觀點一：四個還給
1.
2.
3.
4.
觀點二：以人為本
“新基礎教育”最關心的是人。它改變一個人，改變他頭腦中的觀念，改變他的教學行為、教學思想，結果是教師更新了，課堂更新了。在這過程中，教師有一種探索精神，有一種自我超越精神。
觀點三：服務目標
“新基礎教育”并不是為最好的學生準備一項改革方略，而是為了所有愿意改變自己，愿意實現(xiàn)更好發(fā)展，愿意完善自己的教育群體服務的。
觀點四：生態(tài)教育
“新基礎教育”并不是要強扭什么，而是要使原本就因生命存在而充滿內(nèi)在生機的教育。從被傳統(tǒng)教育弊端造成的“沙漠狀態(tài)”重新轉回到“綠洲”的本真狀態(tài)。從這個角度看，可以說是教育的“生態(tài)工程”，是教育的返樸歸真。
觀點五：教育的意義
在一定意義上看，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了提高人的生命的質(zhì)量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關懷的一項事業(yè)。
觀點六：課堂的意義
課堂教學對教師而言，不只是為了學生成長所做的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。每一個熱愛學生和自己生命、生活的教師，都不應該輕視作為生命實踐組成的課堂教學，由此而激發(fā)起自發(fā)地上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望，積極地投入教育改革。
觀點七：教師的智慧
教師的創(chuàng)造才能、主導作用，正是在處理這些活的情景中得到發(fā)揮，這些活的情景向教師的提出一系列的挑戰(zhàn)：當學生精神不振時，你能否讓他們振作？當學生們過度興奮時，你能否使他們歸于平靜？當學生茫無頭無緒時，你能否給他們以啟迪？當學生沒有信心時，你能喚起他們的力量？你能否從學生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學生回答中的創(chuàng)造？你能否覺察出學生細微的進步和變化？你能否讓學生自己明白錯誤？你能否用不同的語言方式讓學生感到關注？你能否讓學生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳？你能否讓學生的爭論擦出思維的火花？你能否使學生在課堂上學會合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？
觀點八：教師的作用的發(fā)揮
教學過程的真實推進及最終結果，更多由課的具體進行狀態(tài)以及教師當時處理的問題的方式?jīng)Q定的。從這個意義上說，一個教師盡管教一個課，面對同一批學生，但他在每一節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同，每一次都是唯一的、不可重復的，豐富而具體的綜合。教師的創(chuàng)造才能，指導作用，正是在處理這些活的情景時向教師的智慧和能力提出一系列的挑戰(zhàn)。
觀點九：模式問題
我們要警惕模式問題。要求教師的行為是操作的、按模式去行動意味著什么呢？就是意味著你把他看成手段，看成不能思想的人、不能自己領悟的人、不能自己去反思、去發(fā)現(xiàn)自己改變自己的人。這個時候，你就需要一個外在的模式、外在的操作去規(guī)范他的行為。這樣，你還是把他看成是一個行為者，而不把他看成是思想和行為統(tǒng)一的人。
觀點十：課堂操作
在課堂實踐中到底應該做什么，這個創(chuàng)造空間應該換個老師，不用做那么細致的規(guī)定，第一步干什么，第二步干什么，他完全可以從當時的情景、他的感受、他的想法做起。我們不要給他一個模式，我們是要他有這樣的創(chuàng)造的沖動，要他生長出智慧來，要他越來越覺得自己是主動地、自主地創(chuàng)造的人。“新基礎教育”的價值在這里，“新基礎教育”的艱難也在這里。
這種把豐富復雜、變化不居的教學過程，簡化為特殊的程序化的單一的認識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，是傳統(tǒng)教學最根本的缺陷，它導致課堂教學的機械、沉悶和程序化，缺乏生機與樂趣，缺乏智慧與挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激，使師生的生命活力在課堂上得不到充分的發(fā)揮，而是受到壓抑和制約，從而導致教師厭教，學生厭學。
觀點十一：教師的定位
“新基礎教育”追求的是“既是創(chuàng)造者，又是學習者；既是教育者，又是研究者；既是改變舊的教育模式，又要改變自己。”
“新基礎教育”在實踐過程中，遇到了很多困難、很多問題，發(fā)現(xiàn)問題就是發(fā)現(xiàn)了發(fā)展的空間，問題意味著我們還可以經(jīng)一部解決這個問題。當然問題不會自動轉化為空間，這需要的是我們對現(xiàn)實的態(tài)度，做積極的
