能改變惡來一脈命運的人，名叫非子，這家伙是個養(yǎng)馬的。
大家可千萬不要小看養(yǎng)馬的，老子曾說過：“天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戎馬生于郊”，雖然他老人家原意是表達反對戰(zhàn)爭，在這里被我私自挪用了，但從中卻也能了解到馬的重要性。在那個原始年代，馬是作為人們賴以生存的基礎設施而存在的，除了基本的農業(yè)生產和交通運輸之外，更多是用于戰(zhàn)爭。
先秦早期的戰(zhàn)爭，主要是依賴戰(zhàn)車。一輛車為一乘，一般為兩輪，也有獨輪或者帶頂?shù)模{兩匹或四匹馬。每車載甲士3名，按左、中、右排列。左方甲士持弓，主射；右方甲士執(zhí)戈（也有矛的），主擊刺；居中甲士主要負責駕駛，只佩帶短劍一類的，用于肉搏戰(zhàn)。
戰(zhàn)爭伊始，敵我雙方會約定好時間地點，然后一乘一乘的把戰(zhàn)車碼好，擺成陣型，等待沖鋒。隨后兩軍主帥下達沖鋒命令，鼓手擊鼓，聽到鼓聲的士兵們，就排著陣型一步一步的往前沖，跟下棋差不太多。那如果其中一方陣型被擊潰四散，一般來說就算輸了，兩邊人馬就會鳴金收兵，逐漸脫離接觸，各自領兵回家。
當然也有窮追猛打的，但也只是很少數(shù)，這種戰(zhàn)斗模式一直延續(xù)到東周。春秋時代開啟之后，周王朝的實力越來越弱，周禮的約束能力也跟著越來越低，各諸侯在打仗的時候才逐漸開始趕盡殺絕，不按套路出牌了。
但無論哪類戰(zhàn)斗，馬的消耗總是極大的，因而馬的優(yōu)良多寡，也就變成了軍事實力高低的標志之一。
一直想要討伐西戎，中興周室的周孝王，自然明白這個道理，但苦于養(yǎng)馬業(yè)發(fā)展緩慢，一方面是由于周以農耕為主，國內主要都是耕馬，本身沒有優(yōu)良的戰(zhàn)馬，一直都是靠買；另一方面，也沒有找到善于養(yǎng)馬的人。
不過始終是皇天不負有志人，事情很快便有了轉機。
孝王五年（公元前906年），西戎為了穩(wěn)定與大周的關系，進貢了良馬百匹。原本進貢馬匹是很平常的事情，但意外的是這批良馬竟然大部分都是母馬。
這挺奇怪的，因為當時周戎關系其實還蠻緊張的，所以戎族為了避免給周朝種馬，每次進貢或者出售馬匹，都會小心翼翼，仔仔細細地檢查性別，而這次一下子送來這么多，確實很讓人納悶兒。不過，顯然周孝王并不在意，在下令重賞來使之后，就立即開始考慮如何利用這批種馬，來振興養(yǎng)馬業(yè)了。
那么問題來了，這優(yōu)秀的種馬是有了，可誰來養(yǎng)呢？
目前周孝王手上雖說也有一些養(yǎng)馬人，但養(yǎng)出來的馬匹也只能跟中原諸侯比較下，跟戎馬也著實有些差距。為了不糟蹋自己這點兒家當，孝王立刻加派人手四處打探，尋找優(yōu)秀的養(yǎng)馬人才。
很快，非子來了。
一番交流之后，這倆人還都有點兒相見恨晚的意思。非子建議立即開辟新牧場，獨立圈養(yǎng)這些種馬，并認為汧水、渭水之間的土地，水源充足，草地肥沃，是極佳的天然牧場。孝王深以為然，于是下令非子前往該地，全權負責開辟馬場等相關事宜。而非子也不負眾望，短短三年，就將馬場打理的井井有條，馬匹不光數(shù)量有了很大提高，質量也有了極大的提升，可謂是草茂馬肥，馬大蕃息。
周孝王自然非常滿意，決定好好獎賞非子。他左思右想，就冒出了讓非子繼承他父親大駱的宗脈，成為大駱一族繼承人的想法。提高非子宗族地位的想法是好的，可孝王忽略了很重要的一點，非子是庶出。
根據(jù)周禮，只有嫡出才有資格繼任族長。更重要的一點，大駱正室是申侯的女兒，而且人家有個兒子成。要知道申侯跟孝王可是同宗同祖，這層關系很厲害了，背靠大樹好乘涼嘛。
果然，申侯知道了這件事后，立馬跑來找孝王。
“大王，您這么做是不對的，不合禮法。”申侯直入主題。
“哦？”
申侯近前一步，辯道：“我的祖先酈山氏之女嫁給西戎的胥軒為妻，生下中潏。中潏因為母親的緣故，自然歸服大周朝，使周朝西部的邊境不受侵犯。如今我把女兒嫁給大駱，生下嫡子成，只有成繼承了大駱的嗣位，才能保證西戎繼續(xù)順服，使西周西部邊境繼續(xù)安寧。而且非子是庶子，成是嫡子，按照周禮也理應是嫡長子繼位才對。還請大王三思！”
孝王思忖片刻，便道：“申侯說的有道理，那這件事就作罷了。可非子的獎賞…”，孝王略微一頓，但見申侯沒有什么反應，繼續(xù)道：“從前伯益替帝舜主管牲畜，牲畜繁殖得很好，所以帝舜給他封地，賜姓嬴。現(xiàn)在他的后人也替我養(yǎng)馬，養(yǎng)的很好，不如我也分給他土地，讓他作為一個附庸國。申侯意下如何啊？”
“這…...”，申侯一頓，隨即叩首，“大王英明，如帝舜在世！”
“好，那就這么定了，你退下吧。”
“是。”
兩個老狐貍之間的對話，很值得玩味兒。申侯顯然是假公濟私，可人家理由找的很充分，而周孝王也沒有反對的必要。反過來，孝王提出的新獎賞，擔心非子勢大的申侯未必樂意，但也沒有反駁的理由，也就只好順水推舟。這一正一反的對話，應該算得上厚黑學的典范案例了。
不過也幸好申候極力反對，不然后來幾近滅族的，就是非子一脈了。真真是福兮禍所伏，禍兮福所倚了。
