帝嚳(kù)、堯、舜的事跡。
黃帝是神仙還是凡人？
在黃帝之前就有大首領，為什么司馬遷獨獨認為黃帝是我們華夏文明的始祖？
他想借黃帝的事跡傳遞什么意思？
我們一起來看這《史記》第一篇的古今第一人：黃帝。
黃帝姓公孫，名軒轅。出生的時候就很有靈性，從小就聰明好學，長大敦厚勤勉，見識廣博。
（黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。）
“弱而能言”我特意查了下：未到七旬曰 “弱”，所以有可能黃帝不到三個月就可以說話了。）
這句話司馬遷估計是想告訴大家成功人士四要素：天賦+聰明+努力+誠實，黃帝就是一個智商爆表的富二代，不聊妹，不酗酒，不泡夜店不飆車，反而認真學習待人誠懇！黃帝應該成為當代所有富二代的偶像，同時也讓我等出身平凡還不努力之人，情何以堪！
接著看黃帝的稱帝之路。
（軒轅之時，神農氏世衰。）
黃帝名叫軒轅，是少典的后代，“神農氏衰”說明在黃帝之前，世上已有統治者，那這里就有兩個問題： 1黃帝之前已有統治者，為什么神農氏不是我們華夏的始祖？2，黃帝的家族或爸爸叫少典，我們為什么叫“炎黃子孫”？感覺叫“少典子孫”也不錯，多么朝氣典雅的民族稱號。
開篇讀了不到50個字，就不得不停下來去查閱一些資料，發現《尚書》是從堯帝開始寫的，看來各個作者有不同的歷史思想甚至政治思想，暫且只能帶著問題，接著讀。
當時的老大之所以叫“神農”氏，注解為：因教大家耕稼，故曰“神農”，看來當時誰教大家耕種，誰就是老大，由此可見農業是中國古代發展最重要的事。幾乎所有人類文明的起源，延續壯大都是靠農業，但農民這個職業和群體自古以來的身價和地位都與其角色重要性不成正比，想想不免唏噓不已。
神農家族日漸衰敗，天下諸侯干戈四起，天下大亂，百姓受苦，而自古就是亂世出英雄，軒轅就處在這個時代，他習兵練武，征討作亂諸侯，幾戰成名，樹立威信，諸侯們都來歸順。
（諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。）
其實這時黃帝已經基本取代了“神農氏”的位置，大部分部落都已歸順，只有兩個部落沒有征服，一個是炎帝的部落，一個是蚩尤的部落。從“炎黃子孫”可以推測出，當時除了黃帝領導的部落，就屬炎帝的部落規模最大了，也許兩個部落規模相當。
蚩尤大家應該也很熟悉，各種神話故事的常客，是中國上古時代的兵主戰神。這個部落還沒征服的原因看來就是他們太能打了，戰斗民族啊，哈哈。（而蚩尤最為暴，莫能伐。）
黃帝在“板泉之戰”征服炎帝，在“逐鹿之戰”打敗蚩尤，從此被各路諸侯奉為天子，掌管天下。（以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。於是，，，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。）
黃帝在完成地域上的統一之后便巡視各個諸侯國，大概做了這幾方面重要的事情：
1，順應天地四時的規律推測陰陽的變化，講解生死的道理，論述存與亡的原因（豎立并融合價值觀，精神文化）
（順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難）
2，讓大家按照季節播種百谷草木，馴養鳥獸蠶蟲。（帶領大家解決溫飽，養家禽，有肉吃，奔小康）
（時播百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾）
3，測定日月星辰以定歷法，收取土石金玉以供民用，飽受辛勞，有節度地使用水、火、木材及各種財物。提高物質文化，增加百姓生活質量
（旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火材物。）
看到這里就可以知道為什么黃帝是華夏文明的始祖，也許司馬遷是想借此表達：
所謂始祖，并非指血統，而是文化，文明，民族融合的開啟者！黃帝當之無愧。
夷夏之分，不在與血緣，而在于文化。
地域上的統一只是形式，文化上的統一和管理才是核心，才能尊為帝。
上古時代先民最早的記憶就是“板泉之戰”和“逐鹿之戰”，重大戰爭意味著時代的更迭，這兩戰讓中華大地從野蠻時代進入到文明時代。司馬遷也是想借由描述這兩場戰爭來告訴大家：在此之前，為傳說，在此之后，為歷史。中國人的歷史，從此開始！
這大概就是司馬遷選擇黃帝的原因。
黃帝功成名就之后，就該寫寫他娶妻生子了。
黃帝有25個兒子（老婆想必也是蠻多的），住在軒轅山（他用自己名字命名山，跟現在很多老板一樣），其中正妃的兩個兒子的族系分領天下，一個是青陽族，一個是昌意族。
（參考原文：嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。）
感覺司馬在這埋了伏筆，《史記》一大特點就是辭簡意多，任何一段敘述都有背后意義。往后看就大概可以可歸納得出，夏朝的建立，到夏被商滅，商被周滅，這些朝代的創始人都是這兩個族的后代，就知道司馬遷是想說中華民族雖朝代更迭，即使南蠻北狄西戎東夷這些掌權，也都是一個祖宗，我們的文化從未斷絕過）
黃帝會不會死？
司馬遷說的很明確：黃帝崩，葬橋山。
黃帝不僅會死，連下葬的位置都告訴你了，“偷偷的”告訴當時正在各種煉丹想成仙的漢武帝，你看，連鼻祖黃帝都會死，沒有長生不老，沒有神仙！您就別多想了（包括秦始皇和其他很多皇帝都有這種想法），這種唯物主義價值觀在當時是很進步和勇敢的，司馬遷做到了，還說出來了，面對封建迷信，王權，世俗，司馬以身作則，牛掰我太史公！
黃帝死后昌意的兒子高陽繼帝位，成為顓頊帝(zhuān xū) 。
有沒覺得“高陽”很熟悉？
“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，所以這個高陽帝是屈原的祖先。下次更新屈原祖先，五帝第二帝，顓頊帝的事跡。
太史公晚安。
以上僅為個人愚見，也有收集整理的內容，不考證《史記》所記載的人名，時間，地名是否正確，業余玩家，以此說明。有任何想法，建議，錯誤的地方，歡迎留言，也歡迎點贊。
