顧太清，名春，字子春，原姓西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人，所以，她的原名就是大家熟悉的西林春。至于，顧太清一名因何由來，且聽我慢慢講來。
顧太清的祖父，是清代有名的大學(xué)士鄂爾泰的侄子、甘肅巡撫鄂昌，乾隆二十年，時任甘肅巡撫的鄂昌，因受叔父鄂爾泰門生“胡中藻案”（《堅磨生詩鈔》案）所累，作為重要查辦對象被卷入了文字獄要案。
鑒于其認(rèn)罪態(tài)度坦誠端正，從寬處置為賜帛自盡，家產(chǎn)籍沒，由此家道中落。
盡管遭此劫難，但畢竟是大學(xué)士之后，家學(xué)淵源深厚，顧太清從小便由祖母教導(dǎo)識字習(xí)文，后來又特意請老師教授她文化知識。
這位不纏足、喜穿男裝的滿洲女子，在這樣的書香門第中漸漸長大，天賦極高的她，在詩詞歌賦方面的造詣，尤為令人稱嘆。
小小年紀(jì)，就填得一手好詞，故而，清代素有八旗論詞，“男中成容若，女中太清春”之語，足見她的出眾才華。
難能可貴的是，顧太清所作之詞，并非尋常小女兒家吟誦的那種閨帷之中風(fēng)月之事，她行云流水般地直抒胸臆，毫無矯揉造作之態(tài)，頗有東坡與稼軒之風(fēng)骨。
道光初年，乾隆帝第五子榮純親王愛新覺羅·永琪之孫、榮恪郡王綿億之子——貝勒奕繪，對才貌雙全、清秀溫婉的顧太清一往情深，欲納其為側(cè)室福晉。
但由于顧太清為罪人之后的頭銜，明書身份有違規(guī)制，無法通過審核與宗室聯(lián)姻。
無奈之下，身為貝勒的奕繪，求助于王府護衛(wèi)，以“二等護衛(wèi)顧文星之女呈報宗人府”，故《玉碟》第五冊榮親王一系下記其為顧氏，又因奕繪自號太素道人，故以太清為號相映襯。
雖然顧太清名份上是側(cè)福晉，但因正福晉早逝，與其同年的奕繪又對其寵愛有加，兩人都喜歡賦詩填詞，常常結(jié)伴出游，儼然是情投意合的一對璧人。
顧太清的創(chuàng)作盛期，亦在此時。比如，她的巨著《子春集》，包括詩集《天游閣集》和詞集《東海漁歌》兩部分，共約千首詩詞。
這兩部詩詞集，恰巧是和丈夫奕繪的《明善堂集》、《南谷樵唱》對稱命名的，可見夫妻二人感情的甜蜜。
就這樣，顧太清與奕繪在榮親王府的寓園，度過了十四年夫唱婦隨、伉儷情深的美好時光。奕繪在他40歲的時候，因病離世，獨留太清一人，在這花團錦簇中，苦守凄涼。
沒有了奕繪的陪伴，顧太清起初自然是以淚洗面懶梳妝，但隨著時間的流逝，加上膝下需要撫育的子女，她也慢慢地振作了起來。
畢竟，透過這王府中的一草一木，一角一落，還是能夠清晰地回憶出那些夫君在側(cè)的點滴歲月。
怎奈，好景不長，小人心胸難自量。在顧太清守寡的第二年，她遇到了一件令人啼笑皆非的事情。
杭州有個風(fēng)流文人，名叫陳文述，因倡導(dǎo)閨秀文學(xué)，所以培養(yǎng)了一批吟詩作對的女弟子。這年他突發(fā)奇想，出資為埋骨于西子湖畔的前代名女小青、菊香、云友等人重修墓園，在當(dāng)?shù)匾鹆艘魂囆∞Z動。
陳文述將女弟子們的題詩編輯整理，出了一本《蘭因集》，為了抬高聲望，便想讓當(dāng)時的文壇領(lǐng)袖顧太清，題詩一首，為自己背書。
由于他的兒媳婦汪允莊，曾是顧太清未出嫁時的閨中密友，因此，特意囑托汪氏奔赴京城來辦此事。
不料，顧太清對此等附庸風(fēng)雅之事，根本不屑一顧，汪氏只好悻悻而歸。
不曾想，等到《蘭因集》出版后，陳文述居然恬不知恥地托人送了兩本給顧太清，里面赫然出現(xiàn)了署名顧太清的“春明新詠”詩一首。顧太清哭笑不得，便回贈了陳文述一首詩：
含沙小技大冷成，野騖安知澡雪鴻；
綺語永沉黑闇獄，庸夫空望上清宮。
碧城行列休添我，人海從來鄙此公；
任爾亂言成一笑，浮云不礙日頭紅。
陳文述看到顧太清把自己描述得如此卑劣丑陋，雖然生氣，卻也無可奈何。此事看似就這么過去了，然而，天降橫禍還在后頭等著呢。
隨著丈夫離世陰影的漸漸散去，太平湖畔的王府，也煥發(fā)出了往日的光彩。顧太清又開始與京城中的文人雅士們談天說地、吟詩作對。
其中，與她交往最為密切的，便是名揚天下的大文豪龔自珍。他的那句“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，更是無人不知，無人不曉。
顧太清與龔自珍兩人互相欣賞，引為知己，龔自珍的宗人府主事又是個閑職，所以他經(jīng)常出入顧太清的家中。
但兩人均是品行高潔之人，僅是談詩論詞，絕無其他茍且之事。
不過，在盛行文字獄的清朝，多得是喜歡牽強附會、無事生非的卑鄙小人。
這年初秋，龔自珍寫了一首“已亥雜詩”，就像他的其它詩作一樣，很快就在京城文人圈中傳抄開來：
空山徒倚倦游身，夢見城西閬苑春；
一騎傳箋朱邸晚，臨風(fēng)遞與縞衣人。
詩后還有一句小注：“憶宣武門內(nèi)太平湖之丁香”，因為太平湖畔距離貝勒王府不遠的地方，有一片茂密的丁香樹，開花時節(jié)，清香襲人，襲自珍時常流連其中，所以作了這首詩。
但是，人們的八卦細胞總是異常活躍的，他們紛紛猜測“縞衣人”是顧太清，因為“朱邸”就是王府，她又常著一身白衣裙，與龔自珍是詩友，兩人經(jīng)常就詩詞進行切磋。這本是一件平常之事，沒想到一場突如其來的風(fēng)波，就此襲來。
就在此時，當(dāng)年遭受過顧太清譏諷的陳文述來到了京城，他也看到了這首詩，雖沒品出詩中意境，卻找出了一些微妙的把柄。
大家都默認(rèn)詩中的“縞衣人”是顧太清，而顧太清又名“春”，詩言“夢見城西門苑春”，表面上是夢見丁香花，可誰知心里夢見的不會是顧太清呢？
恰好，龔自珍在寫了這首“己亥雜詩”后不久，又有一闋記夢的“桂殿秋”傳世：
明月外，凈紅塵，蓬萊幽謐四無鄰；九霄一脈銀河水，流過紅墻不見人。
驚覺后，月華濃，天風(fēng)已度五更鐘；此生欲問光明殿，知隔朱扁幾萬重。
陳文述在讀過這首詞之后，大喜過望，心想這下可算是讓我抓到把柄了。
他將那首丁香花的詩和這首記夢的詞巧妙地聯(lián)系起來，有意歪曲事實，誤導(dǎo)讀者，便制造成了顧太清與龔自珍二人偷情幽會的鐵證。
這種名人八卦，往往傳播速度極快，而且傳播范圍越廣，就越偏離事實本身。面對無數(shù)的流言蜚語與鄙夷指責(zé)，他們百口莫辯，亦無力招架。
最后，龔自珍被逼得再無安身之處，只好帶著一車書，郁郁寡歡地離開了京城。
他這一走，顧太清更是有理難言，也被逐出了王府，在西城養(yǎng)馬營租了幾間破舊的屋子，安置自己和可憐的兒女。
一場無中生有的“丁香花公案”，把顧太清從堂堂王府的側(cè)福晉，直接打落到破舊不堪的茅屋，瞬間變成了一個整天被周圍異樣眼光環(huán)繞的失徳民婦。
頓時失去生活信心的顧太清，也曾想過了斷生命，追隨先夫而去，徹底離開這個丑陋的世界。但看著依賴自己的兒女，他們是那么的無辜，顧太清還是選擇咬牙堅持著活下去。
風(fēng)波褪去，她的心也逐漸地在清貧的生活中得到了超脫，能夠淡然地對待一切苦難，無悲亦無喜，繁華和清貧，在她眼里，已經(jīng)沒有了多大的區(qū)別。
我們透過一首詩，便可以感受到她這種超然的心境：
一番磨煉一重關(guān)，悟到無生心自閑；
探得真源何所論，繁枝亂葉盡須刪。
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本文圖片選自電視劇《大清后宮之還君明珠》劇照，胡靜飾西林春。
