·爭霸西域：衛拉特四部的最終形成
我們現在常說，只要相愛，年齡不是問題，身高不是距離。其實如果為了政治，這些就更不是問題了，當年滿都海夫人早就以實際行動詮釋了這一點：7歲怎么了？7歲我也嫁。
于是滿都海夫人就嫁給了7歲的巴圖蒙克，被封為徹辰，就是攝政、攝政王，代理朝政（也有說法是這一封號來自蒙古語薛禪，也被譯寫為斯琴、旭真，意思是聰明）。所以后來對滿都海的全稱是滿都海徹辰夫人。而這位巴圖蒙克就是后來大名鼎鼎的達延汗（大元汗，但也有說是蒙古語天下之主的意思），成為蒙古歷史上統治時間最長的一位大汗，共在位38年，被稱為中興之主，后來所有漠北漠南的蒙古諸王，基本都是達延汗的后裔。
那么滿都海最初是怎么嫁給滿都古勒的呢？
據說，滿都海14歲時就嫁給了比她大22歲的滿都古勒做側室。她嫁給滿都古勒的時候，滿都古勒還不是大汗，而只是一個臺吉。當時滿都古勒雖然已經有了個正妻，但是一直沒有孩子，所以就要再娶老婆傳宗接代啊，就跑到了滿都海的部落求親，而部落里的諸位公主都看不上這位臺吉，半大老頭一個，大概長相也不怎么地，可能跟我差不多，遠看像個土豆，近看像個地瓜。自己嫁這么一個大叔算什么？所以都不愿搭理滿都古勒。
但是14歲的滿都海不這么想，當即認定了要嫁給滿都古勒，而且據說滿都海決定后，家人都持反對意見，但是滿都海根本不管，反正是要嫁。滿都海為什么要這么堅決的嫁給滿都古勒？這個我們今天很難知道細節，但是我們從后來滿都海的人生軌跡來看，滿都海是一個政治抱負很強的女人。
最終，滿都海夫人堅定不移地嫁給了只有7歲的巴圖蒙克。
而巴圖蒙克呢，命運也十分坎坷，不但他的父親被當時的太師亦思馬因所殺，母親也被亦思馬因擄走，所以巴圖蒙克一直患有痞癥，也就是胸腹部脹悶，飲食不化、氣郁痰凝、脾胃虛弱等等——當然后來慢慢養，就養好了。
滿都海下嫁給巴圖蒙克后不久，就以為可汗母親報仇的名義，向當時的太師亦思馬因太師開戰，將亦思馬因一舉消滅。史料上說，因為那時候巴圖蒙克年紀還小，所以滿都海徹辰就把他裝在箭袋里背著上戰場。
通過消滅亦思馬因，滿都海徹辰趁機廢除了禍害了蒙古無數代大汗的太師這一官職——的確，這也實在是受夠了——不光是太師，滿都海徹辰還精簡架構，一口氣廢除了元朝遺留下來的太師、太尉、太傅、太保、少師、平章、知院等等官職。而代替以成吉思汗時代的濟農、諾顏。
滿都海徹辰對達延汗那是既當妻子又當老媽，更重要的是達延汗政治上的老師和輔佐。
而達延汗在位期間，通過征伐，與滿都海徹辰解決了東蒙古諸部各自為政的松散狀況，重新統一了東蒙古，將整個東蒙古分為左右兩翼，每翼各設三個萬戶，分封自己的各個兒子為王統領，政治中心也轉移到了漠南。
（關于滿都海徹辰夫人，有相關的戲劇和電視劇，感興趣的同學可以自己去搜。）
而瓦剌這邊呢，在達延汗親政的時候，克舍已經去世，傳位給他的兒子阿沙為太師，這時候位于新疆的東察合臺汗國的大汗叫阿黑麻，繼續歪思汗圣戰的旗幟，不斷進攻瓦剌。雪上加霜的是，克舍的弟弟阿力古多自稱太師，和自己的侄子阿沙太師為爭奪權力而互砍，起了內訌，綽羅斯自己開始分裂，最終阿沙這一部分就成了后來的準噶爾部，而阿力古多這一部分就是后來的杜爾伯特部。
不過對瓦剌來說，最大的打擊還是來自東蒙古，滿都海徹辰在達延汗十幾歲剛正式繼位之初，就對瓦剌全面進攻，而瓦剌一面要應付東察合臺汗國的進攻，一面又是自己的內訌和分裂，因而大敗。
戰勝了瓦剌的東蒙古，在戰勝之后給瓦剌下達了一個明確而細致的“行為規范”，勒令嚴格執行，這個“行為規范”要求：瓦剌從今以后“房屋不得稱殿稱宅，冠纓不得過四指”，也就是說你們以后住的地方不能叫什么殿什么宅，頭上的紅纓子也不能超過四指長。另外還規定什么吃肉只能用嘴啃，不能用刀割，烏克蘇（酸奶）也不能叫烏克蘇，只能叫扯格，等等。
這些規定我們今天看有些可以理解，有些匪夷所思，但是都是有草原文化背景的。
總而言之，經過滿都海徹辰夫人和達延汗巴圖蒙克不斷對瓦剌的打擊，瓦剌不得不承認達延汗的宗主權。在其后幾代人的時間里，東西蒙古互相攻伐時斷時續，也各有勝負，但總體上，瓦剌是逐漸退居漠北，進入今天的新疆北部和額爾齊斯河一帶（終于說到新疆了）。
而東蒙古在達延汗之后，也逐漸分化為漠北、漠南蒙古。
所以我覺得，歷史的作用就在這兒。歷史的作用就是了解過去，借鑒各種經驗教訓，避免再發生類似問題。而如果，一本教科書墮落到只是用于粉飾、用于為某種統治來服務而不惜扭曲、隱瞞、模糊、篡改——比如納粹德國、東突分子——那就失去了歷史的意義，只能使整個民族一次次的走向災難。
而對于這一大段歷史，估計大家最難記住的還是這些大汗、太師的名字，為了便于同學們直觀一點掌握綽羅斯這一族的傳承，大家可以參照著看看下面這張世系圖，理一理思路：
我們說了這么多，那么衛拉特不是四部嗎？土爾扈特部、和碩特部呢？
土爾扈特部實際上在脫歡的爸爸馬哈木當太師的時候，其首領太平，就是與馬哈木共同領導西蒙古的三巨頭之一，另一個則是輝特部的首領把禿孛羅。這也就是說，早在東西蒙古互砍的時代，土爾扈特部就是瓦剌的主要組成部分了。
現在一般認為，土爾扈特出自于成吉思汗時代的克烈部，克烈，也被寫作克烈亦、怯烈、怯里亦、客列亦惕等等，這個部落最初在史書中登場是在遼代，但是真正名聲大振的時候還是在成吉思汗時期，原因是當時克烈的老大王罕是成吉思汗的干爹，早期成吉思汗落魄，還叫鐵木真的時候，他的這位義父幫助成吉思汗奠定了王圖霸業。
而更傳奇的是，這位王罕（又被寫為汪罕、翁汗、王汗），是景教徒，也就是基督教的一個分支。所以當時羅馬教廷傳說，東方有一位大汗叫約翰王的，就是他，所以派了很多人到東方找這位約翰王，包括馬可波羅，跑到中國來一部分原因也是為了找他。這一段故事也頗有意思，感興趣的同學自己查閱。
那么王罕為什么和成吉思汗家關系這么密切？因為王罕和成吉思汗的爸爸也速該是拜把兄弟，也速該曾經幫助王罕砍了王罕的叔叔，讓王罕奪取了大位。后來成吉思汗他爸也速該，被塔塔爾人毒死，成吉思汗領地、財富盡失，食不果腹，老婆也被人搶了，就跑去找王罕和他的發小扎木合，一起又把老婆搶了回來，從而逐漸壯大，一步步砍出了天下。而克烈部也成為了整個亞洲草原最強大的部落，幾乎稱霸天下，這就和成吉思汗產生了不可調和的矛盾，成吉思汗也要稱霸啊，于是終于翻了臉，開始互砍，王罕戰敗，逃到了乃蠻（奈曼）部，被乃蠻所殺。而克烈部也歸了成吉思汗。
關于克烈到底是屬于蒙古還是屬于突厥，歷史學家也一直在撕逼，而今天，克烈則分別是蒙古和哈薩克中的大部落，也就是說兩邊都有克烈部（這一點其實很常見，乃蠻、篾兒乞惕等等都是）。但不管怎樣，王罕之后，那時候的克烈就成為了蒙古的一部分，克烈的大小首領們很多擔任成吉思汗的官職，大家一起東征西討，這其中混的最好的，則是王罕的一個弟弟扎阿紺孛（又譯寫為扎阿敢不），這一支牛掰的地方在于，扎阿紺孛的長女嫁給了成吉思汗的嫡長子術赤，而次女（也有說是第三女的）嫁給了拖雷——搞清楚，是正妻哦，所以，這個次女就是拖雷四個嫡子：蒙哥、忽必烈、旭烈兀和阿里不哥的親娘。
土爾扈特，就是主要從這一支發展起來的。那么土爾扈特是怎么變成了瓦剌的一部分，和綽羅斯家族攪合在了一起呢？這段歷史資料比較缺乏，說法也不盡相同。一種說法是，土爾扈特是脫歡時期加入瓦剌的，說是土爾扈特當時的首領派了六個使臣去見脫歡太師，而這六個人估計都是按照三軍儀仗隊標準挑選的，所以當時脫歡一看，嗬！這幾個土爾扈特人高大英俊，帥氣啊，所以就稱他們為土爾扈特（龐大、強盛之意）。
但這個說法顯然有問題，因為在脫歡他爸為瓦剌三巨頭之一的時候，另一巨頭太平就是土爾扈特的首領了。
比較公認的說法是，土爾扈特部在成吉思汗之后，一直和綽羅斯部、輝特部相鄰游牧，久而久之就聯合成了一個整體——瓦剌，而土爾扈特這個名字的來源，是護衛的意思，因為土爾扈特人當過成吉思汗的護衛軍。而有學者認為：事實上在馬哈木成為整個瓦剌的老大之前，統治整個瓦剌的猛可帖木兒就是土爾扈特人，馬哈木則是繼承了猛可帖木兒的衣缽。
我們說過，整個衛拉特不是黃金家族的直系，但其實有一部是，這就是和碩特部。據說這一部是成吉思汗二弟哈撒兒的后裔。如果你還記得前面我們說過的脫歡時期的歷史，就應該能記得，那時候有個東蒙古的大汗阿岱汗，最后被脫歡砍了的，而阿岱汗的次子，就是和碩特部的始祖。
那么你和碩特是東蒙古，正統，黃金家族后裔，為毛又跑到西蒙古去了？而且西蒙古還是砍了你老爸的仇人。史料對這一點記載的也不是很清楚，只是說阿岱汗死后，阿岱汗的科爾沁部，由長子繼位，但這個大哥分配財產不公，于是次子烏魯克特穆爾就和哥哥鬧翻了，帶了一部分人投奔了瓦剌，當時瓦剌的太師，就是親自砍了他們老爸的脫歡。
脫歡倒是對來歸降的烏魯克特穆爾很信任，很高興，把自己的女兒嫁給了他，并給他劃撥了一批屬民，并親自為這一部分人起了個新名字：和碩特。
隨后和碩特不斷壯大，因為是黃金家族的血統，所以在瓦剌被達延汗、滿都海徹辰擊敗，整體西遷，綽羅斯分裂衰落之后，成為了衛拉特四部的盟主，一直延續了數代近百年，直到綽羅斯家族的準噶爾部再次崛起。
但是也有歷史學家對和碩特的黃金家族血統很是懷疑，比如日本學者宮協淳子就認為，如果和碩特是黃金家族后裔，那就應該姓成吉思汗的姓：孛兒只斤，而不是現在看到的姓烏濟葉特，而且在科爾沁部的譜系里也找不到烏魯克特穆爾這個名字，和碩特從哈撒兒開始到烏魯克特穆爾的譜系也有很大疑點。
但不管怎樣，和碩特是從東蒙古歸順到西蒙古這一點是可以肯定的。
瓦剌還有一個部落：輝特部。
輝特部歷史上也曾強大過，成為瓦剌的一支主要力量，比如和綽羅斯部的馬哈木、土爾扈特部的太平同為瓦剌三巨頭的把禿孛羅，就是輝特部首領，但是隨后衰落，只是依附于杜爾伯特部，所以后人說衛拉特四部的時候，基本都把輝特部略過不提。
這樣，明末，衛拉特四部終于形成，四部的游牧地大致是這樣的：準噶爾在額爾齊斯河到伊犁河流域一帶，后以伊犁為中心；和碩特以額敏河，也就是今天塔城一帶到烏魯木齊一帶；土爾扈特則是從塔城一帶往北，后來遷走，去了伏爾加河流域，其游牧地被輝特部占據；杜爾伯特部則在額爾齊斯河流域。
然而隨著不斷的發展，準噶爾部逐漸強大起來，這就引發了土爾扈特部的西遷與和碩特部的南下。
那么土爾扈特部為什么要西遷呢？
十七世紀初期，也就是明朝最后那幾十年的時候，衛拉特四部矛盾激化，準噶爾做大，也不把盟主和碩特部當一回事兒，所以史料上說準噶爾部“持其強，侮諸衛拉特”，動不動就欺負一下和碩特與土爾扈特，這個原因其實主要還是在于爭牧場。在游牧地區混過的人都知道，牧民爭奪牧場是個千古難題，上世紀六七十年代咱們還經常有牧民為了爭奪草場械斗的事兒，比如阿勒泰和塔城的哈薩克與蒙古牧民、新疆和甘肅交界的牧民等等。
衛拉特四部在十七世紀初，各部人口都在增加，人口增加了就要多放牛羊，多放牛羊就需要牧場。但是為了爭奪牧場，大家老是這樣干過來干過去也不是個事兒，于是大家伙兒坐在一起開會，后來形成了一個冠冕堂皇的決議，就是由衛拉特人去重新占領原蒙古帝國失去的土地，恢復成吉思汗的榮光。說白了，就是大家別老擠在一起斗了，有本事都往外爭地盤去。
也就在這項決議不久，衛拉特發生了一場大內訌。起因是當時和碩特的汗王，也是四部衛拉特盟主的拜巴嘎斯一位異母弟，叫青臺吉的去世，于是青臺吉的弟弟，也是拜巴嘎斯的另一位異母弟楚庫爾直接占有了青臺吉的所有財產，按理說這也沒啥，人家占的是自己同父同母哥哥的，但是拜巴嘎斯卻很不爽，覺得就算你一點不給我，也應該給我這個汗王打個招呼啊，于是帶著人沖過去就把楚庫爾剛剛占到的財產給搶走了。
楚庫爾一看，你一個汗王，還是四部衛拉特的盟主，有這么欺負人的嗎？于是就找了小伙伴，一起和拜巴嘎斯約架。
本來呢，這是你和碩特部的家事，沒衛拉特其他三部什么事。但是楚庫爾和拜巴嘎斯約架，一口氣拉來了和碩特部的一個王、土爾扈特部的三個王等等和拜巴嘎斯開打。
拜巴嘎斯一看，噢，你能找小伙伴？我也能啊，所以就拉來了杜爾伯特的一個王、土爾扈特的一個王和準噶爾的王哈喇忽剌——這個哈喇忽剌就是后來噶爾丹的爺爺——等一票人，開始對砍。這么一折騰，整個衛拉特就全部卷入了這場遺產之爭，一鍋亂燉，打了個不亦樂乎，直接就鬧騰了五年。而拜巴嘎斯汗，也在這場混戰爭戰死（你說這事值得嗎？）。
在這場亂砍中，最終土爾扈特部的首領決定走人，玩不下去了。
至于具體是土爾扈特部在這場爭斗中戰敗，還是別的什么原因，史料記載不詳，總之是當時土爾扈特部的首領鄂爾勒克派人往西去尋找新草場，結果派出去的人就在伏爾加河下游一帶找到了一片水草豐茂的牧場，重點是沒有人。因為這里原本的諾蓋汗國，人都遷走了，而諾蓋汗國其實也是蒙古后裔，是成吉思汗嫡長子術赤的后代。
既然有這么個地方，土爾扈特部就決定去那里開始新生活，不是說要恢復成吉思汗的榮光，重新占領失去的土地嗎？于是土爾扈特部的絕大部分（不是全部，還有一小部分是在清代和滿清干仗失敗后才跑過去的）以及和碩特部、杜爾伯特部、輝特部的一部分，總計5萬戶19萬人，于明崇禎元年，即明朝最后一任皇帝登基的第一年，從塔爾巴合臺，也就是今天的塔城出發，歷時兩年，也是砍砍殺殺了一路，終于抵達了目的地。這才有了后來的土爾扈特東歸。
和碩特部呢？在這場大混戰中，拜巴嘎斯戰死，而另一位汗王卻脫穎而出，并接替拜巴嘎斯新任衛拉特盟主，這就是后來威名赫赫的固始汗，也被寫作顧實汗，而這個名字，其實也來自漢語：國師。而這位“國師汗”，還有一個稱號：丹增錯杰（也譯為丹津崔吉扎勒布），這是個藏語稱號，什么意思呢？持教法王。
那么，固始汗將如何以四部盟主的身份應對重新崛起的準噶爾？他與巴圖而琿臺吉兩位雄主將會怎樣兵戎相見？而固始汗一個蒙古的汗王，又是怎樣成了藏族的持教法王？“國師”這個名字又是從何而來？衛拉特四部爭霸西域的最終勝利者又將是誰呢？
